... אלוהים משמעותו אובדן הייחודיות והקיום האישי. האדם למעשה נמצא בקונפליקט פנימי עמוק בין הרצון שלו להתחבר לשורש האמיתי (אלוהים, אחדות מוחלטת), לבין הרצון העמוק והבסיסי להישאר ייחודי, מיוחד ונפרד. אליעד אומר שהאני הגבוה (האלוהי) לא באמת מחפש את האמת, כי הוא כבר נמצא במצב של אמת מוחלטת ואחדות מוחלטת, אבל האני הנמוך יותר, האנושי והנפרד, הוא זה שנמצא במאבק מתמיד בין הרצון להתחבר לאחדות והרצון להישאר כנפרד. למה האינטרס הבסיסי נסתר מאיתנו? האינטרס של להמשיך להיות נפרד הוא אינטרס סמוי במיוחד. אליעד מסביר ... החזק ביותר שלו הוא להמשיך להיות נפרד, הוא יידרש להתמודד עם הפחד הגדול ביותר שלו - הפחד להיעלם, להתמזג באחדות, ולאבד את כל הייחודיות שלו. המערכת הפנימית של האדם תיצור תמיד אינטרסים נוספים כדי להסתיר ממנו את האינטרס הבסיסי ... להישאר בשקר או בבלבול מסוים, רק כדי לא להתמודד עם הפחד הכי עמוק שלו. האם האדם באמת רוצה להתחבר לאחדות מוחלטת? למרות הרצון הפנימי להתחבר לאחדות מוחלטת ולאמת, האדם נאחז באשליה של נפרדות. אליעד מסביר שהאדם אמנם חווה סבל מהנפרדות, אבל גם נהנה ממנה בו ... ולהרגיש שייך רק לעצמו. בסופו של דבר, המאבק הפנימי של האדם מתרחש בין שני אינטרסים סותרים: הרצון להתמזג עם האחדות, והרצון להישאר כנפרד. כל זמן שהאדם אינו מסוגל להכיר לעומק בקונפליקט הזה, הוא ימשיך לשקר לעצמו ולברוח מהאמת המלאה. ...

... התודעה האינסופית כדי לחוות עצמה דרך הפרספקטיבה המצומצמת של האני. הנפרדות אינה באמת מוחלטת - היא חוויה זמנית בתוך האחדות הכוללת. מה זה שורש הנשמה? האם אני הוא הנשמה שלי? למה האדם מרגיש נפרד מהמציאות? איך נוצרת תחושת האני? ...

... שהאדם מאמין שזו משימה בלתי אפשרית. אליעד כהן מבהיר שמדובר במצב תודעתי שבו האדם מצליח לתפוס את המציאות כולה כאחדות אחת ללא הפרדה, ללא חלוקה לחלקים, וללא הגבלה על נושא או תחום מסוים. במצב כזה של מודעות מלאה, האדם ...

... לעומק שהכל אחד - גם להיות עבד וגם להיות מלך, גם עצב וגם שמחה - וברגע שהאדם מבין את האחדות הזו, הוא כבר לא חווה את החיסרון. מה הקשר בין מלך לעבד ואיך זה משפיע על לחץ נפשי? אליעד ...

... תמיד תחושת חסר והתקדמות. אבל כשהאדם מגיע לסוף, הוא כבר לא מרגיש את החסר הזה, מכיוון שהוא רואה את האחדות של כל המצבים, ללא הבדל ביניהם. האם התהליך של הבנה רוחנית יכול להסתיים? אליעד מציין במפורש שבסופו של התהליך ...

