... הזו. לפי אליעד, שעמום הוא מצב שבו אין לאדם משימות לעשות, והתחושה של חוסר עשייה יוצרת אצל האדם תחושה לא נעימה שדומה למוות. כשאין משימות, האדם עלול להרגיש חסר תועלת, כאילו החיים עוברים לידו והוא לא חי באמת. אחת הסיבות לתחושה הרעה משעמום היא שאנשים רבים מקשרים את העשייה עם תחושה של חיות. כאשר אדם עושה משהו - הוא ...

... טוב, כי אין להם פירושים שליליים או חיוביים. בני אדם נותנים פירושים שמובילים לרגשות שליליים, אבל באותה מידה אפשר להעניק פירושים חיוביים, או לפחות להכיר בכך שהפירוש אינו אמת מוחלטת . כיצד להתמודד רגשית עם הקנאה והנחיתות? בסופו של דבר, אליעד מסביר שהקושי האמיתי הוא לחוות רגשית את ההבנה שהכל הוא פירושים. יש מי שיגיד: אני מבין שהכל פירושים, אבל ...

... למשל, אדם שסובל כי אין לו חברים או עבודה, אומר שהחיים שלו רעים. אך אליעד מבהיר שזו פרשנות ולא אמת מוחלטת , כי תמיד אפשר לראות את ... הזה? אליעד כהן מסכם שהפתרון הוא להבין את הטעות שבבסיס המחשבה: התחושה שהחיים רעים היא לא האמת המוחלטת. הוא מסביר שאם האדם היה ...

... הוא שתלטן או מחנך הוא לבדוק את אמיתות ההוראה שהוא נותן לילד. אם ההוראה היא אמת אובייקטיבית ומועילה לילד, מדובר בחינוך. אם ההוראה היא העדפה אישית שרירותית ללא תועלת אמיתית לילד, מדובר בשתלטנות. לדוגמה, אם ההורה ... זוג מתעקש שבן הזוג השני ינהג בצורה מסוימת, יש לבדוק עד כמה הדרישה הזאת היא אמת אובייקטיבית, או עד כמה מדובר בהעדפה אישית שרירותית. ככל שההתעקשות יותר מבוססת על העדפה אישית בלבד, מדובר בשתלטנות. ככל שההתעקשות ... לך לעשות משהו ואתה מרגיש שהוא משתלט עליך, עליך לבדוק האם הבקשה שלו היא באמת אמת אובייקטיבית. אם היא אכן אובייקטיבית ומועילה לך, הוא לא משתלט עליך אלא מחנך אותך. אם זו רק העדפה אישית שלו ואין בה שום אמת או תועלת ...

... כשאני לבד? אליעד כהן מבהיר שכדי להשתחרר מהתלות הרגשית הזו, האדם חייב לבדוק לעומק את ההנחות הבסיסיות שלו. לדוגמה, כאשר אותו אדם טוען שבלעדיה אף אחד לא אוהב אותי, אליעד מעודד אותו לבדוק זאת בפועל. הוא שואל האם זו באמת אמת מוחלטת שאף אדם בעולם לא אוהב אותו ברגעים שהוא לבד, או שזו רק תחושה רגעית וסובייקטיבית. המטרה של הבירור הזה היא לחשוף שמדובר באשליה או ...

... או אפילו להרגשה של אותו הרגע. אליעד מסביר את המושגים באופן הבא: עובדה היא משהו שנתפס כאמת מוחלטת , כמשהו שאינו מוטל בספק על ידי האדם באותו רגע. לעומת זאת, פירוש הוא האופן שבו האדם מפרש או נותן משמעות ... רק פרשנות. כל מה שנראה לנו כוודאי היום, יכול להיראות אחרת לגמרי מחר. אליעד מדגיש שאין אמת מוחלטת אחת ויחידה לגבי מהי עובדה ומהו פירוש, הכל זה רמות שונות של פירושים. הוא מסביר שגם לומר שמשהו הוא עובדה זו ...

