...מתמשך שדורש הרבה סבלנות ואורך רוח. איך לעודד ילד לשנות הרגלים ולהתאמץ? אליעד כהן מציע להורים להתחיל לשוחח עם הילד, לתהות איתו יחד, לשאול אותו שאלות שמגרות את המחשבה וההתבוננות העצמית, כך שהילד יתחיל להבין בעצמו את הצורך בשינוי. הדגש הוא לא להכריח את הילד, אלא לנהל איתו דיאלוג מתמשך, סבלני ומעמיק. ההורה יכול לשאול שאלות שמובילות את הילד לחשוב בעצמו על תוצאות ההתנהגות שלו, על המניעים ועל ההשלכות של מעשיו. הדרך היא לגרום לילד להבין בהדרגה שכדי לקבל יותר, הוא צריך להתאמץ ולהשקיע יותר. כיצד לשנות את...
...של הרצון טמון בשאלה הבסיסית ביותר: איך מתוך אחדות פשוטה נוצרת בכלל הפרדה בין דברים? כל השאלות לגבי הרצון מובילות לשאלה זו, שמצביעה על כך שהקיום כולו מבוסס על תחושה סובייקטיבית של הבדלים. אדם שמבין את זה לעומק יכול להגיע להבנה שבאמת אין שאלה מדוע יש רצון או למה האדם מעדיף דבר אחד על פני אחר, כי בעצם מדובר באשליה של הבדלים שנוצרת מתוך השכל. ההבנה העמוקה הזו מובילה את האדם למצב שבו הוא מבין שאין אפשרות להבדיל באמת בין תחושה טובה לתחושה רעה, בין רצון לחוסר רצון, ואז השאלה למה אני רוצה? הופכת להיות בלתי...
...של מודעות סביבתית. האם ניתן להשפיע על חלומות מבחוץ? אליעד כהן נותן דוגמה לכך שדברים במציאות יכולים להשפיע על החלום. לדוגמה, אם אדם ישן וחולם, וקורה משהו בעולם האמיתי, הדבר יכול להיכנס לחלום. למשל, אם בחוץ יש שריפה, האדם עשוי לחלום על שריפה ולהתעורר. כלומר, קיימת השפעה ברורה של המציאות על החלום, וזה מוכיח שהמודעות לעולם אינה נעלמת לחלוטין בזמן השינה. אז איפה באמת נמצאת הנשמה בזמן שאנו ישנים? אליעד מציין באופן חד - משמעי כי הנשמה אינה עולה לשמיים. היא עדיין כאן, והאדם אינו באמת לא נמצא פה. התודעה...
...כך שיוכל להיכנס לתוך מוחו של התלמיד. השערות הם צמצומים קטנים שמאפשרים לשכל גבוה וגדול להצטמצם כדי להיכנס למוח הלומד, בדומה לדרך שבה ההר העצום נכנס דרך העין הקטנה בגלל הצמצום המרחקי. מדוע חייבים לחפש את השכל הגדול ביותר ולא להסתפק בקטן? נקודה מרכזית נוספת שאליעד מדגיש היא שאסור להסתפק בשכלים קטנים, מכיוון שהמטרה הסופית של האדם היא להגיע להבנה העמוקה ביותר. הוא מציין שדווקא כאשר האדם נמצא במצב קשה מאוד, כמו חולה במצב חמור בבית חולים, עליו לחפש דווקא את הרופא הטוב ביותר, כי ככל שהמצב גרוע יותר כך נדרשת...
...זכות השיבה לארץ מסוימת. אליעד אומר שצריך להבין למה הוא רוצה את הזכות הזאת. כשהוא מסביר שהסיבה היא תחושת ביטחון, כבוד, או צורך בזהות, אפשר למצוא פתרונות אחרים שיספקו את אותה מהות בלי לתת את הזכות עצמה בצורתה המקורית. במילים אחרות, ברגע שאדם מגלה את המהות שעומדת מאחורי הרצון שלו, ניתן למצוא פתרונות אחרים שמעניקים לו את אותה תחושת סיפוק, ובכך לפתור את הקונפליקט. מתי אי אפשר להגיע לשלום? אליעד מסביר שיש מצבים שבהם אדם אומר שהרצון שלו הוא מוחלט והוא מוכן אפילו להילחם למענו. אדם שאומר אני לא מוכן לוותר...
