גאווה מול ענווה, שיגעון גדלות, יהירות, ענווה, שחצנות, אגו, מה זה גאווה? מה זה ענווה? ענווה פסולה, ענווה מול גאווה, מידת הענווה, מידת הגאווה, גאווה עצמית, ערך עצמי, מהי גאווה? מהי ענווה? מהי גאווה ומהי ענווה לפי אליעד כהן? גאווה וענווה הן שתי מידות מנוגדות, אך שתיהן ... של שני המושגים, כולל מגוון רחב של דוגמאות והסברים. מהי גאווה? גאווה, לפי אליעד כהן, היא ... העצמי שיש לאדם כאשר הוא תופס את עצמו כבעל חשיבות מיוחדת. הגאווה נובעת מכך שהאדם חושב שהוא ראוי לתשומת לב, הערכה או כבוד מצד אחרים או מצד עצמו. גאווה זו יכולה להיות בריאה כאשר היא משרתת את ... כאשר האדם מאמין לתדמית השקרית הזאת, הוא מתנתק מהאמת, והופך לגאוותן שלא מודע למגבלותיו האמיתיות. מהי ענווה ... אליעד מסביר שענווה כזו איננה אותנטית, והיא רק עוד צורה של גאווה מוסתרת. האדם מתפאר בכך שהוא חסר אגו, אך ... על הרצון להיות מיוחד ומבין שהכל בא מהמציאות עצמה. מה הקשר בין גאווה לשיגעון גדלות? אליעד מסביר ששיגעון גדלות הוא מצב קיצוני של גאווה. אדם הסובל משיגעון גדלות מאמין שהוא מסוגל ... מה שמוביל לסבל רב ולמלחמות אגו. כיצד נכון להתמודד עם תחושת הגאווה? אליעד ממליץ לבחון את תחושת הגאווה בכל פעם שהיא עולה, ולשאול את השאלה: האם אני באמת ראוי לגאווה הזאת? מה האמת האובייקטיבית לגבי הערך שלי? ... לו ערך מוחלט, ושהכל יחסי. כך האדם יוכל להשתחרר מהתלות בתדמית הגאוותנית שלו, ויוכל להתקדם לעבר חיבור עמוק יותר ... מבין זאת לעומק, הוא משתחרר מהסבל ומהפגיעה שנובעים מהאגו ומהגאווה המזוייפת. מהי השפלות שעליה מדבר רבי נחמן? ... לראות עד כמה הוא איננו שולט בחייו, ולכן אין לו סיבה אמיתית לגאווה. מתוך השפלות הזאת, האדם חווה תחייה ... השקרית והופך להיות מחובר באופן מלא למציאות עצמה. מהי הסכנה בגאווה לא מבוקרת? לסיכום, אליעד מדגיש כי גאווה לא מבוקרת היא מקור לסבל נפשי. כאשר האדם ... ושהוא איננו מקור הכוח האמיתי. רק באמצעות הבנת היחסיות של הגאווה הוא יכול לחיות בשלווה, ללא מתח או פחד לאבד את הערך העצמי המדומה שלו. מהי גאווה? מהי ענווה? איך להתמודד עם אגו? מהו שיגעון גדלות? מה ההבדל בין ענווה לגאווה? מהי ענווה פסולה? איך להתמודד עם יהירות?

גאווה ענווה - מהי ענווה גאווה אמיתית? למה גאווה וענווה אמיתית, זה אותו הדבר?! ענווה אמיתית וגאווה אמיתית, הן אותו הדבר. ונסביר: גאווה אמיתית היא, כאשר האדם מרגיש שהוא מושלם ושהוא ככ טוב, עד שאין דבר אחר שטוב יותר ממנו. אבל גאווה אמיתית כזו, היא טובה, והיא אפשרית רק כאשר יש לאדם ענווה אמיתית. וענווה אמיתית היא, כאשר האדם מרגיש שהכל מושלם, ושהכל מושלם בצורה ... דבר אחר, ושהכל ככ מושלם, עד ששום דבר לא יותר טוב מאשר דבר אחר. כי, בנקודת האמת, אין גאווה או ענווה. והאמת היא אמת, בין אם היא נראית כגאווה ובין אם היא נראית כענווה. והאמת היא שהכל טוב באותה המידה. ומצד המציאות ומצד התמונה המלאה, הכל זה חלקים שונים שלה, והכל טוב באותה ... הוא לא טוב יותר או פחות מאף אחד אחר. וכאשר יש לאדם את הענווה הזאת, הרי שזאת גם הגאווה הכי גדולה, כי אז האדם מרגיש שהוא מושלם, כי הכל מושלם. וזאת גאווה וענווה טובה. וכל זמן