... איך נוצר צורך לבכות בלי סיבה? למה אני רוצה לבכות בלי סיבה? איך נוצר בכי? סוגים של בכי, למה אני בוכה כל הזמן? לא יודע למה אני בוכה, למה אני בוכה בלי סיבה? איך לעצור בכי? לבכות ללא סיבה, הדחקה למה אנשים ...
... אני כל כך רגישה? למה אני בוכה המון? למה אני בוכה הרבה לאחרונה? איך להפסיק לבכות מכל דבר? למה אני בוכה כל הזמן? למה אני בוכה בלי סיבה? למה אני בוכה מכל דבר? למה אני בוכה סתם? למה אני תמיד בוכה? אני ...
...אליעד גם עוסק בשאלה שמועלת כלפי מורה רוחני - האם יש מקום למורה רוחני שימשיך ללמד אם לא מיישם את הדברים שהוא מלמד? הוא מסביר שעל המורה להראות תמיד דוגמה אישית ולהתנהג לפי העקרונות שהוא מלמד. הוא מדבר על כך שמורה רוחני חייב לעמוד באותן דרכים שהוא מציע לתלמידיו, אחרת לא יהיה לו מקום להיות מורה. המורה לא יכול להיות רופא שממליץ על תרופות אך לא לוקח אותן בעצמו, כלומר, הוא חייב להראות שהדרכים שהוא מלמד אכן ישימות ומועילות. בעניין זה, אליעד מציין שמורה רוחני יכול להגיד לתלמידיו תצמדו לאמת, אבל אם הוא עצמו...
...רע היא בעצמה מחשבת שקר שמנהלת את האדם. כדי להשתחרר מזה באמת, האדם חייב להיות מוכן לקחת את הסיכון, להיות עז פנים, ולומר לא אכפת לי מה יקרה, אני לא מקשיב לך יותר. לדוגמה, הרצון אומר לאדם אתה חייב להרוויח כסף, אחרת תסבול. האדם צריך לענות לו: אני לא חייב להרוויח שום דבר, לא אכפת לי מה תעשה לי. ברגע שהאדם מוכן לקבל את התוצאה הכי גרועה - כלומר, לא לפחד יותר מסבל - הרצון מאבד את הכוח עליו, והאדם יוצא לחופשי באמת. האם אפשר להימלט מהרצון לגמרי? בסופו של דבר, אליעד כהן מסביר שאין אפשרות להימלט מהרצון כל עוד...
...להבהיר בדרך עקיפה או ישירה, שכסף זה לא באמת חשוב / לא כל כך חשוב, שמה שבאמת חשוב זה משהו אחר, שיש אותו לבן אדם שאתה מדבר איתו / שזה שלמישהו אין מספיק כסף, זה לא אומר עליו דבר שלילי כלשהו / שלכל אחד יש חסרונות כלשהם, וכיוב רעיונות שמראש ינטרלו את המחשבה השלילית שהבן אדם השני עשוי לחשוב על עצמו, בגלל הנושא שאתה מעלה. או לדוגמה, נניח שאתה רוצה לדבר עם מישהו על המוות. ונניח שאתה חושב שהוא עשוי להרגיש לא בנוח מהנושא שיחה הזה. באפשרותך בעצם לשאול את עצמך, למה אתה חושב שהוא לא ירצה לדבר על הנושא הזה. לדוגמה...
...ואז הוא מספר איזה סיפור ובסיפור הוא פתאום לוקח פירושים ומציג אותם כעובדות ואת הפירוש הסובייקטיבי שלו הוא מציג את זה כחלק מהעובדות. והוא מציג ככה כאילו מבחינתו הוא באותו משפט באותה אינטונציה באותו דבר אומר לך עובדות ופירושים מערבב אותם אז אתה אומר וואלה בן אדם לפחות את עצמו הוא משקר. ש: אז איך אני יודע שהוא מערבב עובדות ופירושים? אליעד: כי יש דברים שהוא אומר שאתה יודע בוודאות שזה לא יכול להיות עובדה. ש: כאילו מה? אליעד: נגיד שהוא אומר וואלה מישהו היום בא לעבודה והביאו עוגה מאוד מגעילה זה שהביאו עוגה...
