... דהיינו, התשובה והסיבה לא גרמו לו להבין שהמציאות מושלמת ושאין טוב ממנה, אז אדם כזה ישאל שוב פעם, מדוע? וכך האדם ימשיך לחפש את הסיבה של הסיבה, עד שהלב שלו יגיע אל הסיבה הראשונה של כל הסיבות, הסיבה שתגרום לו להבין מדוע באמת הדברים לא היו אחרת, ומדוע המציאות מושלמת כפי שהיא. מי שיתבונן יראה, כי כל השאלה עצמה ...

... האמת ללא שיקולי אגו וכיו"ב. על האדם לשאול את עצמו תמיד, מהו הטוב שיש בכל דבר? מהי הסיבה שבגללה הדבר כפי מה שהוא? על האדם לא לקבל שום דבר כמובן מאליו, אלא לחקור ולמצוא את הסיבה הראשונה של כל הסיבות שבגללה הדברים כפי שהם. כאשר האדם מבין מהי הסיבה הראשונה הזאת של כל הסיבות, אז ממילא הוא מבין מה טוב בכל דבר. כל זמן ...

... ואת הסיבה של הסיבה. עד שהוא יגיע אל הסיבה הראשונה של כל הסיבות. כאשר האדם מבין מהי הסיבה של כל הסיבות, ממילא הוא מבין את הטוב שיש בכל דבר וממילא הוא לא מפחד משום דבר = אושר אמיתי. כל זמן שהאדם עדיין מפחד = חושש מכך שיהיה לו ... פחד כלשהו. על האדם להבין כיצד מאותה הסיבה הראשונה של כל הסיבות, כיצד ממנה הכל נוצר, וכיצד ממנה נוצרים כל האירועים כולם. כאשר האדם מעמיק בנ"ל, בסופו של דבר הוא מבין בשלמות כיצד מהסיבה הראשונה והטובה הכל נוצר, ואז ממילא הוא רואה את הטוב שבכל דבר = אין רע = אין פחד = ביטחון עצמי אמיתי = אהבה אמיתית = שלמות. ...

... בכל רגע את ציר הזמן ובכל מקום את מימד המקום. המהות של המציאות = השורש של המציאות = הסיבה של כל הסיבות / הסיבה הראשונה = הרצון שממנו נובעים כל הרצונות / הרצון הראשון = השורש של כל המחשבות / רגשות וכולי. המהות של המציאות = הדבר היחיד שתמיד קיים ושקיומו אינו תלוי בדבר. מהי מהותה של המציאות? מהי ...

... את מחשבתו ומוצא את הסיבה האמיתית שבגללה הדבר כרגע כפי מה שהוא, דהיינו, את הסיבה שאי אפשר לשאול עליה מה הסיבה שלה עצמה, כאשר האדם מגיע לסיבה הראשונה של כל הסיבות, אז האדם רואה בעצם את היופי ואת הטוב שיש בכל דבר כפי מה שהוא ברגע הזה. כאשר האדם רואה ומבין את השלמות שיש בכל דבר, ממילא הפחדים ...

... שיש לו תשובות לכל השאלות ואין לו שום ספק בשום דבר, אלא הוא מבין שאין בכלל מקום לשום שאלה בשום דבר, מאחר שהכל אכן טוב ומושלם כפי מה שהוא תמיד. ולזה האדם מגיע רק כאשר הוא מבין באמת את הסיבה הראשונה של כל הסיבות כולן, ורואה ומבין את הטוב שיש בכל דבר. חפש את האמת ...

... תמיד את הסיבה האמיתית של האירוע. לחפש את הסיבה של הסיבה ואת הסיבה של הסיבה. עד שמגיעים לסיבה הראשונה, שהסיבה שלה זה היא עצמה. כאשר מגיעים לסיבה של כל הסיבות, רק אז האדם מבין את הטוב שיש בכל דבר, ואז כל המאבקים והייאוש ...

... / סיבת הסיבות - מהי הסיבה הראשונה של הסיבות? איך למצוא את סיבת הסיבות? סיבות. תוצאות. תכלית. נסיבתיות. הסיבה הראשונה. סיבת הסיבות. מהי הסיבה של כל הסיבות? איך למצוא אותה? לכל סיבה יש סיבה וגם לסיבה עצמה יש סיבה. על האדם לחפש ולמצוא את הסיבה של כל הסיבות. על האדם לא להסתפק לעולם בלקבל סיבה ... לו כל מה שקורה. לא קיים אדם שיודע מהי הסיבה הראשונה של כל הסיבות שבגללה קורים לו דברים שונים, ושעדיין הוא מרגיש רע. כאשר האדם יודע מהי הסיבה של כל הסיבות, הוא פתאום מבין את המציאות בצורה כ"כ טובה, עד שהוא פתאום רואה שאין שום ... הסיבה. על האדם לנסות להבין ולגלות את הסיבה הראשונה של כל הסיבות. הסיבה הראשונה של כל הסיבות, היא הסיבה שכאשר האדם מבין אותה, נעלמות לו כל השאלות. כאשר האדם מבין את הסיבה הראשונה של המציאות בשלמות, הוא פתאום מבין שאין בכלל מקום לשאלות, כי הכל מושלם וטוב. כאשר האדם מבין את הסיבה של כל הסיבות, הדבר היחיד שהוא עושה זה שותק ומרגיש רצון להודות ולומר תודה. ... שיש סיבה אחת לכל הסיבות כולן, שהיא הסיבה הראשונה של כל הסיבות ושכל הסיבות נובעות ממנה. כל זמן שנדמה לאדם שדברים שונים קורים מסיבות שונות, הרי שהוא עדיין לא גילה את סיבת הסיבות. כל זמן שנדמה לאדם שיש סיבות שונות שבגללן דברים ... לחפש את הסיבה האמיתית של כל הסיבות, את הסיבה הראשונה של כל מה שקיים וכולי. כאשר האדם מבין את הסיבה הראשונה, רק אז הוא מבין את השלמות של המציאות בכל רגע. כאשר האדם מבין את השכל של המציאות, אז השכל של האדם מתאחד עם השכל של המציאות = אושר ושלמות. ומההיבט הפילוסופי: אם ישנם דברים שאין ... כי השלמות נמצאת בקצוות. לסיכום: חפש את הסיבה הראשונה של כל הסיבות, כשתגיע אליה תגיע אל השלמות. ...

... על ידי זה האדם יכול לשער ולהבין בדעתו את מהותה של המציאות כולה. ברמה המעשית: על האדם לחקור ולהבין כל דבר. על האדם לחקור בעיקר את הסיבות של כל דבר. עד שהאדם יגיע אל הסיבה הראשונה של כל הסיבות... כאשר האדם מבין את השכל שיש בכל דבר שבמציאות, על ידי זה בסופו של ...

... אמיתי. כדי להבין אותו צריך להבין את הסיבה של כל הסיבות. כאשר האדם מבין את נקודת המבט של המציאות על השואה, הוא מבין שגם בה היה טוב אמיתי ממש, לא בגלל סיבות חיצוניות כלשהן, אלא בגלל עצמה ממש. חפש את הסיבה הראשונה של כל הסיבות, ותמצא את הטוב האמיתי. ...