שהאדם חושב שהוא טוב יותר ממישהו אחר, זאת גאווה. וכל זמן שהאדם חושב שהוא טוב פחות ממישהו אחר, גם זאת גאווה. משום שאם יש מישהו אחר שהוא יותר טוב ממנו, הרי שיש לאדם סוג של גאווה, שהוא טוב יותר ממישהו אחר כלשהו. וגם אם האדם חושב שהוא הכי גרוע בעולם ושכולם יותר טובים ממנו, גם זאת גאווה. משום שעצם זה שהוא חושב שיש אפשרות שהוא יהיה טוב יותר, הרי שהמשמעות היא שיש אפשרות שהוא יהיה גרוע יותר. וממילא יש לאדם טיפונת של גאווה, שהוא לא יותר גרוע ממה שהוא. וגם אם האדם חושב שאין אפשרות שמישהו אחר או שהוא עצמו יהיה גרוע יותר ממה שהוא, גם זאת גאווה. משום שאם האדם חושב שיש אפשרות להיות טוב יותר, הרי שבהכרח שקיימת אפשרות להיות גרוע יותר. ואכ זאת גאווה. ובכל מקרה, גם להיות גרוע, גם זה משהו. וגם זאת גאווה. והשלמות של כל הדברים, היא האמת. וכאשר נצמדים אל האמת, לא צריך להסתבך עם ספקות של גאווה וענווה. והאמת היא שבכל הדברים שבעולם יש טוב. ומצד שני, כל הדברים שבעולם יש שבהם גם חיסרון כלשהו. כי כל הדברים חסרים זה את זה. ... השלמות שיש בכל דבר. וכאשר האדם רואה את השלמות שיש בכל דבר, זאת שלמות הענווה ושלמות הגאווה. כי האדם מבין שהכל מושלם וזאת השלמות של הגאווה, כי האדם מרגיש שהוא מושלם, אבל זאת גם שלמות הענווה, כי האדם מבין שהוא לא טוב יותר מאף אחד בשום דבר. ...

גאווה, צניעות, ענווה, רגשי נחיתות, אני יותר טוב מאחרים, אני פחות טוב מאחרים, איך לא להתגאות על אחרים? איך לא להרגיש גאווה? איך לא להרגיש כישלון? איך לא להרגיש בושה? הכי חכם בעולם, הכי מוצלח בעולם, הגאווה של אלוהים, יוהרה, גדלות איך להפסיק להתגאות בהישגים שלך? אחת השאלות הנפוצות היא איך אדם יכול להפסיק להרגיש גאווה על ההישגים שלו או להימנע מרגשות של כישלון, נחיתות ובושה כאשר הוא לא מצליח. אליעד כהן מציע גישה פילוסופית ברורה ופשוטה לנושא זה, והוא מסביר באמצעות דוגמאות מפורטות כיצד להשתחרר מרגשות אלה לחלוטין. מהי השאלה שאלוהים שאל את עצמו לגבי גאווה? אליעד כהן משתמש בדוגמה של אלוהים כדי להמחיש את הרעיון של גאווה וחוסר היכולת האמיתית להתגאות. אלוהים שאל את עצמו: איך אני יכול לא להתגאות במעשים שלי אם אני הכי גדול, הכי חזק, הכי מוצלח?. ... להתגאות בכך שהוציא את בני ישראל ממצרים, אך מצד שני, הוא אינו לוקח אחריות על זה שהוא גם הכניס אותם למצרים. זוהי רק דוגמה לכך שמקור הגאווה הוא תמיד חלקי ואינו אובייקטיבי. איך לדעת אם הצלחה או כישלון הם באחריותך או במקרה? אליעד כהן טוען שהדרך להשתחרר מגאווה או רגשי נחיתות היא לשאול את עצמך ברצינות: האם ההצלחה שלי היא סיבתית או מקרית? האם הכישלון שלי הוא בגללי או לא בגללי?. הוא ... שאופי זה משהו שהאדם לא בוחר בו בכלל, או שאם הוא בחר בו - למה הוא בחר דווקא בזה ולא במשהו אחר? התשובה תמיד תגיע למקריות. מה הקשר בין גאווה לרגשי נחיתות? הנוסחה שאליעד כהן מציג להימנע מגאווה ומרגשי נחיתות היא אותה נוסחה בדיוק: ההבנה שאין לך שליטה אמיתית על ההצלחה או הכישלון שלך. אדם מרגיש רגשי נחיתות רק כשהוא חושב שהוא אשם או אחראי על הכישלון שלו, ואותו אדם מרגיש גאווה כשהוא חושב שהוא אחראי להצלחות שלו. כשמגיעים להבנה שההצלחה