...מה המוצר לא יודע. מה אתה אומר אתה נתתי לך כבוד למה נתתי לך כבוד, למה זה היה עכשיו כבוד מה שאני נותן לך בוא לשכל, למה מה שאמרתי עכשיו כיבדתי אותו למה זה היה שבח? ש: כי היית, מצאת אצלו את מה שזה. אליעד: נכון כי הראנו שהוא בן אדם מספיק חשוב שכל התהליכים בעולם מתחברים אליו נכון. ש: זאת האמת. אליעד: מה האמת? כי אם הייתי אומר זה לא קשור אליך מה יש משהו בעולם שלא קשור אליך חשבנו שהכל מדובר עליך בכלל, עכשיו צריך למצוא גם את התהליכים ההפוכים שגם קשורים אליך. הלאה מה אתה רוצה להגיד? ש: אני רוצה להגיד שני...
...הבעיה הראשונה היא הבגידה עצמה - כלומר, הפרת האמון, הפגיעה הרגשית, הכעסים, האכזבות, התסכולים, והחשש שהדבר יקרה שוב בעתיד. הבעיה השנייה היא הסיבות שהובילו לבגידה - הבעיות והחוסרים שהיו קיימים בזוגיות עוד לפני שהבגידה התרחשה, כמו חוסר בתקשורת, חוסר בהערכה, חוסר באינטימיות, או הרגשה של דחייה רגשית או פיזית. רוב האנשים נוטים לחשוב שהבעיה המרכזית היא הבגידה עצמה, ומתמקדים בה בלבד, אך למעשה אם לא מטפלים בבעיות העמוקות יותר, הבגידה תחזור על עצמה או שתהיה בעיה אחרת במקום הבגידה. איך מטפלים נכון בשתי הבעיות...
...לעבור את הכביש, הוא גרם להם לא לבדוק את הכביש ולראות האם הוא פנוי או לא. ועל ידי זה שהם פעלו מתוך הרגל ולא מתוך התבוננות, על ידי זה הם נפגעו. וכאשר האדם עובר בכביש, הוא צריך להיות זהיר היטב היטב. כי כבר קרו דברים מעולם, שהיה לאדם אור ירוק, וכלי הרכב שלידו אכן עצרו לו כדי שהוא יעבור את הכביש במעבר החצייה, אבל פתאום הגיע איזה נהג שיכור מרחוק, שנכנס בטעות באותם כלי הרכב שהם היו בסדר, והוא גרם לאותם הולכי הרגל למות בכביש. וזה למרות שהם עברו בירוק, ולמרות שכלי הרכב שהיו קרובים אליהם עצרו להם. והמשמעות...
...במהלך הרצאה זו, אליעד כהן מדבר על איך ליצור קרבה עם אדם אחר, ובמיוחד על הדרך בה השימוש בשמות פרטיים יכול להשפיע על תחושת הקרבה. אחת מהשיטות שגורס אליעד היא שימוש בשם הפרטי של האדם עמו אנחנו מדברים. הוא טוען שהשימוש בשם פרטי יכול להוביל להרגשה של קרבה, מכיוון שזה לא רק מגע עם אדם כלשהו, אלא משהו אישי יותר. שימוש בשם פרטי יוצר את הרושם של הכרה אישית ותחושת חיבור לאדם, כי כאשר אנו קוראים לאדם בשם הפרטי שלו, אנו לא רואים אותו כזר אלא כמי שיש לנו קשר אישי איתו. אליעד מסביר שהשימוש בשם פרטי לא חייב להיות...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם הכל אפשרי? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצר העולם? האם יש אמת מוחלטת? למה העולם קיים? האם אפשר לדעת הכל? האם לדומם יש תודעה? האם יש בחירה חופשית? בשביל מה לחיות? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש משמעות לחיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מהי תכלית ומשמעות החיים? מה המשמעות של החיים? למה לא להתאבד? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה יש רע בעולם? האם המציאות היא טובה או רעה? אולי אנחנו במטריקס? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם באמת הכל לטובה? האם יש או אין אלוהים? איך להנות בחיים? למה יש רע וסבל בעולם? איך להיות מאושר? מי ברא את אלוהים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי טלפוני, קואצ'ינג לילדים, אימון אישי בתל אביב בתחום אני בוכה כל הזמן - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331