... מה באמת אתה רוצה, אחדות פרטית, אחדות כללית, מי אני, מי אתה באמת, גן עדן וגיהנום בו זמנית, השכל של גן עדן האם החיים שלנו הם בעצם חלום של כלב? ההרצאה מתחילה בדיון מעמיק על רעיון שהחיים שלנו הם למעשה חלום של ישות ... המתן עד שתדע מה אתה באמת רוצה, ואל תנסה לעשות פעולות מתוך לחץ או חוסר וודאות. מהו ההבדל בין אחדות פרטית לאחדות כללית? אליעד מציג בהרצאה את מושגי האחדות הפרטית והאחדות הכללית. הוא מסביר שהאחדות הכללית היא ההבנה הכללית של האדם שאין באמת שאלות, שאין באמת בעיות, ושבמהות הכל אחד. האדם מבין שהכל מושלם כפי שהוא, ואין צורך לחפש תשובות. לעומת זאת, האחדות הפרטית היא ההבנה של האחדות בכל פרט ופרט בחיים. כלומר, בכל אירוע ספציפי, האדם רואה שאין שאלה ואין בעיה. הבעיה של אנשים, לפי אליעד, היא שהם מבינים את האחדות באופן כללי אך מתקשים ליישם אותה במצבים פרטיים ויומיומיים. לדוגמה, אדם יכול להבין באופן כללי שהמציאות מושלמת ואין לו מה לדאוג, אך עדיין להרגיש רע או להיות מוטרד מבעיות קטנות ומקומיות. אליעד מסביר שהסיבה לכך היא שההבנה של האחדות לא עברה מספיק לעומק לכל הפרטים. הוא מדגיש שהדרך להגיע לאחדות מלאה היא להטמיע את ההבנה הזאת עד הפרטים הקטנים ביותר של החיים. איך אפשר להתמודד עם התחושה שחצי ממך נמצא בגן עדן וחצי בגיהנום? אליעד מתאר את המצב האנושי כמצב שבו האדם נמצא בו - ... ולהגיע לשלמות פנימית. לסיכום, ההרצאה עוסקת בתכליתיות, בהבנת הרצון האמיתי של האדם, בהבדל בין אחדות פרטית ואחדות כללית, ובהכרה בכך שהאדם נמצא בו - זמנית בגן עדן ובגיהנום, ועליו להכיר ולחקור לעומק את המציאות הזו כדי להגיע לשקט נפשי ושלמות פנימית. מהי תכלית החיים? איך לדעת מה אתה באמת רוצה? מה ההבדל בין אחדות פרטית לאחדות כללית? האם החיים הם חלום של מישהו אחר? למה אנשים מספרים סיפורים במקום לשאול שאלות? איך להתמודד עם סבל וחוסר סיפוק? האם האדם בוחר לסבול? ...

... להיות אלוהים - אחדות המהות והצורה, היש איננו והאין ישנו, היש ישנו והאין איננו, הוכחה שאין אלוהים, הוכחה שיש אלוהים, אחדות המציאות מהי אחדות המהות והצורה שאליעד מסביר בספר להיות אלוהים? אליעד כהן מסביר בהרצאתו בצורה מפורטת את הנושא המרכזי מתוך הספר להיות אלוהים, העוסק באחדות המהות והצורה. הוא מדגיש את ההבדל בין מה שמכונה יש לבין מה שמכונה אין, ומראה כי למעשה, ההבחנה ביניהם איננה מוחלטת כפי שנראה ... דוגמה מעשית: השולחן הוא יתרון כי אפשר להניח עליו דברים, והוא חיסרון כי אי אפשר להכניס אותו לכיס. אך ברגע שמבינים באמת לעומק את האחדות , מגלים שאין הבדל אמיתי בין מה שנראה לנו כיתרון לבין מה שנראה כחיסרון - שניהם בעצם רק צורות שונות של אותו הדבר. מהי האחדות השקרית לעומת האחדות האמיתית? אליעד מסביר שיש אחדות שקרית - כלומר, האשליה שיש כאן נפרדות אמיתית, כמו ההבדלים שאנחנו רואים בין שולחן לכיסא, או בין זמן למקום. לעומת זאת, האחדות האמיתית היא התפיסה שכל הדברים, למרות ההבדלים לכאורה ביניהם, עשויים מאותה מהות אחת בלתי מוגדרת. דווקא כשהאדם מבין את האחדות האמיתית הזו, הוא יכול לחוות שאין כל שאלה, ספק או הבדל אמיתי בין הדברים. איך התפיסה הזו משנה את החוויה היומיומית? לבסוף, ... אותה המהות, ולכן הוא חי בשלמות ובשלווה מוחלטת. היש איננו והאין ישנו מהי המהות של המציאות? הוכחה שאלוהים קיים הוכחה שאין אלוהים אחדות המהות והצורה מה זה כלום? איך להבין את המציאות? ...

