... להתקיים, ולכן הם נוקטים עמדה ומחליטים שרירותית כי צד אחד טוב יותר מאשר הצד האחר. תמיד קיימת האפשרות לשאול אולי ההפך הוא הנכון, ותמיד קיימת דרך להראות שדווקא ההפך לא פחות נכון. אך בני אדם מפחדים בטעות להיכנס לספקות ולחוסר וודאות, ולכן ... עם זה, ומשום כך הוא סובל וכל הזמן לא בטוח בשום דבר. משום שתמיד מקנן בליבו של האדם הספק שאולי ההפך הוא הנכון. כי מצד האמת, באמת גם ההפך נכון לא פחות מאשר כל דבר אחר. החשיבה הדואלית יוצרת את הטוב ואת ... חוקי הלוגיקה, ואחכ להשתחרר מהם כאשר מגיעים למיצוי שלהם. הסבר: על האדם לקחת כל ידיעה שלו ולשאול את עצמו אולי ההפך הוא הנכון. לא משנה כמה אבסורדי זה יראה וישמע, על האדם להגיע לוודאות מוחלטת, ולשאול את עצמו תמיד אולי ההפך הוא הנכון. על האדם להבין, כי אם קיים הפך, אז גם הוא יכול להיות נכון. בסופו של התהליך כל הנחות היסוד ...

... אפשר לבנות עליו שום דבר. ובשכל האנושי אי אפשר להגיע לשום וודאות. כי כל דבר בעולם, תמיד אפשר לשאול, אולי ההפך המוחלט הוא הנכון. ואין שום דרך לוגית להוכיח, שלא ההפך הוא הנכון. כי כל הוכחה לוגית, מבוססת על טיעון כלשהו והנחת יסוד כלשהי. ותמיד אפשר לשאול, אולי ההפך הוא הנכון?! ואין שום מוצא לוגי ושכלי, מהשאלה של אולי ההפך הוא הנכון. כי על כל טיעון וכל הוכחה וכל הנחת יסוד, תמיד אפשר לשאול אולי ההפך הוא הנכון. ואין לשכל האנושי שום דרך להתמודד עם זה. ולמרות שברמה המעשית האדם חי עפ השכל שלו וטוב שכך, דהיינו, ...

... הגורם שאחראי לשורש החסרונות, ומנסים לבדוק האם הוא אמיתי בכלל. איך מנסים לעקור מהשורש? תשובה: על ידי זה ששואלים אולי ההפך הוא הנכון?! האמת אינה מפחדת משאלות, כי היא תישאר בכל מצב. השקר מת מפחד משאלות. כי השאלות הורגות אותו. שאלת אולי ההפך הוא הנכון, מכה ישר בשורש של השקר. בכל מקרה, חוקרים את השורש של החיסרון עם השאלה, אולי ההפך הוא הנכון. כאשר האמת מתגלה, הכל מתהפך לטובה = השלמות מתגלה = טוב אמיתי.

... מאתרים את השורש? תשובה: על ידי ששואלים שאלות. לוקחים מחשבה כלשהי, רעיון כלשהו, ותוקפים אותו חזיתית. איך? שואלים עליו, אולי ההפך הוא הנכון. פשוט מנסים להבין מי אמר ש X, אולי ההפך הגמור הוא הנכון?! כאשר מנסים לעקור את המחשבה מהשורש, השורש שלה חייב להתגלות. כך ממשיכים לחקור את השורש של השורש, דהיינו, גם על השורש עצמו שואלים אולי ההפך הוא הנכון. וכן הלאה. עד שבסופו של דבר, האדם מגיע לשורש האמיתי של המחשבה. כל זמן שעדיין אפשר לשאול, אולי ההפך הוא הנכון, הרי שזה לא השורש הסופי. כי הרעיון עדיין תלוי בשורש אחר. לכן חוקרים עד שמגיעים אל השורש. כאשר האדם ...

... בפרט את האמת האובייקטיבית של המציאות, עליו להתרחק מהרצון להיות צודק. הרצון לדעת את האמת הוא טוב מאוד, אך ההפך שלו הוא הרצון להיות צודק. כאשר האדם מחפש את האמת, עליו לרצות לדעת את האמת ולא משנה מה יהיה ההשלכות שלה. ... כמו שהוא רוצה לגלות שמה שהוא חושב זה הנכון. בכל פעם שהאדם מגיע למסקנה כלשהי, עליו לשאול את עצמו אולי ההפך הוא הנכון ועליו לרצות לגלות שההפך הוא הנכון יותר מכל דבר אחר. הרצון לדעת את האמת בא לידי ביטוי בכך שהאדם תמיד שואל את עצמו ורוצה יותר מכל לגלות שההפך הוא הנכון. כאשר האדם רוצה להתרחק מהשקר עד הקצה האחרון, דהיינו, להגיע אל האמת היחידה והאובייקטיבית של המציאות, עליו להתרחק מהשקר ומחשיבה סובייקטיבית עד הקצה האחרון. כדי להתרחק מהשקר עד הקצה האחרון, על האדם לשאול תמיד אולי ההפך הוא הנכון ולהגיע לרמת ידיעה כזאת שאין לה הפך. כאשר האדם נגוע בנגיעות אישיות והוא מפחד מההשלכות של ידיעת האמת, הרי ... ממנו לדעת את האמת. על האדם להפסיק לרצות להיות צודק ולהתחפר בעמדות ובקיבעון המחשבתי שלו, ולא לפחד לשאול תמיד אולי ההפך הוא הנכון. האמת ככ טובה שאין טוב ממנה. כאשר האדם רוצה לדעת את האמת בשלמות, דהיינו, מבחינתו כל התשובות טובות באותה ...