... באמת לשקר אין רגליים? האם כל שקר סופו להתגלות? האם אפשר לגלות כל שקר? האם אפשר לדעת מהי האמת האובייקטיבית? איך לדעת מה נכון? איך לדעת מהי האמת? איך לדעת מהי האמת המוחלטת? האם באמת לשקר אין רגליים? המשפט המפורסם שאומר לשקר אין רגליים הוא משפט נפוץ שטוען שכל שקר סופו להתגלות. אליעד כהן מסביר שבפועל, משפט זה אינו מדויק ... הכלים לבדוק אותה בצורה מוחלטת. אם אין את היכולת או הרצון לכך, השקר עשוי לעולם לא להתגלות. איך אפשר לדעת מהי האמת המוחלטת? שאלה מרכזית נוספת שאליעד כהן עוסק בה היא האם בכלל ניתן לדעת מהי האמת האובייקטיבית, או האמת המוחלטת, ומה המשמעות של אמת מוחלטת? הוא מדגיש שקיים הבדל מהותי בין האמת המוחלטת לבין מה שאדם חושב שהוא האמת. הוא נותן דוגמה: אם אדם רואה חתול, הוא יכול לומר אני רואה שיש פה חתול, אבל האם הוא יכול להיות בטוח באופן מוחלט שאכן יש פה ... התשובה הפשוטה היא לא, כי תמיד ייתכן שהחושים שלו מטעים אותו, או שההבנה שלו מוטעית מסיבה כלשהי. אליעד מסביר שהאמת המוחלטת היא האמת שאינה תלויה בתפיסה של האדם. זו אמת שאינה מושפעת מדעתו, רגשותיו או חושיו. האדם אינו יכול להיות בטוח במאה אחוז שהאמת שהוא תופס אכן תואמת למציאות האובייקטיבית. לכן, ... בטוח במאה אחוז?, התשובה המוחלטת והאמיתית ביותר היא תמיד אני לא יודע. הוא מסביר שהמצב היחיד שבו אדם מתחבר באמת לאמת המוחלטת, הוא כאשר הוא מכיר בכך שהוא אינו יודע בוודאות מהי האמת. כלומר, ההבנה האמיתית והמוחלטת ביותר שאדם יכול להגיע אליה, היא להבין שבאופן מוחלט הוא לא יכול לדעת שום דבר באופן מוחלט. עצם ההכרה באי - ידיעה היא הקרובה ביותר לחיבור לאמת המוחלטת. האם כדאי לנסות להתחבר לאמת המוחלטת? אליעד מדגיש שאין חובה להיות מחובר לאמת המוחלטת בכל רגע, והדבר תלוי ברצונו של האדם. הוא מסביר שאם אדם ירצה באמת להתחבר לאמת המוחלטת , הוא יהיה חייב לוותר על האחיזה שלו בוודאות, ולהודות בכנות שהוא לא באמת יודע שום דבר בוודאות מוחלטת. במילים אחרות, הוא חייב לקבל את אי - הידיעה כמצב ... היא שהוא לא יכול לדעת זאת בוודאות מוחלטת. אולי הוא טועה או לא תופס משהו נכון. ההכרה באפשרות הטעות היא ההכרה באמת המוחלטת. לבסוף, אליעד מבהיר שהאמת הפשוטה והעמוקה ביותר שאדם יכול לאמץ היא לומר אני לא יודע, ולהכיר בכך שזו האמת המוחלטת היחידה שהוא באמת יכול להיות בטוח בה. ברגע שאדם מכיר בכך שהוא לא יכול לדעת בוודאות מוחלטת, הוא בעצם מתחבר בצורה המלאה והטהורה ביותר לאמת האובייקטיבית. האם באמת לשקר אין רגליים? איך אפשר לגלות שקר? האם אפשר לדעת אמת מוחלטת? מה ההבדל בין אמת לשקר? איך להיות בטוח באמת? ...

... מפורטת מדוע אדם מתקשה להבין למה הוא רוצה משהו, מדוע הוא לא מצליח להטיל ספק ברצון שלו, ומדוע הרצון שלו להבין דבר מסוים, דווקא מונע ממנו להבין אותו באמת. אחת הנקודות המרכזיות שאליעד מדגיש היא שאדם שחוקר מתוך אינטרס מסוים, למעשה מונע מעצמו לגלות את האמת. הסיבה לכך היא שכאשר אדם חוקר את ...

... בפוליטיקה? אליעד כהן מדגיש שאין דבר כזה טוב ללא רע בשום תחום בחיים, ובטח לא בפוליטיקה. כל הבטחה פוליטית שמגיעה ללא מחיר ברור או ללא השלכות שליליות כלשהן היא בהכרח שקר או חוסר אמת. הוא טוען שהאמת המוחלטת היא שכל דבר טוב בא עם מחיר או צד שלילי מסוים. זהו העיקרון המרכזי שצריך להבין כדי לא ליפול בשקרים של פוליטיקאים. אליעד ממליץ לבחון היטב כל הבטחה ...

... עלולה להזיק לאנשים משום שהיא גורמת להם להישאר בתוך אשליה. הם נשארים לכודים בתפיסה מוטעית שיש ימים או אירועים משמעותיים יותר מאחרים, וכך מפספסים את האמת המוחלטת שיכולה להיות נכונה בכל יום ובכל מצב. לסיכום, אליעד כהן ממליץ להימנע ממתן משמעות מאולצת ומלאכותית לחגים ולאירועים, ולהעדיף התמקדות ברעיונות ...