... שקרית, איך לקבל החלטות מתוך אחדות , קבלת החלטות, שכל לא הגיוני, שכל מעל השכל, בחירה חופשית, להיות גם וגם, דבר והיפוכו, אחדות ההפכים, יש ואין כאחד האם ניתן לשנות את החוויה ללא שינוי בהבנה? אליעד מסביר שכל חוויה ... כעס ושלווה. הוא מכנה זאת להיות גם וגם, וזו בעצם אחדות ההפכים. זוהי תפיסה שכלית שמעבר לשכל הרגיל, שלפיה האדם מסוגל לראות ... האם יש בחירה חופשית? איך לקבל החלטות נכונות? מהי אחדות ההפכים? איך לחוות גם וגם בו זמנית? מהי רוחניות שקרית? איך להשתחרר ...

... הפכים, חיבור הפכים, היפוכים, ההפך של כל דבר, תורת ההיפוכים, תורת ההפכים, אחדות ההפכים, אחדות הניגודים מה זה אומר לחבר הפכים ואיך עושים את זה? ההרצאה של אליעד כהן מתמקדת בנושא המרכזי של חיבור הפכים, הבנת מושג ההיפוך, ומה המשמעות העמוקה של אחדות ההפכים. אליעד מסביר לעומק כיצד אפשר להגדיר היפוך מוחלט של כל דבר. ... קיבל, הוא בעצם קיבל את ההיפוך של מה שרצה. ההיפוך המוחלט הוא כל מה שלא עונה על ההגדרה המקורית. האם אפשר לחבר הפכים מוחלטים לאחד? כדי להסביר את הנושא באופן מעמיק, אליעד נותן דוגמה מוחשית של שולחן ... ומדוע, ברמה הטכנית והמעשית, כמעט בלתי אפשרי להגיע למצב מוחלט של ביטול בין שני הפכים. מהו היפוך מוחלט? איך לחבר הפכים? אחדות ההפכים מה ההפך של כל דבר? תורת ההיפוכים למה אי אפשר לבטל הפכים לגמרי? האם אפשר לאחד ניגודים? ...

... לגיהנום רצופה כוונות טובות, אחדות שקרית, אחדות אמיתית, רוחניות ושימוש בסמים, סם חיים או סם המוות מהי הנוסחה לאושר מוחלט ואיך היא יכולה ... מבלי להיות נתון למגבלות של האחדות או ההבדלים. זהו מצב של חופש מוחלט שבו האדם מסוגל להיות בתוך כל חוויה אפשרית ולחיות את החיים ... לעצמך מראש לא משנה לי או הכל אחד, כי אז זונחים את תהליך החקירה. הפעולה החיונית היא לחקור ולדרוש את האמת: האם באמת משהו משנה, ... להרגיש הקלה ולהאמין שהגיע לאחדות ולשלווה. אך בפועל, זוהי רק אמונה שמבוססת על אמירת לא משנה, בלי לוודא אם זוהי האמת. גישה זו ... מומלץ לבדוק לעומק את נושא האחדות, האמונה והסבל? כל הדיון סביב משנה או לא משנה נוגע ישירות לנושאים של אחדות אמיתית ואחדות שקרית, לדפוסי אמונה, לחוויית להיות אלוהים, ולהבנה של גן עדן וגיהינום בהקשר הנפשי - רוחני. ... של שמחה מוחלטת וחופש אמיתי. אחדות אמיתית ואחדות שקרית האם באמת זה משנה? להיות אלוהים מחקר האמת מול אמונה שקרית דרך לגיהינום או לגן עדן סבל ...

