...את הצונאמי, והיא עונה שלא. התשובה הזאת מוכיחה שהיא לא באמת רוצה להפסיק את הצונאמי בכל מחיר, אלא שיש לה רצונות אחרים, חשובים יותר, שמונעים את השינוי במציאות. הדוגמה הזו מלמדת אותנו שהבעיה היא לא בכך שהמציאות קשה מדי לשינוי, אלא בכך שהאדם עצמו אינו מספיק רוצה בשינוי. האדם לא משנה את המציאות כי הוא עדיין נותן ערך למשהו אחר יותר מאשר לשינוי אותו הוא טוען שהוא רוצה. מה המשמעות של רצון אמיתי לפי אליעד כהן? אליעד מסביר שהרצון האמיתי הוא רצון נקי מכל שיקול אחר. הוא טוען שאלוהים, למשל, לא שוקל דבר ולא מתחשב...
...עצמך? ההרצאה שלי הזכירה לך שאתה לא מבין משהו על עצמך, אז מה אתה לא מבין על עצמך? שאלה: לא מבין מה התכלית של המעשים שלי. לדוגמה, החיפוש שלי. אליעד: אני מנסה לעשות איתו תהליך של הגדרה ומיקוד, לכן מבקש ממך דוגמה. שאלה: הרבה אנשים כמעט כולם, לא יכולים להצביע מה כואב להם, למה? אליעד: אני אסביר לך למה, כי החיים טובים, והוא צריך לסבך. הוא פושע, במה? הוא מנסה להפליל מישהו, את מי? את אלוהים. אלוהים ברא עולם, ואמר לאדם, לך תסתדר, והאדם אומר, אני חייב למצוא מה אלוהים לא בסדר. והוא אומר, אני לא מרוצה, ואז שואלים...
...מענה גם לצרכים שלו. כאשר מעבירים ביקורת על מישהו, יש להשתדל, שגם זה שמעבירים עליו את הביקורת, יהיה מרוצה. בפרט, על ידי זה שמכבדים, גם את רצונו ומתחשבים גם בצרכיו. ביקורת יעילה, היא כזו שלוקחת בחשבון, גם את הצרכים של האדם השני, ומספקת מענה, גם לצרכים של זה שמעבירים עליו את הביקורת. נכון, לא תמיד זה שמעביר הביקורת יודע מה הצורך הרגשי של האדם השני. וגם אם הוא יודע, לא תמיד הוא יודע איזה פתרון אפשר להציע, שיתאים לכולם ושכולם יסכימו עליו. אך עדיין רצוי לנסות לחשוב גם על הצרכים של הצד השני, ולהתייחס גם...
...אז גם אין יכולת להבדיל בין דברים שונים כמו כיסאות או צבעים, כי הכל הופך להיות אחד וללא הגדרות ברורות. המוח שלנו תמיד תופס דברים דרך מסגרות של מקום וזמן, ולכן כשהמסגרות הללו נעלמות, כל ההבדלים בין היש לאין, ובין הדברים השונים, נעלמים אף הם. כיצד ניתן להגיע להבנת האחדות של ההפכים? אליעד מסכם שכדי להגיע למצב של תפיסת האמת או הבנת המהות של הדברים, צריך לראות את האחדות שבהפכים. לשם כך, האדם צריך להתבונן על כך שמנקודת מבט מסוימת אין הבדל בין יש ואין, בין כיסא אחד לאחר, או בין כל שני דברים שונים לכאורה...
...מכיוון שהתודעה ממוקדת בשתי מחשבות סותרות. הפתרון שאליעד מציע הוא להעביר את המיקוד הנפשי למקום שבו אין קונפליקט. לדוגמה, לחשוב על משהו נייטרלי לחלוטין שאין לך כל רגש לגביו, או לחשוב על משהו חיובי שקיים לך, כמו העובדה שיש לך גג מעל הראש או דברים טובים אחרים. ככל שתתרכז יותר בדבר נייטרלי או חיובי, התודעה תסבול פחות מהקונפליקט סביב הכאב. לדוגמה, אם כואב לך הגב, ואתה מתרכז בכך שכואב לך, אתה סובל יותר. אך אם תתרכז יותר בכך שיש לך בית מסודר, ותתעסק יותר בסידור הבית, הכאב בגב יהיה פחות דומיננטי במודעות...