או הכישלון הם אקראיים, משתחררים משני סוגי הרגשות האלו. האם מישהו ... שההצלחה כלל אינה קשורה לפעולות שלך אלא למשהו אחר שאינך שולט בו, כמו אופי או כישרון, שגם הם מקריים. האם להצהיר אני הכי טוב בעולם זו גאווה? אליעד כהן משתמש בדוגמת הרובוט: כאשר רובוט אומר אני הרובוט הכי טוב בעולם, ברור שאין כאן גאווה, אלא פשוט אמירה עובדתית. כך גם לגבי אדם שאומר על עצמו אני הכי חכם בעולם או אני הכי מוצלח בעולם. זה יכול להיות פשוט תיאור ... השאלה האמיתית היא האם האדם חושב שהישג זה הוא בזכותו, או שהוא רק מציין עובדה ללא תחושת עליונות אישית. זו הנקודה שבה הופכת האמירה לגאווה או להיעדרה. האם אפשר להתגאות בענווה שלך? אליעד מתייחס לכך שאנשים לעיתים מתגאים בענווה שלהם, מצב שמהווה סתירה פנימית. הוא ... היא לא להרגיש שההישגים הם בזכותך בכלל, אלא פשוט לתאר מצב נתון. מי שמתאר את עצמו כצנוע מתוך תחושה של בזכותי נעשיתי צנוע, הוא למעשה גאוותן. ענווה אמיתית, כפי שרבי נחמן תיאר, היא מצב שבו אדם יכול לומר יש לי ענווה הכי גדולה בעולם, אבל ללא תחושת גאווה או זכות אישית. אליעד כהן מציע לבחון את ההישגים והכישלונות ממקום של הבנת האקראיות והיעדר שליטה אמיתית. כאשר אדם מבין זאת, הוא משתחרר אוטומטית מתחושות של גאווה מוגזמת ומרגשי נחיתות, ונמצא במקום של איזון נפשי וענווה טבעית. איך לא להרגיש רגשי נחיתות? איך לא להתגאות בהישגים שלי? האם הצלחה היא מקרית? מה ההבדל בין גאווה לענווה? איך להתמודד עם רגשות בושה? האם אפשר לשלוט באופי שלי? איך להשתחרר מרגשות אשמה? ...

גאווה ענווה - מה טוב ומה רע בגאווה ובענווה? ומה טוב יותר מענווה גאווה? אם נתבונן בעניין הגאווה והענווה, נראה שיש שני צדדים למטבע. מצד אחד, אין דבר מגונה יותר מאשר הגאווה והאגו. הגאווה אומנם גורמת לפעמים לאדם להרגיש טוב, אך גם מאפשרת לו להיפגע לכעוס וכיוב. והענווה, אין טוב ממנה. ברגע שאין לאדם אגו, הרי ששום דבר לא יכול לפגוע בו. הוא חי ... עד כאן צד אחד של המטבע. לעומת זאת קיים גם הצד השני של המטבע. והוא, שלמרות כל החסרונות שיש לגאווה, עדיין גם לה יש זכות קיום. ומי שיתבונן בעניין יראה, כי הגאווה והאגו והרצון העצמי של האדם, הם הכרחיים לקיום העולם. אם לאדם לא היה רצון עצמי, ולא היו לו העדפות אישיות, ולא הייתה לו דעה עצמית, ולא היה אכפת לו משום ... שלא ממש היה קיום לעולם, לפחות לא כפי מה שאנחנו מכירים אותו. לכל ישות בעולם יש סוג כלשהו של גאווה. גם לבעלי חיים יש רצון עצמי ואגו. ואפילו גם לאבן, אפשר לומר שיש לה סוג מסוים של גאווה, והיא לא מוכנה להישבר בקלות כאשר מנסים לפורר אותה. ואם לא הייתה ישות עצמית לדברים בעולם, הרי שהעולם לא היה קיים. מאחר, שכל הדברים היו נטמעים זה בתוך זה, ... היה קיום לעולם. ומה שמאפשר לעולם להיות קיים כפי מה שהוא, ולהתפתח ולהשתנות כל הזמן, זו דווקא הגאווה והאגו והישות והרצון העצמי, שיש לכל אחד ואחד מהדברים השונים שיש בעולם. והגאווה שיש לכוחות השונים בעולם, גורמת לכך שכל כוח כל הזמן מנסה להשתלט על חברו, ועל ידי זה העולם משתנה ומתפתח כל הזמן. כך שהגאווה הכרחית לצורך קיום העולם. אלא, שמהצד השני, האגו של האדם, הרצון עצמי