... הקורבן, עקרון המידתיות, האם הקורבן אשם? חוק דרומי, עשיית דין עצמי, מתי הקורבן אשם? האם להאשים את הקורבן? איך לדעת מי אשם? חוק ומשפט, הסגת גבול, מוסריות צהל, פגיעה במחבל, אלימות במשפחה, תוקף ומותקף, המותקף אשם האם אפשר להאשים את הקורבן כאשר מישהו פוגע בו? הנושא המרכזי שאליעד כהן מסביר בהרצאה הוא שאלת האשמת הקורבן - האם האדם שנפגע יכול להיות אשם בכך שפגעו בו, והאם הגיוני להאשים אותו במעשיו של מי שפגע ... גרם למותו שלו. הסבר זה מוביל לעיקרון מרכזי של אחריות אישית ובחירה חופשית. כל עוד לאדם יש אפשרות למנוע את הפגיעה בעצמו או באחר, הוא נושא באחריות למעשיו ולתוצאותיהם. מתי אי אפשר להאשים את הקורבן? אליעד כהן מסביר שישנם מקרים שבהם לא ניתן להאשים את הקורבן. לדוגמה, אדם לא יכול להצדיק אונס בטענה שהקורבן הזמין את האונס, כמו במקרה שבו גבר טוען שהוא אנס אישה כי היא הלכה בלבוש חשוף. לאישה יש זכות להתלבש כרצונה, ולגבר יש אחריות ... עליה יד בטענה שהיא גרמה לו לכך. אם אינו יכול להתמודד, הוא יכול פשוט לעזוב את הבית. בשני המקרים, מי שביצע את הפגיעה נושא באחריות מלאה, מאחר שהייתה לו אפשרות לבחור אחרת. מתי אפשר להאשים את הקורבן באופן חלקי או מלא? מנגד, אליעד מדגיש שישנם מצבים שבהם כן אפשר להאשים את הקורבן, או לפחות לייחס לו חלק מהאשמה. הוא נותן דוגמה של שני אנשים, שבה אדם אחד מתגרה באחר - לדוגמה, כאשר אחד מקרב את האצבע שלו לעין של האחר בלי לגעת בו, ומתעקש שלא עשה שום דבר ... תמידית מי אשם, אלא מדובר בשקלול של בחירה חופשית, התרעות מראש, מידתיות, וציפיות חברתיות וחוקיות. האם הקורבן אשם? עשיית דין עצמי מה זה עקרון המידתיות? חוק דרומי והסגת גבול מתי להאשים את הקורבן? מי מחליט מה מוסרי? עשיית דין עצמי במקרקעין, מי מחליט מה מוסרי? פגיעה במחבלים, תגובה מידתית, תגובה לא מידתית, פגיעה בחפים מפשע, לעשות דין לעצמו, להאשים את הקורבן, להאשים את התוקף, יעוץ לעורכי דין ...

... אליעד הציע לגשת לנושא מנקודת מבט משפטית. אם נניח שמישהו נתבע על אונס, תהליך המשפט יעסוק בהוכחות ובראיות, ואם לא הייתה הסכמה במודע, לא ניתן להאשים את הקורבן בהתרחשות. הוא מדבר על חוויית העונש במצבים חברתיים, ומסביר שמאוד קל למצוא את עצמנו מאשימים את אחרים או את עצמנו, אבל חשוב להבין שהקורבן לא אשם במעשה שנעשה לו. נראה כי אליעד מדבר ...

... מוכה? למה היא מכה אותך? למה היא מתעללת בך? למה אישה מתעללת? למה אישה אלימה? למה אישה תוקפת? להאשים את התוקף, להאשים את הקורבן, הזדהות עם התוקפן, הפרעות נפשיות, הזדהות הקורבן עם התוקף, אישה מוכה, גבר מוכה, מנגנוני הגנה, Stockholm syndrome ...

... ובפרט עניינים צדדיים שלאדם השני יהיה קשה לעקוב אחריהם. כך גם אם יטיל בך ספק, הוא יעסוק בפרטים שכביכול לא היו מדויקים, ולא בבסיס. לתקוף ראשונים ולהאשים את הקורבן: יש מקרים שהרמאי עצמו גונב תיק למישהו וצועק גנב!, כדי שהסביבה תחשוב שהאיש הרודף הוא הגנב האמיתי. האדם שהותקף נהיה הנאשם. זה נקרא הקוזאק הנגזל - מי שגנב, ... חרדית, גזענות יהודית, הגנב הנאמן, הקצנה ושקרים, קושי להטיל ספק, למה קשה להטיל ספק? איך המוח מטיל ספק? שיטות מניפולציה למתקדמים, האשמת הקורבן, להאשים את הקורבן, להקדים תרופה למכה, ליצור אליבי, להכין אליבי, טול קיסם מבין שיניך, אין אדם רואה נגעי עצמו, הגמל אינו רואה את דבשתו, טול קורה מבין עיניך ...

