... פעולת ההבחנה בין דברים. מה המשמעות של לא להבדיל בין יש לאין? לפי אליעד, נקודת הבסיס של כל הסבל והאושר בחיים היא ההבחנה בין יש לאין. לדוגמה, כאשר אדם מרגיש תקוע בפקק תנועה, הוא סובל כי הוא מבדיל בין יש ...
... האושר? המושג המרכזי שאליעד כהן מסביר כאן הוא ההבדל בין מחויב לבין אפשרי, והדרך בה ההבדל הזה משפיע על האושר בחיי היומיום. כדי להבין זאת, צריך להכיר את המושגים לעומק: מהו מחויב המציאות ומהו אפשרי המציאות? אליעד מסביר שמחויב הוא ...
...מלא, אבל גם במאמץ מלא בכל טווח התנועה. ובדיוק כמו שבדכ מנסים לשמור על מתח בשריר, הגיוני גם לרצות לשמור על מתח גבוה של מאמץ גבוה, לאורך כל הסט. וכאשר עובדים בטווח תנועה מלא, זה גורם לשריר לנוח באופן יחסי, בחלק מטווח התנועה וכך מאבדים מתח מהשריר. ואם אין באפשרותך לעשות 2 תרגילים או יותר לאותו השריר, אז אפשרי פשוט לגוון. לפעמים לעבוד בטווח תנועה מלא ולפעמים אפשרי לעבוד רק סביב הנקודה שבה השריר מתאמץ הכי הרבה. ואפשרי לדוגמה להתחיל בטווח תנועה מלא כחימום, לעבור לעבוד רק סביב הנקודה שבה השריר הכי מתאמץ...
...נוספת שבה הנפרדות והאחדות הם אחד, מנקודת המבט הזו רצונו של האדם להתאחד עם המציאות, גובר על רצונה של המציאות שהאדם יהיה נפרד ממנה. וזה עצמו קורה כתהליך של המציאות. כי המציאות הכללית עצמה, פעם היא רוצה כך ופעם אחרת. ומנקודת מבט נוספת יש לבאר, כי מאחר שכל הישויות הן אין סופיות מצד האמת, לכן כאשר האדם באמת רוצה להתאחד עם המציאות, אז הוא מקבל את מה שהוא רוצה. כי הצמצום של האדם, הוא רק מצד עצמו. שהאדם עצמו רוצה לצמצם את עצמו. וכאשר הרצון של האדם להתאחד גובר, אז הרצון של האדם להיות נפרד, נעלם. ואז האדם...
...זאת, כאשר מבצעים את התרגיל פרפר כנגד משקולות חופשיים, הרי שבסוף התנועה, כאשר המשקל נמצא בקו ישר עם הידיים, הרי שאין עומס על השרירים, והעומס נמצא על המפרקים, אך לא על השרירים. ולזה כמובן שיש יתרונות וחסרונות לתשומת ליבו של המתאמן. 2 - כאשר מבצעים את התרגיל פרפר כנגד כבלים בעמידה בצורה חופשית, הרי שהגוף צריך להתאמץ גם לעמוד זקוף ולא לעוף לאחור, ובכך בעצם מעורבים עוד שרירים מלבד שרירי החזה, שעובדים בצורה איזומטרית. ולזה כמובן יש את היתרונות והחסרונות שלו. 3 - מבחינת טווח התנועה, כאשר מבצעים פרפר בכבלים...
...קלה יותר לביצוע, כך היא כרוכה בפחות מאמץ. יחד עם זאת, לפעמים האדם לא מוצא דרך קצרה יותר להשיג את המטרות שלו. והשאלה היא, איך אפשר להקטין את המאמץ, גם כאשר לא מוצאים דרך אחרת קצרה יותר? ואם נתבונן על מהותו של המאמץ, נראה, כי המאמץ, לא תלוי במה שהאדם עושה, אלא במה שהאדם מרגיש, ביחס למה שהוא עושה. המאמץ, הוא תחושה שיש לאדם, כאשר הוא עושה משהו שהוא לא נהנה ממנו, כדי להשיג באמצעותו משהו אחר בעתיד. וככל שהמטרה שאליה רוצה האדם להגיע, רחוקה יותר ממה שהוא עושה, כך האדם מרגיש יותר תחושה של מאמץ. וככל שהמטרה...