שלו, והישות העצמית שלו, הם אלו שגורמים לכך שהאדם סובל. אז מה עושים? מה טוב יותר, גאווה או ענווה? והתשובה היא, כי גם הגאווה וגם הענווה, הן לא טובות ולא רעות. השאלה היחידה שצריך האדם לשאול את עצמו היא, מהי האמת? האם זאת האמת, או לא? הדבר החשוב ביותר הוא, שהאדם יתפוס את הערך של ... כל האמת? האם ההערכה העצמית מדויקת לפי האמת? וכיוב. זה לא ממש משנה, האם כלפי חוץ זה נראה כמו גאווה או כמו ענווה. השאלה היחידה היא, האם זו אכן האמת כפי מה שהיא. ואם זו אכן האמת, אז זו אמת גם אם זה נראה כגאווה וגם אם זה נראה כענווה. ואם זו לא האמת, אז זה לא ממש משנה אם זו גאווה או ענווה. ומי שיתבונן היטב בעניין יראה, כי הגאווה יוצרת אצל האדם בעיות, לא בגלל שיש רע בגאווה, אלא בגלל התפישה הלא מדויקת של האדם את הערך העצמי שלו. כן, יש לאדם ערך עצמי, רצון עצמי, אגו, גאווה וטוב שכך. כי בזכותם יש לאדם רצונות, ובזכותם האדם מתפתח וכולי. אלא, שהעניין הוא, שעל האדם לתפוש את הערך העצמי שלו, כפי מה שהוא באמת. בעיה יכולה להיווצר, ... זה הוא מבין אותם, וחי איתם בשלום. נניח לדוגמה שמישהו מבזה אדם אחר. לכאורה, אם לא תהיה לאדם גאווה, הרי שאף אחד לא יוכל לפגוע ברגשותיו. אך מהצד השני, אם לא תהיה לאדם שום גאווה, הוא גם לא ממש יוכל להתקיים בעולם. כי אם לא יהיה אכפת לאדם מעצמו כלל, הרי שמהר מאוד הוא לא ישרוד בעולם. ולכן, הדבר שבאמת ראוי לחשוב עליו, הוא על האמת. ... המציאות כפי מה שהיא באמת, ושלא יחזיק מעצמו, לא יותר ולא פחות ממה שהוא. אם זו האמת אז אין בזה גאווה. ואם זו לא האמת, אז זו אינה ענווה. לסיכום: הגאווה לא טובה יותר או פחות מהענווה. הדבר היחיד שכן חשוב, הוא האמת. ככל שהאדם תופס את ערכו, בצורה שהיא קרובה יותר למציאות, דהיינו, בצורה אמיתית יותר, כך הוא ...

... עצמית, התמדה, איך להתמיד, שינוי הרגלים, גאווה עצמית, גאווה אמיתית, משחק הנפרדות, חופש הבחירה, להסתכל מבחוץ ... יותר, שבה כל האופציות שוות מבחינה ערכית. הוא מוסיף כי רק כאשר האדם מבין שהכל שקול, הוא יכול לבחור באמת מתוך חופש מוחלט, ולא מתוך אילוץ פנימי. מה הקשר בין גאווה עצמית לשליטה עצמית? אליעד מציג את הרעיון של גאווה אמיתית ככלי חשוב להשגת שליטה עצמית. הוא מסביר שלרוב בני האדם חסרה גאווה אמיתית, ולכן הם מתקשים לקבל את העובדה שהם עצמם אלה שיוצרים את המציאות שלהם. הוא מתאר מצב שבו אדם אומר: אני אלוהים, ואני זה שבוחר ליצור את המצב שבו אני נמצא. לפי אליעד, כשיש לאדם גאווה אמיתית, הוא מסוגל לקבל את כל המציאות סביבו כתוצר הבחירה שלו, ללא התנגדות פנימית. כאשר האדם לא מסוגל לומר את זה, אין לו גאווה אמיתית, ולכן הוא אינו מסוגל לשלוט בעצמו ובמציאותו באופן מלא. הדוגמה שאליעד נותן היא המלך והעבד: העבד פועל כי הוא נדרש לכך, ואילו המלך פועל פשוט כי הוא רוצה, ללא צורך בהסבר נוסף. מי שיש לו גאווה אמיתית הוא כמו מלך: הוא בוחר בלי צורך להסביר או ... כפייה פנימית או פחד. רק כך הוא יוכל להשיג עקביות אמיתית לאורך זמן ולהתמיד בהחלטותיו ללא מאבק פנימי. איך להשיג שליטה עצמית? איך לשנות הרגלים בצורה עקבית? מה זו גאווה אמיתית? מהו משחק הנפרדות? כיצד לקבל החלטות בצורה ...