...רגוע, זה בעצם מצב של לחץ, כי הניסיון עצמו מייצר לחץ להיות במצב אחר. בדומה לכך, אם האדם מנסה לא לכעוס, הוא למעשה כועס על עצמו כי הוא נכשל בכך שהוא עדיין כועס. למה ניסיון לא לנסות הוא בעצמו ניסיון? אליעד כהן ממשיך ומפרט שאפילו אדם שמחליט לא לנסות יותר לשנות את המצב, עדיין נמצא במצב של ניסיון. כלומר, אם אדם אומר מעכשיו אני לא מנסה יותר כלום, אז הוא עדיין מנסה לא לנסות. במצב כזה, הוא נשאר תקוע בתוך הלופ של ניסיונות אינסופיים. אליעד מתאר מצב שבו אפילו ההחלטה להיות חופשי מניסיונות הופכת לניסיון בעצמה...
...הרצוי. לדוגמה, אם האדם רוצה להרגיש יותר שמחה, הוא צריך ליצור מחשבות שכליות שמובילות אותו לתחושה הזאת. אם הוא יחשוב באופן שכלי ומתמשך על דברים חיוביים, הוא יחזק את תחושת השמחה. באותה הדרך, אם אדם רוצה ליצור רגש מסוים שלא קיים אצלו כרגע, הוא צריך להבין באילו מחשבות שכליות עליו להתמקד כדי לעורר את הרגש החדש. השינוי ברגש יתאפשר רק דרך שינוי שכלי ממוקד ומדויק. איך לשנות רגשות? כיצד השכל משפיע על הרגש? איך ליצור חוויה רגשית? מה ההבדל בין שכל לרגש? האם הרגש תלוי בשכל? למה הבנה כללית לא יוצרת שינוי רגשי...
...דבר וכלום, שמאחר שהוא לא קיים, אין לו שום חיסרון כלל. אך כיצד אפשר להיות שום דבר, וכיצד אפשר להתחבר לשום דבר? תשובה: על ידי אמת. והכוונה היא, שעל ידי זה שהאדם מחפש את האמת לגבי עצמו והעולם, שהאדם שואל את עצמו מיהו ומהו, ומהו העולם הזה שבו הוא נמצא וכולי, על ידי זה האדם רואה ומבין את מהות הזמן והמקום שהיא כלום ממש, ואז האדם מבין שהוא גם רק כלום ממש, וגם בו זמנית, הוא גם רק משהו ממשי, שבעצם זה אומר שהאדם הוא כלום אמיתי, משום שהוא דבר והיפוכו בבת אחת, יש ואין בבת אחת, שזהו הכלום האמיתי (לעומת: האין...
...להשיג את האהבה הזאת בכל תחומי החיים שלו. ואהבה אמיתית, היא כאשר האדם אוהב את המציאות. וכאשר האדם אוהב את המציאות, הרי שגם כאן יש דרגות שונות של אהבה. כי יש מי שאוהב את המציאות, רק כאשר היא כרצונו ורק כאשר הדברים מתרחשים כפי מה שהוא רוצה. וכל אדם חש עוצמות שונות של אהבה ביחס למציאות, כאשר המציאות משתנה. אבל, יש אהבה למציאות, שהיא אהבה שבדעת, דהיינו, אהבה למציאות שהיא נובעת מידיעה והיא אינה תלויה בדבר. ואהבה שבדעת, היא כאשר האדם אוהב את המציאות, משום שהוא יודע שהכל טוב ומשום שהוא מבין את הטוב של המציאות...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש אמת מוחלטת? למה לא להתאבד? איך נוצר העולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך נוצר העולם? האם באמת הכל לטובה? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה העולם קיים? האם לדומם יש תודעה? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה יש רע בעולם? אולי אנחנו במטריקס? איך להיות הכי חכם בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש משמעות לחיים? מה המשמעות של החיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש בחירה חופשית? האם הכל אפשרי? האם המציאות היא טובה או רעה? בשביל מה לחיות? איך להיות מאושר? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מי ברא את אלוהים? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? האם אפשר לדעת הכל ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא קואצ'ר, מאמן לחיים, מאמן אישי להצלחה בנושאי איך לבקש בצורה משכנעת - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331