... שלא יעבדו עליך? גישור משפחתי, מריבות בין בני זוג, מריבות בין אחים, מריבות בין אנשים, אשתי אשמה, בעלי אשם, אשתי הרסה לי את החיים, בעלי הרס לי את החיים, להאשים אחרים, איך להתכונן לעדות? הכנה לעדות, הכנה למתן עדות
...יש הנאה אין סופית, מהעדר רצון מוגדר וסופי. ובנוסף, הנאה של מילוי רצון סופי, היא גם שקר. כי היא יותר רע, מאשר טוב, והחיסרון, גדול מהיתרון, ביחס לשלמות. כי תמיד יש בתת מודע רצון לאין סוף עוד יותר טוב, ותמיד יש גם את הפחד, שלא יהיה אין סוף יותר רע. כך שהנאה של רצון סופי, היא בכלל סבל. כי בלי הנאה של רצון סופי, אין שום סבל כלל. והאדם סובל, רק בגלל ההנאות הסופיות שלו. דהיינו, הנאות שנובעות ממילוי של רצון מוגדר. ובלי ההנאות השקריות האלו, לא היה האדם סובל כלל. והשאלה הנשאלת היא, איך יכול האדם להגיע למצב...
...עליו לעבור לשאלה הבאה: האם אפשר לפתור את המועקה בלי לדעת את מקורה?. אם כן, האדם צריך לפעול לפתרון התחושה הרעה. אם לא, על האדם לבדוק שוב לעומק האם באמת אין פתרון. מה לעשות כשאין פתרון למועקה? אליעד מסביר כי אדם יכול להגיע למסקנה שאין פתרון למועקה שלו, רק אם בדק לעומק את כל הפתרונות האפשריים. אם האדם לא ניסה את כל הפתרונות, אסור לו להגיד שאין פתרון. יחד עם זאת, הוא מבהיר שגם אם אדם לא ניסה את כל האפשרויות באופן פיזי, הוא יכול לדעת שאין פתרון אם הוא מבין את המהות האמיתית של הבעיה. למשל, אם אדם מרגיש...
...טוב תמיד עד אין סוף, לשם כך עליו לעבור דרך נקודת האיפוס שהיא נקודת השורש של כל הדברים. והנקודה הזאת היא הנקודה שנמצאת בין השכל של האדם לבין השכל הגדול יותר שיש מעל השכל של האדם. כי בשכל הגדול ביותר שמעל השכל של האדם, שם האדם מסוגל לתפוס במחשבתו את כל הישויות כולן כישות אחת. ובשכל האנושי המצומצם של האדם, בו האדם לא יכול בבת אחת לחשוב על דבר והיפוכו בשלמות בו זמנית באותו הרגע ובאותה המחשבה ממש. כי הגבול של השכל האנושי, הוא שהוא לא מסוגל לחשוב בו זמנית על דבר והיפוכו. אבל בשכל הגדול יותר, ששם כל ההפכים...
...יוצרת נפרדות וסותרת את ההנחה שהכלום הוא מוחלט ומכיל הכל. האם אפשר לדבר על הכלום בלי להפוך אותו למשהו? אליעד ממשיך להסביר ולהרחיב על נקודה זו באמצעות דיאלוג שהתרחש במהלך ההרצאה. הוא מסביר שכל דיבור על הכלום למעשה סותר את עצמו, כי בעצם הדיבור הוא הופך את הכלום למשהו מוגדר. כאשר מנסים לומר שהכלום הוא ההפך ממה שיש לנו כאן, כגון דיבור או אובייקטים מוחשיים, מיד מייצרים קונטרסט בין הכלום ובין היש, ובכך מאבדים את האחדות המוחלטת של הכלום. כדי להמחיש את הטענה שלו, אליעד מציג דוגמה פשוטה: אם אנו אומרים שהכלום...
...מתוצאות משפטיות. הוא מסביר שאם ראש ממשלה יודע שאין לו גבול, הוא יכול לפעול נגד האזרחים, נגד חופש הביטוי, וליצור משטר טוטליטרי, תוך ניצול משאבי המדינה לטובת עצמו. אליעד מציג את האבסורד שאם נעניק חסינות מוחלטת לראש הממשלה, נצטרך לתת חסינות דומה לכל נבחר ציבור, כולל ראש עיר, חברי כנסת, וחברי מועצה, מה שיפגע קשות בשלטון החוק. הוא מבהיר כי אם לא נוכל להדיח נבחרי ציבור באמצעים משפטיים, נפתח דלת להשתלטות של עבריינים על המערכת הפוליטית. איך למצוא איזון בין שני הצדדים? הדרך הנכונה לדעת אליעד היא למצוא איזון...