... שבו האדם בוחר להסתכל על הדברים. הוא מסביר שההבחנה בין סובייקטיבי לאובייקטיבי קיימת רק מנקודת מבט של אדם שמנסה להפריד בין התודעה לבין המציאות. בפועל, המציאות היא אחדותית, וההפרדה בין המציאות לבין התפיסה היא יצירה של ההכרה בלבד. אליעד מדגיש שוב ושוב שאין משמעות למציאות ללא התודעה שמפרשת אותה, ... בדיוק כמו שאלוהים חווה. יחד עם זאת, יש נקודה שבה אפילו להגיד אלוהים חווה את רצונו נחשב צמצום, כי במקום פנימי יותר אין הפרדה בין אלוהים לבין רצון. כיצד אפשר לומר שהכל אחד, אבל עדיין לכעוס? שאלה: אני יכול להגיד שהכל אחד, אבל אני יודע שאני לא חווה את זה. למשל, אם באמת הייתי יודע שהכל אחד לא הייתי מתרגז היום בעבודה. אליעד: אתה משקר את עצמך כשאתה אומר אם הייתי חווה אחדות לא הייתי כועס. מאיפה אתה יודע? גם באחדות אפשר לכעוס. שאלה: נכון, אבל אולי לא הייתי מרגיש כעס. אליעד: יש משהו פנימי לפני תחושת הכעס, משהו שקודם לעצם החוויה של אני. ברגע ... אז אתה גם אליעד וגם המציאות. על אותו עיקרון אפשר להגיד שזה גם שולחן וגם כלום, או אני הכל ואני לא כלום. בפועל, האדם יכול לחוות שהוא סך כל האפשרויות: גם הנפרד, גם המאוחד, גם לפני הכל וגם אחרי הכל. האם זאת חוויה אחת? כן, זו חוויה אחת שכוללת בתוכה את כל הפרספקטיבות ביחד: אתה יכול לראות את המציאות כנפרדת, וגם כחוויה פנימית של אני לפני המקום והזמן, וגם כחוויה של המצוי הראשון שבו הכל אחד. ככל ששואלים מי אני? ברצינות ובנחישות, מגלים דרגות עומק נוספות: פעם אתה חווה אני המציאות, פעם אני היוצר של המציאות, פעם אני האחדות המוחלטת. למה לחזור לאני המצומצם אם אפשר להיות באחדות מוחלטת? שאלה: אם אפשר להיות בחוויה שבה אין הפרדה, למה בכלל לחזור לאני שמודע לעצמו ולרצונותיו? אליעד: זו בעצם שאלה על מהותו של הבורא לפני שהוא נפרד מעצמו. אפשר לשאול גם שאלה יותר קיצונית: לא הגיוני שאחדות תחזור לכאן, כי באחדות אין ישות נפרדת שרוצה לחזור. אלו שאלות עמוקות על עצם בריאת העולם: איך יתכן שיש מאין? איך נולדה נפרדות מתוך אחדות שאין בה אפילו פוטנציאל של נפרדות? אם היית מגיע למצב שאינך יודע שאתה קיים, לא היית יכול לרצות דבר. ממילא, איך בכלל נוצר רצון ... יגיע בעצמו למקום שבו הוא לא יודע שהוא קיים, ואז יחזור ויחווה קיום, רק אז יבין מבפנים איך העולם נברא, איך מתהווה נפרדות ואיך נוצרים רצונות. האם אחרי המוות מגיעים לאחדות? שאלה: האם ברגע שאני נפטר מהעולם אני חוזר לאחדות? אליעד: לא