...החיים עצמם מאבדים משמעות. פחד נובע מכך שיש לאדם רצון כלשהו, ומכך שקיימת אפשרות שהוא לא יקבל את מה שהוא רוצה. אם לא הייתה קיימת שום תחושה של פחד או חרדה, המשמעות של רצונות ומטרות הייתה נעלמת. דווקא הפחד מאפשר את ההתרגשות, התקווה, הציפייה והמשמעות לחיים. לדוגמה, אם היית יודע בוודאות מוחלטת שתקבל כל מה שאתה רוצה ללא ספק, אז לא היית חווה שום פחד, אבל גם שום הנאה או התרגשות. ללא פחד, לא היה ערך להצלחה, כי ההצלחה הייתה מובטחת מראש. מדוע אי אפשר פשוט להיפטר לגמרי מתחושת הרע? אליעד נותן דוגמה מעניינת מתוך...
...מתחלקת לשלושה היבטים עיקריים: היבט ראשון: ההתקדמות תלויה בך בלבד. היבט שני: ההתקדמות אינה תלויה בך כלל. היבט שלישי: זה כלל לא משנה אם זה תלוי בך או לא. אליעד מדגיש כי עצם המודעות והעיסוק בשאלה הזו, דהיינו, האם להשקיע מאמץ או לא?, הם כבר ביטוי של התקדמות רוחנית מסוימת. העיסוק בשאלה עצמה, בהיותה שאלה שקשורה לזיהוי עצמי, לקיומו של העצמי ולמידת שליטתו של האדם בתהליך ההתפתחות שלו, היא הצעד האמיתי בדרך אל התפתחות עמוקה יותר. התהייה האם להתאמץ? משקפת למעשה את הקונפליקט הפנימי והעמוק יותר של האדם: האם הוא...
...משום שישנם מקרים שבהם אדם באמת יכול להיות בטוח במשהו במאה אחוז, לפחות באופן יחסי להנחות מסוימות. האם אפשר להגיע לוודאות של מאה אחוז? אליעד כהן מסביר את הנושא של וודאות במאה אחוז, בכך שהוא מבחין בין וודאות מוחלטת לבין וודאות יחסית. הוא מדגיש שאם מדברים על וודאות מוחלטת, אין באמת שום דבר שאפשר להיות בטוח בו במאה אחוז, כי תמיד אפשר לפקפק בכל דבר. לעומת זאת, וודאות יחסית מתבססת על הנחות יסוד מסוימות. אם מניחים שההנחות נכונות, אז אפשר בהחלט להגיע לוודאות של מאה אחוז בתוך המסגרת של אותן הנחות. לדוגמה...
...מסביר את כל הרעיונות ביקום? אליעד מסביר שכל רעיון בספר תלוי בכל הרעיונות האחרים, ומוסבר על ידי כל הרעיונות האחרים. הספר כולו הוא שכל אחד, וכל הפרקים תלויים ומבארים זה את זה. הרעיון המרכזי הוא להבין שהסיבה והתוצאה הן למעשה דבר אחד. כלומר, ההקדמה והתכלית, או הסיבה והתוצאה, אינן שונות במהותן. מהן ארבע דרכי הלימוד של הספר להיות אלוהים? אליעד מפרט ארבע דרכים עיקריות ללמוד את הספר, ומדגיש שצריך ללמוד את כולן במקביל: קריאה מלאה ברצף, מתחילת הספר ועד סופו, בלי להתעמק יותר מדי. פשוט לקרוא, גם אם לא מבינים...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך נוצר העולם? האם יש בחירה חופשית? האם לדומם יש תודעה? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש משמעות לחיים? מי ברא את אלוהים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? בשביל מה לחיות? איך להיות הכי חכם בעולם? למה לא להתאבד? האם יש או אין אלוהים? האם באמת הכל לטובה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך להיות מאושר? למה יש רע בעולם? איך נוצר העולם? למה העולם קיים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? למה יש רע וסבל בעולם? אולי אנחנו במטריקס? האם יש אמת מוחלטת? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם הכל אפשרי? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מהי תכלית ומשמעות החיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם אפשר לדעת הכל ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי להרזיה, מטפל רב תחומי, קואצר לזוגיות בנושאי אילו שרירים מבצעים כפיפה במפרק המרפק - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331