... גלעד שליט לסיבה המרכזית לקום בבוקר, ובכך, באופן בלתי מודע, המאבק מספק להם תחושת תכלית ומטרה לחיים. כיצד אדם באחדות אמור להתייחס למצב של גלעד שליט? אליעד כהן מסביר את הנושא מנקודת מבט רוחנית עמוקה יותר, שבה אדם הנמצא בתודעת אחדות אמור לקבל את המציאות כפי שהיא. הוא מסביר שמהפרספקטיבה של אחדות אין באמת בחירה, משום שאלוהים הוא זה שמחליט את הכל. אדם בתודעה כזו אינו חש צער או סבל על ... ילדיו מתו, אמר שאלוהים רצה אותם קרוב אליו, ולכן קיבל את המצב כפי שהוא. אליעד טוען שמנקודת מבט של אחדות, ההורים של גלעד שליט היו אמורים להבין שאין להם באמת שליטה, ולקבל את העובדה שאלוהים החליט שבנם יהיה בשבי. הוא מדגיש כי האדם באחדות אינו סובל מהמצב, אלא מקבל אותו בשוויון נפש, מתוך הבנה שהכל לטובה ואין טוב או רע במובן הרגיל של ... ההורים של גלעד שליט? כיצד להשפיע על החלטת ראש הממשלה? למה אנשים לא פועלים עד הסוף? מה זו תודעת אחדות?

... לא באמת הולך לפנימיות מוחלטת, אלא פשוט משנה את צורת החשיבה החיצונית שלו. אליעד מדגיש שישנו רובד מוחלט של אחדות, שם אין משמעות למושגים כמו התפתחות או התדרדרות, משום שאין שום שינוי. ברובד של נפרדות, כל שינוי נתפס בעיני ... הוא יכול להגיע למצב של שלמות ושל סיפוק, ואולי גם להבין את המציאות באופן שונה. התפתחות רוחנית וההבדל בין אחדות לנפרדות שיטות לשיפור מערכת החינוך ותפיסת הלימוד איך מתמודדים עם רצונות וכיצד מגיעים למימוש עצמי מהי נקודת המבט האלוהית ... דתי שהופך לחילוני או להיפך. אליעד מחדד שתמיד אפשר להתייחס לזה כהתפתחות או כהתרחקות, תלוי בפרספקטיבה: מנקודת מבט של אחדות מוחלטת, לא באמת קורה שינוי, אך בתוך עולם הצורות יש תנועה והתחדשות. האם יש משמעות להתפתחות רוחנית או למעבר ... באמת פונים לפנימה מוחלט אלא לנפרדות חדשה: חילופי אמונות, או מעבר מצורה אחת לצורה אחרת. יש נקודה מוחלטת של אחדות שבה לא שייך לדבר על התפתחות, כי שם אין שום שוני. ואולם ברובד הנפרדות, כל שינוי שאדם עובר בחייו ... הדת, חזרה בתשובה, או חילופי עבודה - נתפס בעיני הסביבה כהתפתחות מסוג מסוים. מהי ההתפתחות המוחלטת מנקודת המבט של אחדות? אליעד מביא דוגמה: מהזווית האלוהית, אפשר לומר שהעולם מתפתח בכך שאלוהים מצליח להיות אדם נפרד ששכח שהוא אלוהים. כלומר, ... כדי להגיע למצב שבו אין יותר מה לחפש, ואולי משם אפשר להבין את המציאות אחרת. התפתחות רוחנית וההבדל בין אחדות לנפרדות שיטות לשיפור מערכת החינוך ותפיסת הלימוד איך מתמודדים עם רצונות וכיצד מגיעים למימוש עצמי מהי נקודת המבט האלוהית ... דוגמה, אם כולנו היינו ככה כמוני נגיד אז היינו מסתכלים עליך ואומרים אה תראו הוא התפתח הוא שכח את האחדות, הוא הגיע לנפרדות היינו עושים הפוך. ש: אתה היית המפורסם. אליעד: נכון אצל אלוהים ההתפתחות שלו הוא אומר אה ...