בהכרח. יכול להיות שאתה פשוט עובר לעולם אחר. אם אתה מגדיר את האחדות כמצב לא כאן, סימן שאתה עדיין בנפרדות, כי אתה מתייחס לשתי מציאויות נבדלות. לצאת מעולם אחד ולהיכנס לאחר לא אומר שאתה באחדות. אחדות אמיתית היא חיבור לכל העולמות בו זמנית, בלי להתנתק. מה ההבדל בין אחדות שהיא ההיפך מנפרדות, לבין אחדות אמיתית? יש אחדות שמסלקת כל רע או כל רצון, אך זו עדיין הפרדה: אתה אומר רק אחדות ולא נפרדות. אחדות אמיתית כוללת את הכל, גם את הנפרדות, בלי מאמץ, בלי צורך לבחור או או. יש אנשים שאומרים לפעמים אני באחדות ולפעמים לא, וזה מראה שהם בכלל לא חווים אחדות אמיתית, כי אחדות אמיתית נמצאת לפני ולתוך כל המצבים. מדוע חשוב ליהנות מהנפרדות ולא לבטל אותה? בסופו של דבר, המטרה היא להיות כאן וליהנות, במקום ... החיצוני. כך גם לגבי כעס או כל חוויה אחרת - אפשר ליהנות מההיבט הפנימי העמוק שיש בכל צורה, בלי להתנתק מהצורות החיצוניות. מדוע רבי נחמן מדבר על צדיק ולא צדיק אם הכל אחד? שאלה: למה רבי נחמן מבדיל בין צדיק לאחרים, אם בסופו של דבר אין הבדל אמיתי? אליעד: כשהוא מדבר בשפה של ההפרדה, הוא משתמש במונחים צדיק ורשע כדי להסביר עניינים לאדם שנמצא בתודעת נפרדות. אבל מבחינה פנימית, הוא עצמו יודע שהכל אחד. כיצד רבי נחמן שולל כביכול את כל השיטות, ומה משמעות אין לו אמונה בשלמות שאין שלמות אחריה? רבי נחמן אומר שיש השגה מאוד גבוהה של ... לא יכול להנהיג לא את עצמו ולא אחרים. מהי עבודת אלילים לפי הדברים האלו? עבודת אלילים מוגדרת כאן כהתייחסות לכוח חיצוני כלשהו כאילו הוא הסיבה והמקור, במקום לזכור שיש שורש אחד לכל. למשל, מי שחושב שהמזון מחיה אותו עובד אלילים, כי הוא מייחס למזון כוח עצמאי, במקום להבין שיש רצון או כוח ראשוני שמחיה הכל. ... כנפרד וגם כאלוהים? בסוף התהליך האדם יכול לחוות כל דבר בעולם כאלוהים. זה גם שולחן רגיל, וגם מקור אין - סופי שמכיל את כל הכוחות. בקצה האחרון, אין הבדל בין נפרדות לאחדות, כך שאפשר לומר שהשולחן הוא רק שולחן וגם רק אלוהים, בו זמנית. מהי המשמעות של שלמות שאין שלמות אחריה לצורך רחמנות אמיתית? כשאין ... ורוצה אחרת. מצד שני, גם לא לרצות לשנות כלום זה סוג של אכזריות כלפי הרצון עצמו. המסקנה היא להבחין שמכל צד אפשר לקרוא לזה אכזריות או רחמנות. רק כשהאדם משיג את עומק האחדות, הוא מבין שכל הפרספקטיבות קיימות ביחד, והוא מאפשר גם התערבות וגם אי - התערבות, בלי סתירה פנימית. האם לרצות לשנות את המציאות הוא ...