... גאווה ואמת - מהי האמת לגבי ענווה וגאווה? איך לנהוג בין גאווה לענווה? אליעד כהן מסביר כיצד להתנהל נכון בנושאי גאווה וענווה, ומדגיש כי הערך העליון בחיים הוא האמת. אליעד נשאל כיצד אדם צריך להתנהג, מתי להתגאות ומתי ... על ענווה. אליעד כהן מסביר שהשיקול המרכזי חייב להיות תמיד האמת. הוא מדגיש שהאמת נמצאת מעל כל שיקול אחר של גאווה או ענווה. אם אדם יודע בוודאות שהוא טוב במשהו, או שיש לו יכולת בתחום מסוים, מחובתו להיות אמיתי ... בכך שהוא אינו יכול. האמת היא הערך החשוב ביותר ולכן השיקול היחיד הוא האם הדבר נכון או לא נכון, לא האם יש בכך גאווה או ענווה. מתי גאווה הופכת להיות אגו? אליעד כהן מחדד את ההבדל בין גאווה לאגו. הוא מסביר שגאווה, בהגדרתה השלילית, היא מחשבה שאדם יותר טוב מאחרים, ולכן נוצרת תחושת נפרדות. הוא נותן דוגמה, שאדם שנפגע מכך שאדם אחר משבח את עצמו, הוא עצמו גאוותן. כי רק מי שמחזיק באגו יכול להיפגע כשמישהו אחר מתגאה. אם האדם היה באמת מאמין שאין הבדל בין הדברים, ... נפרדות ושכולם שווים במהותם, הוא לא היה נפגע מהתנהגות של אדם אחר, גם אם אותו אדם מתגאה. מה הקשר בין האמת לבין גאווה וענווה? אליעד כהן מסביר שאדם שמחובר באמת לפנימיות שלו, כלומר, לשורש המציאות, רואה את העולם בצורה של ... דבר בעל ערך גדול יותר או פחות, כי כל דבר הוא ביטוי אחר של אותה מהות. כך, לאדם שמחובר לפנימיות שלו לא תהיה גאווה מוגזמת, אך גם לא תהיה לו ענווה מזויפת. הוא פשוט יחווה את הדברים כפי שהם - שווים במהותם. איך לזהות אם אתה גאוותן? אליעד כהן מציע דרך פשוטה לזהות האם אדם הוא גאוותן. אם אדם מרגיש חוסר נוחות כשמישהו אחר משבח את עצמו או מתגאה, סימן שהוא עצמו גאוותן ואינו באמת מעריך את עצמו בצורה נכונה. אדם שבאמת מבין שהכל אחד, לא יכול להיפגע או להילחץ כשמישהו אחר מפגין גאווה, כי מבחינתו אין משמעות לגאווה, וכך גם אין משמעות לענווה. אדם כזה יחוש בנוח עם עצמו בכל מצב, ללא קשר למה שאחרים אומרים עליו או על עצמם. האם ענווה יכולה להיות סוג של גאווה? אליעד כהן מבהיר שאנשים שחושבים שענווה היא להחשיב את עצמם כפחות טובים מאחרים טועים גם הם. ענווה מוגזמת, שבה האדם מציג את עצמו כנחות, היא למעשה סוג של גאווה נסתרת. אדם שמצהיר על עצמו שהוא צנוע ועניו, גם הוא גאוותן, שכן אם הוא באמת עניו הוא לא היה חש צורך להכריז על כך. מנקודת מבט של האמת, לא משנה אם האדם מתגאה ... מול עצמך ומול אחרים? ההמלצה של אליעד כהן היא פשוט להיצמד לאמת ולהיות אמיתי ככל הניתן. לשכוח את הדילמה בין גאווה לענווה, ולבדוק האם הדברים שאתה עושה ואומר הם נכונים או לא. הוא מדגיש שכאשר אדם מחובר לשורש של המציאות ומבין שהכל הוא ביטוי אחד של אותה מהות, ממילא הוא לא יושפע משבחים או מהשמצות, ולא יהיה לו צורך לא בגאווה ולא בענווה, אלא פשוט בחיבור כנה למציאות. מהי ענווה אמיתית? איך לזהות גאווה אצל אחרים? האם גאווה היא אגו? איך להתחבר לאמת הפנימית? איך להשתחרר מתחושת עליונות? למה אנשים נפגעים מגאווה? מה הקשר בין ענווה וגאווה לאחדות המציאות? ענווה גאווה ואמת - מהי האמת לגבי ענווה וגאווה? הפעם אני רוצה להשיב על שאלה שנשאלתי איך להתנהל בעניין של ענווה וגאווה? מתי להתגאות בעצמך? מתי לשמור על ענווה. ויש להבין שהערך העליון בחיים הוא האמת. והאמת היא מעל הענווה והגאווה. ומי שהערך העליון שלו הוא שקר, אז זה לא חשוב, כי אתה עושה מה שבא לך. אך מי ששואל, כנראה כן מחפש את ...