יקומים מקבילים, ריבוי עולמות מקבילים, אחדות המהות והצורה, אחדות המציאות, מחויב המציאות, אפשרי המציאות, מרחב המקום, מרחב הזמן איך צורת הספר יכולה להימצא בכל מקום ובכל זמן? אליעד ... קבוע ונצחי, בעוד שהצורות הן ארעיות, זמניות ומוגבלות במקום ובזמן. אליעד מדגיש שההפרדה הזו אינה נכונה. כאשר מבינים את האחדות המוחלטת של המציאות, רואים שאין הבחנה בין אפשרי המציאות לבין מחויב המציאות. למעשה, כל דבר שנחשב לאפשרי הוא למעשה גם מחויב, ובכך הוא נמצא בכל המקומות ובכל הזמנים. מה הקשר בין יקומים מקבילים לאחדות המציאות? אליעד כהן משתמש במושג יקומים מקבילים כדי להסביר כיצד המציאות יכולה להכיל את כל האפשרויות באותו זמן ובאותו ... מכיוון שקשה לה לתפוס ריבוי אינסופי של צורות במרחב וזמן אחד. אך האמת היא שהיקומים המקבילים אינם אלא ביטוי לאחדות מוחלטת, שבה הכל מתקיים בו זמנית. איך ייתכן שכל הצורות קיימות בכל מקום ובכל זמן? לכאורה, נראה בלתי אפשרי ... והן צורת המעיל (או כל צורה אחרת) יתקיימו במלואן בכל מקום ובכל זמן. אך אליעד מסביר שזו בדיוק מהות האחדות - המציאות היא אינסופית, ולכן יכולה להכיל בתוכה את כל הצורות האפשריות. הדימוי שאליעד משתמש בו הוא כמו אדם ... למסקנה שיש ריבוי אלוהים. אליעד מסביר שאמנם נראה שזה מוביל לריבוי אלוהויות, אך למעשה מדובר באותה אלוהות אחת, שהיא האחדות המוחלטת. הרעיון של ריבוי אלוהים הוא שוב דרך של שכל קטן לתפוס משהו שהשכל הגדול יותר מבין כאחד. מה ... עליו אנו משתמשים ברעיון של יקומים מקבילים. אליעד מסביר שאם באמת היינו מצליחים לתפוס את הריבוי האינסופי של הצורות באחדות אחת מוחלטת, לא היינו זקוקים למודל של יקומים נפרדים. איך הדימוי של מראות אינסופיות ממחיש את אחדות המציאות? אליעד מביא את הדוגמה של אדם שניצב מול מראה ומאחוריו עוד מראה, ונוצרות אינסוף השתקפויות. המרחב נראה כאילו ... במקום שבו היא נמצאת, כמו גם במקום שבו היא לא נמצאת. כיצד דברי רבי נחמן על התעוררות בלילה קשורים לאחדות המציאות? אליעד מצטט את רבי נחמן מברסלב, שאומר כי הנעור בלילה והמהלך בדרך יחידי ומפנה ליבו לבטלה - הרי ... לה משמעות חיובית ועמוקה יותר: כאשר האדם מתנתק מהמחשבות הרגילות, הולך לבדו ומתנתק מן העולם, הוא יכול להגיע לחוויית אחדות מוחלטת, ולהפוך את נפשו למחויבת - כלומר, לחוות את עצמו כחלק בלתי נפרד מהמציאות המוחלטת. במצב כזה, האדם תופס ... משתחרר מכל מגבלה של בחירה מוגבלת וחווה חופש מוחלט לבחור ולחוות כל אפשרות כמציאות מוחלטת. איך ליישם את רעיון אחדות הצורה והמהות בחיי היומיום? פירוש מושגי מחויב