...כהוצאה גדולה בהרבה בסוף. הוא מדגיש שזה לא אומר שכל מוצר יקר הוא טוב, ולא כל מוצר זול הוא רע, אך באופן כללי צריך לשים לב לכך שהנטייה לחסוך בטווח הקצר יכולה לעלות ביוקר רב בעתיד. מדוע מדינת ישראל נוהגת במדיניות לשלם יותר אחרי הנזק? אליעד כהן מסכם את דבריו באומרו שמדינת ישראל נוהגת בשיטה של גם אוכלת את הדגים המסריחים וגם משלמת את הקנס. הוא נותן כדוגמה את היחס לחמאס, שבו ישראל לא נותנת מראש הקלות או סיוע, אך לאחר סבב אלימות וירי טילים, ישראל משלמת יותר, גם מעבירה כסף וגם מספקת הקלות. לדבריו, התוצאה...
...להבין אותה, כך בעצם הוא מתקרב אל ההבנה שהכל אחד. כי רק משום שהכל אחד, רק בגלל זה האדם לא מצליח למצוא תשובה. כי קודם כל האדם משקר שיש נפרדות, שזהו השקר הראשון, ואחכ האדם מנסה למצוא הסברים לכך שיש נפרדות, למרות שבאמת אין נפרדות. וההבנה שהכל אחד באמת, היא רק כאשר האדם הוא מספיק איש אמת, כדי להסתכל למציאות בעיניים, ולראות שהכל אחד, ולהודות שבאמת הכל אחד, ושהוא עצמו לא קיים כישות נפרדת כלל. וכאשר האדם חוקר את המציאות, ומרגיש שהוא כל פעם מבין אותה פחות, זה רק משום שהוא בכל פעם, הופך להיות יותר ויותר איש...
...מבין בצורה מלאה מדוע הטעות התרחשה, הרי שהיא תחזור על עצמה. כל זמן שהאדם עוד לא הגיע להבנה של הגורם הראשון שבגללו המצב כפי שהוא, הרי שהטעות תשוב. ברמה המעשית: על האדם לנתח עם עצמו את האירוע ולנסות לחקור את השורש ואת הסיבה הראשונה שדחפה את רצף האירועים למה שהוא היה. רק כאשר האדם מבין ברמת המודעות שלו את הסיבה האמיתית שבגללה האירוע אירוע, רק אז הוא יכול לדעת שהטעות לא תחזור על עצמה. הדרך לחקור את האירוע ולאתר את השורש, היא על ידי שאלת שאלות. היינו על האדם לשאול ולחקור על כל דבר, מדוע לא קרה אחרת, מדוע...
...לא כי את אמרת לו בוא נתחתן את רוצה שהוא יהיה רק שלך אין בעיה שזה יקרה מעצמו לא כי את אמרת לו טוב אתה רק שלי או משהו כזה. זה לגיטימי שהיא תרצה שהוא יהיה שלה ורק שלה לגיטימי כי זה מה שבא לה השאלה למה שהוא יהיה שלה ורק שלה כי היא אמרה לו תהיה שלי ורק שלי אם לא אני אעזוב אותך או כי הוא הרגיש מחויב אליה כי אני מחויב לה או כי באמת הוא כל כך אהב אותה אז הוא היה שלה ורק שלה, רוב האנשים אין להם עצבים להשקיע בבוא אני אתאמץ כל כך הרבה עד שהוא יאהב רק אותי אין הוא אומר בא נעשה קיצור נכון שהוא אוהב אותי כבר...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם באמת הכל לטובה? איך נוצר העולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מי ברא את אלוהים? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם אפשר לדעת הכל? למה יש רע וסבל בעולם? מה המשמעות של החיים? למה לא להתאבד? איך להיות הכי חכם בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצר העולם? אולי אנחנו במטריקס? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש משמעות לחיים? האם לדומם יש תודעה? האם המציאות היא טובה או רעה? איך להיות מאושר? האם יש או אין אלוהים? בשביל מה לחיות? איך להנות בחיים? למה יש רע בעולם? האם יש אמת מוחלטת? למה העולם קיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש בחירה חופשית? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם הכל אפשרי ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן לכלכלת המשפחה, מאמן אישי לבני נוער, אימון אישי לילדים נוער והורים בנושאי אושר בחיים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331