...friend zone, משיכה מינית, רכושנות איך לצאת מאזור הידידות ולהפוך את הידידה לבת זוג? כאשר גבר נמצא באזור הידידות (פרינד זון), המשמעות היא שהבחורה רואה בו אך ורק ידיד ואינה מעוניינת בו בצורה רומנטית או מינית. אליעד כהן מסביר שזו תוצאה של התפיסה שהבחורה מגבשת לגבי הגבר - היא לא חושבת עליו כבן זוג פוטנציאלי, אלא כידיד בלבד. הסיבה המרכזית לכך, לפי אליעד, היא שהגבר משדר רצון חזק מדי, כלומר, הבחורה מרגישה שהגבר רוצה אותה באופן שהוא יותר מדי תלוי בה או יותר מדי זקוק לה. אליעד מדגיש שדווקא שידור של חוסר תלות...
...היא שכלית או מחוץ לשכל, למעשה נשאלת השאלה אם השכל האנושי יכול להקיף את כל המציאות או שהוא מוגבל על ידי חוקים תודעתיים ומנטליים. איך אפשר לשכנע מישהו אם מה שהוא אומר אינו נכון? אליעד כהן מציין שהשאלה שמציבה את עצמה היא איך לשכנע מישהו בעובדה ששכלו אינו נכון. הוא נותן דוגמה בה הוא עצמו ניסה לגבש דעה או להבין דבר מסוים, אך למרות שהוא בטוח שהוא צודק, נדרש לו למצוא דרך לשכנע אחרים. הוא מסביר שברגע שאתה בטוח שמשהו לא נכון, השאלה היא איך אתה יכול לשכנע אחרים בכך. לפעמים, הדרך הטובה ביותר היא לא לנסות לשכנע...
החיסרון שיוצר את האני - בלי חיסרון אין אני כי תחושת האני של האדם אפשרית, רק כאשר האדם מרגיש, שהוא נפרד מדבר אחר שהוא אינו אני. ובלי שהאדם יחווה תחושת חסר כלשהי, הוא אינו יכול לחוות את קיומו העצמי. כי משמעות החוויה של האני, היא רק בגלל שיש חוויה של העדר אני. ולכן ממילא זה אומר, שבלי חיסרון וחוויה של העדר אני, בלי זה אין שום אני כלל. כך שהאדם צריך בעצם לגלות, למה בעצם קיימת חוויית האני שלו, כדי להבין למה הוא חווה חסר וכולי.
...ברור לחלוטין שהוא ירצה שהטוב הזה יישאר איתו לתמיד, ולכן ירצה שהאדם השני יתחייב אליו. זהו טבע אנושי פשוט והגיוני לחלוטין. למה לא טבעי להתחייב לאחרים? כאן אליעד מציג את הצד השני של המשוואה: התחייבות לאחרים איננה טבעית. מדוע? משום שהטבע האנושי הוא תמיד לחפש את המצב הטוב ביותר האפשרי. התחייבות למישהו פירושה בעצם שאתה נשאר איתו גם אם מתישהו יופיע אדם אחר שייראה לך טוב יותר באיזשהו תחום. במילים אחרות, התחייבות מנוגדת לאינסטינקט האנושי לבחור תמיד במה שהכי טוב עבורך. אליעד מביא דוגמה מעולם העבודה: אם אדם...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש אמת מוחלטת? האם יש משמעות לחיים? למה יש רע בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? בשביל מה לחיות? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה העולם קיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם לדומם יש תודעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? אולי אנחנו במטריקס? מה יש מעבר לזמן ולמקום? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך להיות הכי חכם בעולם? האם הכל אפשרי? מה המשמעות של החיים? האם אפשר לדעת הכל? למה לא להתאבד? האם המציאות היא טובה או רעה? האם באמת הכל לטובה? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להיות מאושר? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש בחירה חופשית? מי ברא את אלוהים? איך נוצר העולם? איך להנות בחיים? האם יש או אין אלוהים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה יש רע וסבל בעולם? איך נוצר העולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא ספרים על אימון אישי, מטפל רב תחומי, מטפל רגשי בנושאי אשתי הרסה לי את החיים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331