... ממש, ושאין שום הבדל בין דבר להיפוכו. ונזכיר ונחדד: שאין הכוונה לומר שאין הבדל בין דבר להיפוכו, ושדבר אחד נכלל בהיפוכו, כגון שכל סיבה היא בכלל אקראית או להיפך, אלא הכוונה היא לומר, ששני ההפכים נכללים בשלמות אחד בשני, אפילו ברמת הפוטנציאל שלהם. ... לתפוש במחשבתו את המושג עצמו. כי אצל בני אדם, לא ניתן לתפוש, את זה שאין הבדל בין דבר להיפוכו. אך כאשר השכל של האדם גדל, אז יש לו שכל חדש, שבו הוא לא מסוגל לתפוש, ש יש הבדל בין דבר להיפוכו, כי הכל מתאחד בתוך השכל של האדם. ואז על ידי זה האדם ...

... שהאדם לא יודע להבדיל בין דבר להיפוכו, שאז האדם יודע שהכל אחד. ומנקודת המבט הזו, אין שום הבדל בין דבר לבין היפוכו. וכאשר אין הבדל בין דבר להיפוכו, מנקודת המבט הזו, אין שום שאלה ושום תשובה כלל. כי מנקודת המבט הזו, אין שום ...

... רוצה רק את מה שאתה לא יכול, אז תצטרך להטיל ספק בדבר שאתה הכי בטוח בו, שהוא - שאתה בטוח שיש הבדל בין דבר להיפוכו. ואז תשאל אולי אין הבדל בין דבר להיפוכו? שאלה: ואם הגעת למסקנה... אליעד: אם הגעת למסקנה לא הבנת. להגיע למסקנה זה עוד פעם מוגדר. אם אתה במצב של חוויה ריגשית, שיכלית, תחושתית - אם אתה ...

... שאתה קיים, אתה יודע שיש הבדל בין דבר להיפוכו, לא משנה מה אתה יודע, אתה קודם כל יודע שיש הבדל בין דבר להיפוכו. שזה דבר וזה היפוכו. לתודעה קשה לתפוס שאין הבדל בין דבר להיפוכו, כי ברור שיש, לא יתכן שאין. גם כשאני אומר שאין הבדל, גם זה האדם מבין דרך זה שיש הבדל. לא משנה מה אני מסביר, האדם מבין זאת דרך זה, שיש הבדל בין דבר להיפוכו. אני מלמד אותכם שאין הבדל בין דבר להיפוכו, אבל אתם מנסים להבין זאת אם השכל שמבדיל בין דבר להיפוכו ולכן אתם לא מבינים. כשאני מדבר על זה שאין הבדל, אתה אפילו לא יודע שאין הבדל. כך שיש לדעת שאין הבדל בין דבר להיפוכו ויש פשוט לא להבדיל בין דבר להיפוכו. איך הגעתי לידיעה הזאת? דרך רבי נחמן. בזמנו נכנסתי לדיכאון מזה שתמיד יש חיסרון. לא משנה מה אני יעשה, תמיד יהיה ... אתה תהנה מהפירות, כמו יהיו לך יותר פרספקטיבות, תראה את התמונה מבחוץ, זה כמו שאם תהיה אלוהים הכל יסתדר לך בדרך. אני לא מוכר אחדות שקרית שזה אומר שאין הבדל בין דבר להיפוכו, אני מוכר את המקום שאתה מבדיל בין דבר להיפוכו, אבל אתה גם לא מבדיל בין דבר להיפוכו - בו זמנית. מה זה אומר פרקטית? ככול שאתה מתרגל יותר היפוכים ברמה ... היא בחרה בשמלה הזאת? ובסוף אתה מגיע לזה שהיא מבדילה בין יש לאין, ובסוף תגיע לשורש. יש כאן רמות של עומקים, עד שאתה מגיע להיפוך של כל ההפוכים שאומר שאין הבדל בין דבר להיפוכו. ההיפוך של כל ההיפוכים אומר שאין היפוכים, שאין פרדוקסים יותר, אין נפרדות ואז יש חוויה חדשה. וכל מה שאני אומר זה לא רק מה שתשיג בסוף, אלא בדרך עצמה ...

... לאין" אין שום פרדוקס, ברגע שנהיה הבדל בין "יש לאין" יש כבר פרדוקס, זאת אומרת ככל שהפרדוקס מתגבר ככה אתה נכנס יותר פנימה למקום שאין הבדל בין דבר להיפוכו אז ממילא זה כבר לא משנה אחר כך. הפרדוקס מגדיל המחלוקת מגבייה את האדם לכן נותן לך כטיפ תמיד כשאתה פוגש שועלים תחייך אליהם קודם, למה כדי שאם הם יוכלו לריב איתך אחר ...

... לך מאוד טיפשית. עכשיו אם אתה תצליח לחשוב בצורה כל כך מטופשת שאין הבדל בין דבר להיפוכו "מה אתה לא רואה הבדל בין דבר להיפוכו", "לא רואה", "מה אתה כל כך ... איפה הטיפשות פה? אליעד: אתה שמעת פעם משפט יותר מטופש מלהגיד שאין הבדל בין דבר להיפוכו יש משהו יותר מטופש מזה הרי זה הדבר היחיד שלא נכון זה בטוח לא נכון. ...

... מהמלך זה כבר אומר שהמלכת את העבד. נתת מלכות לבן העבד. אלא מה, שמספרים לך את זה, עכשיו חוזרים על הסיפור הזה. כל מה שנספר זה תמיד אותו סיפור. זה כל מיני לבושים וצמצומים של אותו הדבר. יש את הרעיון הכללי שאין הבדל בין דבר להיפוכו עכשיו זה צמצומים. פעם תגיד מלך ומלכה, פעם תגיד מלך ובן מלך, פעם בן מלך ובן שפחה. אותו הדבר. שהיתה משמשת את המלכה אך שפחה היתה משרתת והגיע - ויש פה עוד ...