המציאות ואפשרי המציאות בהגות היהודית רבי נחמן ומהות ההתבוננות בשקט הלילה הקשר בין סופר פוזיציה קוונטית לאחדות המציאות דרכים לחוות את האחדות מעבר לתפיסה השכלית הרגילה איך צורת הספר יכולה להימצא בכל מקום ובכל זמן? אליעד מסביר שצורת הספר, כפי שהיא ... לכן הספר שנראה לנו מוגבל במקום ובזמן מסוימים, הוא בעצם אינסופי בכל ממדי המציאות. מה הקשר בין יקומים מקבילים לאחדות המציאות? לפי אליעד, הרעיון של יקומים מקבילים הוא דרך לצמצם את ההבנה האמיתית שכל צורה נמצאת בכל מקום ובכל ... הצורה (האפשרי), הרי שכל צורה יכולה להתקיים בכל מצב. זה נראה כהגזמה או כסתירה, אך זו בדיוק הנקודה של האחדות המוחלטת: בכל רגע מתקיימות כל האופציות בבת אחת, אפילו אם איננו תופסים זאת באופן רגיל. מדוע התובנה הזו מובילה ... הופכת לסוג של אלוהים, כי היא מחויבת המציאות. כך מתקבל ריבוי אלוהים אם מסתכלים על העניין מחוץ לפרספקטיבה של האחדות. בפועל, אין באמת ריבוי של אלוהויות נפרדות, כי הכל מצביע על אותה מהות אחת. מה המשמעות של לתרכיב את ... הרגיל, זה אומר שיש אינסוף אפשרויות - ולכן אנו מתארים זאת כיקומים מקבילים. אך בהבנה עמוקה יותר, הכל מתרחש באחדות, פשוט אנו חווים זאת חלקית כתוצאה מקריסה תודעתית. בדומה למושג סופר פוזיציה במכניקת הקוונטים, הצורות כולן קיימות, אבל אנו ... וכך גם הרעיון ההפוך - שהספר יכול להיות במקום אחר - גם הוא מחויב. לכאורה זו סתירה, אך מהיבט האחדות זו בדיוק המשמעות: הכל קורה בו זמנית, והכל נכון באותה מידה. איך ספר יכול להיות גם מחויב וגם אפשרי? בצמצום השכל שלנו, אנחנו מבחינים בין מחויב לבין אפשרי. אבל אם מפנימים את אחדות המציאות, מבינים שהספר הוא גם האפשרות הרגילה (אולי הוא יהיה פה או לא) וגם מצב מחויב (בהכרח הוא פה ... מדגיש: אם אתה מנצל את השקט שבזמן הלילה, הולך לבד ולא חושב על כלום (פונה לבטלה), אתה יכול להגיע לאחדות מוחלטת עד כדי שהנפש שלך מתחייבת, כלומר, נכללת במחויב המציאות, ואתה מגיע לחוויית אלוהות. כיצד התובנה הזו עשויה להשפיע ... שכל מה שאפשרי הוא גם מחויב, ושיש אינסוף אפשרויות באותו המקום ובאותו הזמן. המציאות כולה, על כל מופעיה, היא אחדות אחת שאנו מנסים לתפוס בשכל מקוצר ומפריד. איך ליישם את רעיון אחדות הצורה והמהות בחיי היומיום פירוש מושגי מחויב המציאות ואפשרי המציאות בהגות היהודית רבי נחמן ומהות ההתבוננות בשקט הלילה הקשר בין סופר פוזיציה קוונטית לאחדות המציאות דרכים לחוות את האחדות מעבר לתפיסה השכלית הרגילה שאלה: איך שאני מבינה, אתה אומר שיש בכל רגע את סך כל הצורות האפשריות, איך ...