...שקיימים גם חסרונות להיות עשיר וחולה. החיסרון המרכזי נובע דווקא מהציפייה והאכזבה שיכולות להיווצר אצל אדם עשיר בעקבות המחלה. כשאדם עני חולה, אין לו ציפיות גבוהות להחלמה מכיוון שאין לו אמצעים לשלם עבור טיפולים יקרים, ולכן הוא מקבל את המציאות כפי שהיא ביתר קלות, אף על פי שהמציאות עצמה קשה. לעומת זאת, אדם עשיר עשוי לחשוב לעצמו: איך זה ייתכן שיש לי כל כך הרבה כסף ובכל זאת אני חולה? למה אני לא מצליח לרפא את עצמי למרות שיש לי את כל האמצעים? עצם השאלה הזאת...

...בגלל שהוא מרגיש שחייו כרגע לא מספיק משמעותיים, הוא חושב שמוטב למות מאשר לחיות חיים מתים. איך התשוקה לחיים יוצרת רצון למות? אליעד כהן טוען שהסיבה שאנשים מגיעים למצב של רצון להתאבד היא מכיוון שהם לא יכולים לעמוד במאבק הבלתי פוסק שהחיים דורשים. הוא מסביר שחיים הם בעצם מלחמה אינסופית נגד המוות: צריך לאכול, לשתות, לעבוד, להתאמץ ולהתגונן מפני סכנות כל הזמן. אם האדם מפסיק לעשות דברים אלו - הוא מת. מי שמרגיש שהוא כבר לא מסוגל להילחם ללא הרף במוות, מעדיף...

...תואר אקדמי ולא מצליח. לכאורה הוא נכשל, אבל אליעד מציע הסתכלות אחרת: אולי האדם דווקא הצליח בכך שהוא שמר על החופש שלו לא ללמוד, ולא ויתר על החופש האישי שלו לטובת הלימודים. כלומר, אם מישהו לא התמיד בלימודים, זה אומר שהוא בחר שלא לוותר על משהו אחר שהיה לו חשוב יותר. ולכן, הוא בעצם הצליח בדבר החשוב לו יותר, וזה לשמור על החופש שלו. בהמשך אליעד כהן מרחיב את הרעיון ומסביר שאדם לא יכול להיחשב כישלון בדבר שאין לו אפשרות להשיגו מלכתחילה. לדוגמה, אדם שלא יכול...

...זה לזה, אך בו זמנית מאפשרת לכל אחד לחוות את עצמו כנפרד. כלומר, האחדות והנפרדות קיימות במקביל ומשתנות בהתאם לפרספקטיבה שממנה מתבוננים על המציאות. כיצד ניתן לחוות את האחדות? כדי לחוות את האחדות יש צורך להבין שהנפרדות עצמה היא אשליה מסוימת. אדם שמרגיש נפרדות חווה את העולם כמקום שבו יש הבחנה ברורה בין אני לבין האחרים, בעוד שאדם שחווה אחדות רואה את כל הדברים כחלק ממערכת אחת כוללת. לדוגמה, כאשר אדם מרגיש מחובר יותר לדברים מסוימים מאשר לאחרים, כמו משפחתו...

...לגבי קבלת החלטות? לפי אליעד כהן, התשובה היא חד - משמעית: המציאות לא מעבירה לך מסרים. היקום לא מתכנן את האירועים בחייך כדי לעזור לך להחליט או כדי לרמוז לך משהו. המציאות היא נייטרלית לחלוטין כלפיך ואין לה שום אינטרס בך באופן אישי. היא לא מעוניינת בטובתך או ברעתך, היא לא עובדת אצלך, ולא מנסה להציל או לפגוע בך. המציאות אדישה לחלוטין לכל ההחלטות שלך, ואין לה שום כוונה להעביר לך מסרים נסתרים. מה קורה כשאתה מפרש אירועים כסימנים משמים? למרות שהמציאות עצמה...

...הרי לא מודע ליכולות שלו. במקרה כזה לדוגמה, האדם בעצם מפספס את האפשרות שלו להצליח, בגלל חוסר ידיעה. האפשרות השנייה היא, שהאדם הזה יחשוב בחשיבה חיובית שיש לו את היכולת להצליח, למרות שאין לו מושג איך. במקרה כזה לדוגמה, יכול להיות שהאדם הזה אכן יצליח במשימה ויגלה את היכולת שלו, ויכול להיות שלמרות האמונה שלו בעצמו, הוא עדיין לא יצליח. משום, שזה שהוא מאמין בעצמו, זה עדיין לא מגלה לו את היכולת שלו. אבל עדיין זה מאפשר לו לגלות את היכולת שלו. וקיימת גם האפשרות...