... להיות אלוהים - רגשות אשמה - מהו שורשם, גאווה אמיתית וגאווה שקרית, הזדהות עם האני הנפרד, לקיחת אחריות מהו השורש האמיתי של רגשות אשמה? אליעד כהן מסביר ששורש רגשות האשמה נמצא באחדות של המציאות, כלומר, במצב שבו האדם מבין שהוא עצמו ... אם האדם מזהה את עצמו רק עם האני הנפרד שלו, הוא חווה גם רגשות גאווה וגם רגשות אשמה בצורה מוטעית. האדם מתגאה בהצלחותיו כאילו היו פרי מאמציו האישיים בלבד, ומאשים את עצמו בכישלונותיו באופן זהה. במילים אחרות, הגאווה והאשמה הן שני צדדים של אותו המטבע - התפיסה השגויה של הנפרדות. מה הקשר בין רגשות אשמה לגאווה? אליעד כהן מדגיש את הקשר ההדוק בין גאווה לבין רגשות אשמה. לכאורה, נראה כאילו גאווה ואשמה הן תחושות מנוגדות לחלוטין, אך אליעד מסביר שדווקא קיומה של הגאווה הוא התנאי לרגשות האשמה. כאשר האדם מייחס לעצמו את ההצלחה האישית (הצלחתי בזכות עצמי), הוא בהכרח גם מייחס לעצמו את הכישלונות (נכשלתי באשמתי). לכן, גאווה ואשמה אינן הפכים אלא תלויות זו בזו, ונובעות מאותה טעות בסיסית של ההזדהות עם האני הנפרד. מהי גאווה אמיתית ומהי גאווה שקרית? אליעד כהן מבחין בין שני סוגים של גאווה: גאווה אמיתית - כאשר האדם מבין שהוא אלוהים, והוא זה שמפעיל את כל המציאות. במצב זה, האדם חש אחראי על כל הטוב והרע שקורה בעולם. זו גאווה שלמה, שכוללת גם אחריות מלאה, אך היא גם משוחררת מאשמה ממשית, מכיוון שבנקודת מבט זו אין באמת טוב ורע. גאווה שקרית - כאשר האדם מזדהה בטעות רק עם האני הנפרד שלו. אז הגאווה שלו היא חלקית, מכיוון שהוא מאמין שהוא אחראי להצלחותיו האישיות בלבד, והוא חווה אשמה אמיתית על כישלונותיו, מתוך תחושת אחריות אישית מוגבלת. איך הזדהות עם האני הנפרד יוצרת רגשות ... שכל עוד האדם מזדהה עם האני הנפרד, הוא בהכרח יסבול מרגשות אשמה וגאווה שקרית. הוא חייב לוותר על הגאווה המוטעית, ולראות את המציאות מנקודת מבט של שלמות ואחדות, כדי להפסיק לסבול. מה מקור רגשות אשמה? גאווה אמיתית מול גאווה שקרית הזדהות עם האני הנפרד איך להשתחרר מרגשות אשמה? מהי תפיסת אחדות המציאות? ...

גאווה, ענווה, יהירות, שחצנות, שיגעון גדלות, אגו, דימוי עצמי, ערך עצמי, התנשאות, ביטחון עצמי, אושר, סבל, הערכה עצמית, דימוי עצמי נמוך, דימוי עצמי גבוה האם גאווה גורמת לסבל או לאושר? אליעד כהן מסביר לעומק את הקשר בין גאווה, ענווה, יהירות , שחצנות, דימוי עצמי, ערך עצמי, התנשאות, ביטחון עצמי, לבין תחושות של אושר וסבל. השאלה המרכזית שמוצגת בהרצאה היא האם בעיות האדם נובעות מכך שיש לו יותר מדי גאווה או דווקא מכך שאין לו מספיק ממנה. מדוע אנשים סובלים מגאווה ומענווה? לדברי אליעד, כל תחושת סבל או כאב נובעת מכך שמשהו קורה נגד רצוננו. הוא מביא כדוגמה מצב שבו אדם שופך עלינו מים בניגוד לרצוננו, מה שגורם לנו לתחושה רעה. לתחושה הרעה הזו יש קשר ישיר לגאווה, שכן אם יש לנו גאווה, אנו מאמינים שלא ראוי שיקרו דברים ... לו ענווה מוחלטת ואינו רואה עצמו כמשהו בעל חשיבות כלל, לא ירגיש סבל, כי הוא לא מתנגד למציאות. מה הקשר בין תפיסת העצמי לבין הסבל? אליעד מסביר שאם הייתה לאדם גאווה מוחלטת (100%) והוא היה חושב שהוא ... במצב ביניים כזה, האדם סובל בכל פעם שמשהו מתרחש נגד רצונו. כיצד הגדרת העצמי משפיעה על תחושות האדם? אליעד מציג שני מצבי קיצון שמובילים לשלווה מוחלטת: מצב של גאווה מוחלטת - האדם מאמין שהוא הכל, ולכן ... והוא מאושר תמיד. אך כאשר האדם אומר לעצמו אני משהו, אבל לא הכל ולא כלום, הוא מצוי בקונפליקט מתמיד מול המציאות, שמוביל לסבל. איך להתמודד עם עלבון ופגיעה בגאווה? אליעד מדגים את הנושא באמצעות דוגמה של אדם שיורקים עליו. אם האדם חושב שהוא הכל (גאווה מוחלטת), אז הוא ירגיש שהמצב תמיד ... לו