... מסתבך ונכנס למצבי תלות ומאבקים פנימיים נוספים. מדוע העולם זקוק למלחמות או לקונפליקטים? אליעד מסביר כי מנקודת המבט של האחדות השלמה אין שום צורך במלחמה או בקונפליקט, מכיוון שהכל אחד ומושלם. אך מנקודת המבט של הנפרדות, האדם יוצר במכוון ...

רגש של אחדות, רגשות בשכל של האחדות, באחדות יש או אין רגשות, אפתיה, שחרור רגשי האם באחדות יש או אין רגשות? אליעד כהן מסביר בהרצאה באופן מפורט כיצד הרגש משתנה כאשר האדם מגיע לתפיסת אחדות מלאה. בתחילה עולה השאלה מה קורה לרגשות של האדם כאשר הוא מבין את המציאות בשלמותה ומגיע לאחדות. לכאורה, אם האדם נמצא באחדות, הוא עשוי להרגיש תחושה של ניתוק רגשי או אפתיה, שכן אין כבר משמעות מיוחדת לצורות השונות של הרגשות שהוא ... מורכבת יותר מכך, ומציג את כל ההסברים והדוגמאות המלאות שהועלו בנושא זה. מה הבעיה בכל תשובה שתינתן בנושא רגשות באחדות? אליעד מציין שהבעיה המרכזית היא שכל תשובה שתינתן לגבי איך אדם מרגיש באחדות תוביל בהכרח לצמצום והגדרה שמגבילה את הבנת המצב האמיתי. הוא מדגיש כי כל הגדרה מובילה את השומע מיד להשוואה בין המצב המתואר לבין מצבו הנוכחי, ובכך למעשה מונעת ממנו להבין את המהות האמיתית של האחדות. אם ייאמר למשל שהאדם מרגיש רק טוב באחדות, מיד השומע יבצע השוואה בין טוב לרע, וייכשל בהבנת האחדות, שהיא מעבר לכל הגדרה של טוב ורע. מדוע באחדות הסבל יכול להיות עמוק יותר? אליעד מביא דוגמה נוספת כדי להמחיש את המורכבות בנושא הרגשות באחדות. הוא מסביר שמצד אחד, אנשים מדמיינים שאם יגיעו למצב של אחדות, כל הסבל שלהם ייעלם. אולם בפועל, מי שבאמת מבין את האחדות עלול לחוות סבל עמוק עוד יותר אם אינו מרגיש טוב באחדות עצמה, כי כעת הוא אינו יכול לתלות את הסבל שלו בשום סיבה חיצונית או צורה אחרת של מציאות. לדוגמה, ... להאמין שאם רק יחליף את המציאות או הצורה שבה הוא חי, יוכל להשתחרר מהסבל. אבל כאשר הוא מגיע לתפיסה האחדותית וממשיך לחוות סבל, הסבל נהיה הרבה יותר קשה, כיוון שאין לו שום מקום לברוח אליו. האם באחדות חווים יותר או פחות רגשות? אליעד מסביר שבהסתכלות שטחית, יכול להיראות כי באחדות האדם כבר אינו חווה רגשות כלל, מפני שאין משמעות לשום צורה מסוימת. אולם בפועל, הוא מדגיש, שבאחדות האדם מסוגל להרגיש הרבה יותר רגשות, מכיוון שהוא מאפשר לעצמו לחוות את כל קשת הרגשות באופן מלא וללא פחד. האדם במצב של נפרדות מצמצם את עצמו ומנסה לברוח מרגשות שנתפסים כשליליים, כגון פחד, חרדה, כעס וספקות. אך כשהוא באחדות, הוא אינו בורח משום רגש, ולכן הוא יכול להרגיש את כל הרגשות באופן מלא וחופשי יותר. אליעד מסביר כי מי שמבין באמת את האחדות, לא ירגיש טוב יותר משמחה מאשר מכעס, אלא יחווה את כל הרגשות בצורה אחידה, ללא העדפה של רגש אחד ... ירוויח את היכולת לחוות את כל צורות הרגש ללא התנגדות, ובכך למעשה יתפוס את המציאות בצורה שלמה יותר. האם באחדות קיים שחרור רגשי מלא? אליעד מדגיש כי האחדות היא לא רק שחרור רגשי במובן של אי - תחושה או אפתיה, אלא שחרור מלא שבו האדם משוחרר גם מהצורך לברוח מרגשות, וגם מהצורך להיאחז בהם. באחדות האדם נמצא בשחרור רגשי מלא מפני שהוא כבר אינו מותנה בשום צורה, ולכן אינו מפחד לחוות רגשות שונים. כאשר האדם מבין את האחדות, כל הרגשות הופכים לחלק מהשלמות הכוללת של המציאות שלו, ואין שום צורך להדחיק או להתנגד לשום רגש שעולה בו. לסיכום, ההסבר של אליעד כהן מדגיש כי באחדות האדם חווה את כל הרגשות בצורה מלאה ושלמה יותר מאשר בנפרדות, מפני שהוא אינו פוחד משום רגש ואינו מחפש לברוח או להימנע מאף אחד מהם. באחדות, האדם נמצא בשחרור רגשי מוחלט, שמאפשר לו לחוות באופן מלא ושלם את המציאות. האם יש רגשות באחדות? איך מגיעים לשחרור רגשי מוחלט? האם באחדות חווים פחות סבל? מהו שכל של אחדות? מה ההבדל בין נפרדות לאחדות? האם באחדות מרגישים רק טוב?