האחדות - התלבטות בתהליך קבלת החלטות, נפרדות מול אחדות, איך לחזור אל האחדות, מה לשאול כדי לחוות אחדות למה מתלבטים בתהליך קבלת החלטות? אליעד כהן ... שיש הבדל אמיתי בין האפשרויות השונות. ככל שיש יותר נפרדות, יש יותר התלבטות וקושי להחליט. איך אפשר לחזור לתחושת האחדות בתהליך קבלת החלטות? אליעד כהן מסביר כיצד אפשר לחזור לתחושה של אחדות על ידי התבוננות מעמיקה במהות של הדברים. הוא ... כלפי עצמו, ללא קשר לבחירה הספציפית. ככל שאדם שואל את עצמו למה זה חשוב לי? יותר פעמים, כך הוא מתקרב חזרה אל תחושת האחדות, כי הוא מבין שההבדלים שיצרו את ההתלבטות מלכתחילה היו רק הבדלים חיצוניים, שטחיים, ולא הבדלים מהותיים. כיצד שאלת מה האמת מחזירה אותנו לאחדות? אליעד כהן מדגיש ששאלת המפתח לחזרה לתחושת האחדות היא השאלה מה האמת?. כאשר אדם עומד מול דילמה, ... אינו קיים במהות הדברים אלא רק בצורה החיצונית. עצם התהליך של ההתבוננות והחקירה העצמית הזו מחזיר את האדם לתחושת האחדות, שבה אין הבדלים משמעותיים בין האפשרויות ... שההתלבטות שלו נבעה מאשליה של נפרדות, ולכן ברגע שהוא רואה את האמת הפנימית הזו, ההתלבטות מתפוגגת והוא חווה את תחושת האחדות. מהי נקודת המבט של האחדות לעומת נקודת המבט של הנפרדות? נקודת המבט של ... שכל אפשרות היא ייחודית, נפרדת, בעלת יתרונות וחסרונות משלה, ולכן קשה להחליט בין האפשרויות. לעומת זאת, נקודת המבט של האחדות רואה את המהות האחת שמאחורי כל האפשרויות. כאשר מסתכלים על המהות, ... כל האפשרויות שוות במהותן, וההבדלים ביניהן הם הבדלים שטחיים בלבד. כדי לעבור מנקודת המבט של הנפרדות לנקודת המבט של האחדות, צריך לתרגל התבוננות ושאילת שאלות חוזרת ונשנית, עד שמגלים את המכנה המשותף המהותי בין כל האפשרויות. איך חקירה עצמית מובילה לחוויית האחדות? אליעד כהן מדגיש שחוויית האחדות מתאפשרת רק כאשר אדם מוכן לחקור לעומק את ... לי?, מה עומד מאחורי ההתלבטות?. ככל שהחקירה העצמית עמוקה יותר, כך האדם מתקרב אל השורש של ההתלבטות, ושם הוא מגלה את האחדות. החקירה העצמית הזו מאפשרת לאדם להפסיק להיאחז ... את הדברים ממבט גבוה יותר, שבו אין באמת הבדל משמעותי בין הבחירות. כתוצאה מכך, ההתלבטות מתפוגגת, והאדם חווה חופש ואחדות. איך להפסיק להתלבט בהחלטות? מהי תחושת האחדות? איך להפסיק לדאוג ממה חושבים עלי? מה זה חקירה עצמית רוחנית? איך להבין שהכל אחד? איך לקבל החלטות בלי להתלבט? ...

... החלטות מתוך אחדות, נפרדות מתוך אחדות, ספקות בחיים, כללי המשחק, תאום ציפיות, הפסקת החיפוש הרוחני איך לקבל ... זאת, מי שמבין את הרעיון של האחדות, מבין מראש שלא יכולה להיות שלמות מוחלטת, וכך הוא מפסיק לחפש אותה. האדם ... כפי שהוא. מה הקשר בין נפרדות לאחדות בהחלטות החיים? אליעד מדגיש שברמת האחדות אין בכלל שאלה. כשאדם מבין שהכל אחד ואין נפרדות, אין ספקות ואין שאלות. מצד שני, ברגע שאדם נמצא בנפרדות, ... מהספקות. אדם שעדיין לא מבין את האחדות, כל הזמן מחפש תשובות מוחלטות ומתוסכל כשהוא לא מוצא אותן. לעומת זאת, מי שמבין באמת שהכל אחד, מפסיק להתייסר עם שאלות שלא ניתן למצוא להן תשובות מוחלטות. הוא נותן ... בלי ודאות? מהי נפרדות מתוך אחדות? איך להתמודד עם ספקות בהחלטות? הפסקת החיפוש הרוחני איך להגיע לשקט נפשי ...