... חיים, לשאול למה הוא אומר שאין חיים? לקחת כל טיעון, כל דעה מנוגדת, ולשאול שוב ושוב - אולי דווקא ההפך הוא הנכון? באמצעות החקירה הזו, האדם מגיע בסופו של דבר לנקודת מוצא עמוקה, שבה הוא רואה ששתי הדעות, גם המנוגדות ביותר, ... שהוא מבין. עליך לנסות להבין את האמת, לא לפי הבנת השכל המוגבל. ושונה, מהתפישה הרגילה שלך תשאל את עצמך, אולי ההפך זה הנכון? אולי הדבר שבשכל שלי אי אפשר להבין, אולי הוא הנכון. וכל הדתות והכתות והאנשים בעולם, משתחווים לשכל שלהם, וגם מי שיגיד שזה לא נכון הוא יסביר לך על האמונה ... באותו זמן ומקום, גם ההפכים, וכל שאלה שנשאלת תתקבל תשובה שהכל אחדות. ועל האדם, כדי להגיע לשם, צריך לשאול, אולי ההפך הוא הנכון? ושוב לשאול, אולי ההפך הוא הנכון? ועל ידי השאלות הללו עד הסוף, ולא יפחד לשאול הוא יחווה שמחויב המציאות הוא אחד ממש.

... שההבנה שלו נכונה. ועל כל הוכחה והוכחה ועל כל הסבר והסבר שהאדם מסביר לעצמו, על האדם לשאול את עצמו, אולי ההפך המוחלט הוא הנכון? ואולי דווקא ההפך הוא האמת? וכולי. וכל זמן שהאדם לא מסוגל להתמודד מול עצמו, עם כל השאלות שיש על ... מחזק את בירור האמת. ולכן בפועל, על האדם לקחת את מה שהוא חושב שהוא מבין אותו, ולשאול את עצמו, אולי ההפך הוא הנכון? ואולי השכל טועה, ודווקא ההפך הוא הנכון? וככה על האדם לאמת את ההבנה שלו, עד שתישאר אמת מבוררת. ואז האדם מגיע להבנה שלמה, וגם לחוויה שלמה ... שלו עצמו, הרי שהוא לא באמת בטוח, שהוא כך. כי אולי השכל טועה? ועל ידי זה שהאדם שואל תמיד, אולי ההפך הוא הנכון? אז הוא מוצא את המחויב, שאינו מוגדר בשכל כלל, והוא בטוח בו, במחויב שאינו מוגדר כלל. ואז וכולי.

... מחשבתי, היא על ידי ששואלים עליו שאלות. הקיבעון המחשבתי מפחד משאלות. פשוט אל תפחד לשאול על כל הנחת יסוד אולי ההפך הוא הנכון. קח הנחת יסוד ופרק אותה עצמה להנחות יסוד קטנות יותר. על כל הנחת יסוד תשאל, אולי ההפך הוא הנכון?! כך תפרק את הקיבעון המחשבתי ותצליח לראות את התמונה המלאה.

... חדשה, קח גם שאלה ותשובה שאותה אתה כבר יודע. קח משהו שאותו אתה יודע. תחשוב על ההפך שלו. תשאל, אולי ההפך הוא הנכון?! עכשיו חפש תשובה. הדרך המהירה ביותר למצוא שאלות, היא פשוט לשאול אולי ההפך הוא הנכון. בכל מקרה, ככל שתרגיל את עצמך לשאול יותר שאלות ולמצוא יותר תשובות בכל נושא, כך תגדיל את יכולת הניתוח ...

... ולגלות את הנחות היסוד השרירותיות היא די פשוטה. על האדם לחפש תמיד רק את האמת ולשאול את עצמו תמיד, אולי ההפך הוא הנכון. פשוט לקחת את התיאוריה המדעית ולנסות לעקור אותה מהשורש שלה. פשוט לנסות לומר את ההפך של התיאוריה וכך לגלות על מה היא מבוססת. אחר כך לוקחים גם את הנחות היסוד של התיאוריה עצמה, וגם עליהן שואלים, אולי ההפך הוא הנכון?! כך חושפים את כל הנחות היסוד השרירותיות. וכך מתגלה האמת באמת.