אגו שיפגע. הבעיה מופיעה כאשר האדם אומר לעצמו לא מתאים לי שירקו עליי, כלומר, הוא לא מקבל את המציאות. זה קורה כאשר האדם לא החליט אם הוא הכל או כלום. כיצד גאווה חלקית יוצרת סבל? אליעד מבהיר כי הגאווה עצמה אינה הבעיה, וגם הענווה עצמה אינה הבעיה. הבעיה האמיתית נוצרת כאשר לאדם יש גאווה חלקית. אם האדם חושב שהוא קצת חשוב ... ללא שום התנגדות, מה שמוביל לאושר ללא תנאי (ענווה מוחלטת). או לחוות שליטה מוחלטת במציאות ולראות בה כל מה שקורה כרצון אישי, שגם מוביל לאושר ללא תנאי (גאווה מוחלטת). הבעיה נותרת רק במצב שבו האדם אינו בוחר בצורה חד - משמעית, ונשאר בתפיסת ביניים. איך להיפטר מגאווה? למה גאווה יוצרת סבל? איך להיות מאושר בלי תנאים? מהי ענווה אמיתית? האם גאווה זה טוב או רע? איך להתמודד עם עלבון? ...

גאווה ענווה מול האמת, שחצנות, רגשי נחיתות, הערכה עצמית, דימוי עצמי, נצחנות, אמת ושקר למה לאנשים מפריעה גאווה של אחרים? אליעד כהן מסביר כי אנשים לעיתים קרובות מתלוננים עליו או מבקרים אותו שהוא מתגאה, שהוא שחצן ושהוא מדבר בנחרצות וביטחון עצמי מופרז. הוא פותח בשאלה: למה בכלל אנשים מתנגדים לגאווה כל כך? מדוע מפריעה להם גאווה? הנקודה הראשונה שאליעד מדגיש היא שרק אדם שיש בתוכו גאווה מרגיש מאוים מגאווה של אחרים. כלומר, אם אדם מתעצבן או נעלב מכך שמישהו אחר מתגאה או בטוח בעצמו, זו ההוכחה לכך שאותו אדם עצמו סובל מגאווה. אם לאדם אין גאווה או אין תחושת עליונות, אז לא ייתכן שהוא ירגיש שמישהו מתגאה עליו. בדיוק כמו שקיר או אדמה לא ... האדם להרגיש מאוים אם מישהו אחר מתגאה עליו או מציג עליונות. כל עוד האדם לא חי בהבנה הזו, הוא נמצא במצב של גאווה, ולכן הוא מוטרד מהגאווה של אחרים. כיצד מתפתחת גאווה ושחצנות אצל האדם? אליעד מסביר את התפתחות הגאווה והשחצנות בכך שהאדם מאבד עם השנים את היכולת לאהוב את עצמו ללא סיבה. ילד קטן, לפני ... מאחרים כדי להחזיר לעצמו ביטחון עצמי מזויף. כשמישהו אחר בא וטוען בתוקף כי הוא צודק או טוב יותר, האדם בעל הגאווה חש מאוים, מפני שהאמירות הללו שוברות לו את השקרים שהוא בנה סביב עצמו כדי להרגיש טוב. מה הקשר בין גאווה לאמת? אליעד מדגיש כי אין משמעות אמיתית לגאווה או לענווה כשלעצמן. מה שחשוב באמת זה רק האם מה שהאדם אומר הוא אמת או שקר. הוא נותן דוגמה: ... אמת. בדוגמה נוספת, אדם שיש לו מים במדבר ומזהיר אחרים שלא ילכו אחרי שרלטנים שמוכרים מים מזויפים, אינו גאוותן אלא אומר אמת, למרות שהוא פוסל את כל המתחרים שלו. לכן, השאלה היחידה החשובה היא האם הדבר ... לדבוק בה. זאת משום שהם לא מעוניינים באמת, אלא רק בהצדקת האמונות הקיימות שלהם. מדוע האמת נראית לפעמים כגאווה? לפי אליעד, האמת האובייקטיבית נראית לעיתים כמו גאווה או שחצנות מכיוון שהיא חד - משמעית, מוחלטת ונצחית. כאשר אדם מגיע לאמת מוחלטת, הוא נמצא ... שמפריעה לאחרים שנמצאים בשקרים שלהם. האמת אינה מתנצלת ואינה זקוקה לענווה מזויפת, ולכן נתפסת לעיתים כגאוותנית, אף על פי שאינה כזאת באמת. מהי המחלה האמיתית של האדם לפי אליעד כהן? אליעד מסכם ואומר ... היא שימוש בשכל ובהיגיון וחיפוש האמת. כשאדם מתקרב לאמת אובייקטיבית, אין לו עוד חשיבות לשאלה האם משהו הוא גאווה או ענווה. הדבר היחיד שמעניין אותו הוא האמת עצמה, והוא חי בתחושה פנימית של טוב מוחלט שאינה תלויה בדבר. לסיכום, לפי אליעד כהן, האדם שמתרגז על גאוותם של אחרים הוא למעשה אדם שעדיין חי בשקרים ובגאווה מזויפת. לעומתו, האדם שרודף אחרי האמת ומגיע אליה, אינו מוטרד עוד משום גאווה או שחצנות, כיוון שכל מה שמעניין אותו הוא אך ורק האמת עצמה. למה אנשים מתעצבנים מגאווה? מהי ענווה אמיתית? איך להתמודד עם רגשי נחיתות? מה הקשר בין נצחנות לאמת? מדוע האמת נתפסת ...