... לאמת, עובדה או פרשנות, גם רק, אחדות כללית, אחדות פרטית, אובייקטיביות, סובייקטיביות, בטוח או לא בטוח איך אפשר להיצמד לאמת בצורה מוחלטת? אליעד כהן מציג בהרצאה זו את החשיבות של ... וההבדל בין עובדות לפרשנות. הוא מתחיל בהסבר פשוט - בן אדם יכול להגיע להבנה כללית שהכל אחד , שהכל שווה והכל אותו הדבר, אך ההבנה הזו, לדבריו, אינה מספיקה. לדבריו, ההבנה האמיתית היא הבנה פרטית, שכוללת להטיל ספק בכל ... אולי גם ההפך הוא נכון, ולהכיר ששתי האפשרויות נכונות באותה המידה. מדוע הבנה כללית של אחדות אינה מספיקה? אליעד מדגיש שלא מספיק לחשוב באופן כללי שהכל אחד או שההיפך של כל דבר נכון, אלא חייבים לבדוק זאת באופן פרטני לגבי כל מחשבה. הוא מדגים זאת בצורה פשוטה: כשאדם אומר זה לא מטריד ... להם להישאר תקועים. הוא מדגיש שדווקא להטיל ספק זו הדרך היחידה להתקדם ולהגיע לשלווה ואחדות אמיתית. מי שמסרב להטיל ספק נשאר תקוע בבעיות שלו לנצח. מהי התשובה הסופית לשאלה איך להיצמד לאמת? אליעד מסכם ואומר שאין תשובה ...

... בעולם הערבי, דיקטטורה, הפלת המשטר, אחדות כוחות המהפכה, העולם הערבי, יהודים בשואה, אחדות רצונות איך מתמודדים עם כאבים ומסיחים את תשומת הלב מהם? כאשר אדם חווה כאבים פיזיים או ... שהדרך הטובה להפלת משטר פנימי או חיצוני היא באמצעות איחוד כוחות. כדוגמה, הוא מביא את ההפגנות בסוריה שנכשלו בתחילה, משום שלא הייתה התאחדות בין הכוחות השונים בעם. רק כאשר הם התאחדו סביב מטרה משותפת, ההפגנות החלו להשפיע באמת. הדגש הוא על כך שאם הכוחות הפנימיים של האדם לא מאוחדים סביב מטרה משותפת, המאבק הפנימי שלו נדון לכישלון. לכן, האדם צריך לאחד את כל הרצונות והכוחות הפנימיים שלו סביב מטרה אחת ברורה ומוגדרת. אליעד ממליץ להגדיר באופן ... בשואה, כאשר אלף יהודים עמדו מול שני חיילים נאצים ולא ניסו להתנגד. הסיבה לכך, לפי אליעד, היא שלמרות היתרון המספרי, היהודים לא היו מאוחדים באמת. אילו היו מאוחדים, הם יכלו להתנגד ולהינצל. בהקבלה פנימית, זה מדגים שהאדם צריך להיות מאוחד לגמרי עם עצמו כדי לנצח מאבקים פנימיים קשים, וכך להשיג מטרות משמעותיות. מהו השלטון הפנימי ... לאיחוד אינטרסים. כאשר האדם מצליח להבין את השכל שלו (הדיקטטור הפנימי) ואת המניעים שלו, הוא מפסיק להיאבק נגד עצמו, והכוחות בתוכו מתאחדים . במקום להרגיש מדוכא ומבולבל, הוא משתמש בשכל בצורה אפקטיבית, מבלי לאבד שליטה. מה הקשר ... שהשכל לא פועל נגדו, אלא פשוט פועל באופן נייטרלי, ללא אינטרס אישי נסתר. זיהוי זה מאפשר לאדם לשלוט בשכל במקום להיות נשלט על ידו. איך לאחד רצונות סותרים? איך מתמודדים עם דיקטטורה פנימית? מה ניתן ללמוד מהמהפכה בעולם הערבי? כיצד ...