... עצמי, ערך עצמי, לבקש כבוד, לרצות שיכבדו אותך, ענווה פסולה, גאווה, פסיכולוגיה יהודית, פסיכולוגיה חילונית, פסיכולוגיה כללית, שבירת התאוות, עבודת האל לשם שמים, מתוך שלא לשמה בא לשמה למה קשה לנו ... ברחוב ונופל לו שקל, אך לא נעים לו להתכופף ולהרים אותו, כי זה כאילו פוגע לו בגאווה - הוא מרגיש שאם הוא מתכופף בשביל שקל, זה משפיל אותו. הדבר דומה לכך שאדם לא מרגיש בנוח להגיד למישהו אחר שיכבד אותו, כי הוא ... בכלל?. התחושה הזו של למה שאני אבקש כבוד, אני מעל זה, אינה נובעת מענווה אלא מגאווה סמויה. האם הרצון לכבוד מעיד על גאווה או על ענווה מזויפת? אליעד מסביר בצורה מפורטת שהסיבה שלאדם קשה לבקש כבוד מאחרים היא לא בגלל שהוא באמת צנוע או שיש לו ענווה, אלא בדיוק להיפך - זו גאווה במסווה של ענווה. האדם אומר לעצמו: מי הוא בכלל שאני אבקש ממנו כבוד? כלומר, הוא מרגיש שבקשת הכבוד מורידה את ערכו ומקטינה אותו. ... או שהוא מזלזל בעצמו, אלא כאשר הוא מסוגל לשבח את עצמו בלי שיתעורר אצלו רגש של גאווה. כלומר, אם אתה אומר השולחן שחור, זה לא גורם לך לתחושת גאווה כי זו עובדה פשוטה עבורך. כך בדיוק אדם עם ענווה אמיתית יכול להעריך את עצמו באופן אובייקטיבי בלי להרגיש שהוא הופך לשחצן או ... לך מה אחרים חושבים עליך? אם אדם יחקור זאת לעומק, הוא יגיע לשורש האמיתי של הגאווה ושל הצורך בכבוד, ואז לא תהיה משמעות לשאלה אם הוא מבקש כבוד או לא, כי הוא יראה שהכל חסר משמעות באותה מידה. מהו ערך עצמי? איך מתמודדים עם גאווה? האם ענווה היא תמיד חיובית? מה ההבדל בין פסיכולוגיה יהודית לחילונית? איך להשתחרר מהרצון לקבל כבוד? מהי הדרך להתמודד עם רצון ... ולהרים אותו. השאלה כאן היא האם הוא באמת צריך את השקל, או שמא מדובר בעניין של גאווה או תחושת זלזול בעצמו. האם הכבוד באמת נוגע לאגו שלנו? אליעד מפרט כיצד תחושות אלו נובעות לא מתוך ענווה אלא מתוך גאווה. הוא טוען כי מי שמרגיש לא נעים לבקש כבוד בעצם משדר את תחושת הגאווה שלו, שלפיה הוא לא צריך לבקש כבוד, כי הוא כבר שווה. לדברי אליעד, אמנם יש אנשים שיכולים לחשוב כי ככל שהם מבקשים פחות כבוד, כך ... פנימי שמקורו באי - תלות ברצון החיצוני, כלומר, היכולת להסתמך על עצמך בלי תחושת גאווה. למשל, אם אדם לא יכול להסתמך על עצמו מבלי שיהיה לו תמריץ חיצוני, הוא עדיין לא נמצא בענווה האמיתית. אליעד טוען כי ענווה אמיתית ...