אין טוב יותר מאשר ידיעת האמת. ידיעת האמת, מאפשרת לאדם להבין את הדברים כפי מה שהם באמת, וממילא להתייחס אל המציאות בצורה נכונה ולא בצורה שגויה. וככל שהאדם מבין טוב יותר את המציאות, כך הוא חי איתה יותר בשלום ומרגיש טוב יותר. יחד עם זאת קיימות רמות שונות של ידיעת האמת. יש אמת תלויה ויש אמת בלתי תלויה.
ובטרם נסביר מהי אמת תלויה ובלתי תלויה, קודם לכן נגדיר מהי אמת. ולצורך העניין נגדיר, כי כל רעיון שהאדם חושב שהוא אכן תואם ומייצג את המציאות כפי מה שהיא, הרי שהוא נחשב לאמת עבור האדם. ונוסיף, כי ישנם מצבים שבהם האמת של האדם תואמת את המציאות, וישנם מצבים שבהם האמת של האדם לא בדיוק תואמת את המציאות, או תואמת אותה רק בצורה חלקית וכיו"ב.
ואם נתבונן בעניין ידיעת האמת נראה, שיש שני סוגים של אמת. סוג ראשון הוא אמת בלתי תלויה. דהיינו, דבר שהאדם יודע אותו בצורה ישירה. וסוג שני הוא אמת תלויה, דהיינו, שהאדם מסיק שמשהו הוא נכון, על סמך הנחות יסוד אחרות כלשהן. שיתכן שהן אכן נכונות, ויתכן גם שהמסקנה של האדם היא אכן האמת. אך עדיין, האדם לא יודע את הדבר בצורה ישירה, אלא הוא יודע אותו בצורה עקיפה בלבד.
לדוגמה: נניח שהאדם רואה בעיניו אירוע כלשהו. ולעומתו אדם אחר שרק שמע ממישהו אחר, שהאירוע הזה התרחש. שניהם יודעים את אותה האמת. אך הראשון שראה בעיניו את האירוע, הוא יודע את האמת באופן ישיר, והשני שרק שמע על האירוע, הוא יודע את האמת בצורה חלשה יותר.
דוגמה נוספת: האדם יכול לדעת על חפץ כלשהו שהוא חם, בשתי דרכים. דרך אחת היא על ידי זה שהאדם נוגע בו בידיו ממש ומרגיש את החום שלו. ודרך נוספת היא, על ידי זה שהאדם מבין שהחפץ הזה הוא חם, גם בלי לגעת בו ממש. כגון לדוגמה אם מוציאים ברזל מהאש, האדם מבין שהוא חם גם בלי לגעת בו. וכאן לדוגמה אפשר לומר, שהידיעה של האדם שהחפץ חם, כאשר הוא מחזיק אותו, היא אמיתית יותר, מאשר אם הוא רק מבין זאת בשכל שלו.
דוגמה נוספת: נניח שהאדם נוסע בכביש ורואה מולו רכב. את הרכב הזה הוא רואה בצורה ישירה. אך אם האדם מסתכל במראה של הרכב שלו, ודרך המראה רואה את הרכב שנמצא מאחוריו. הרי שאת הרכב שמאחוריו, הוא רואה אותו בצורה עקיפה ולא בצורה ישירה. וניתן לומר, כי הראיה של האדם את הרכב שמולו באופן ישיר, היא יותר אמיתית מאשר הראיה שלו את הרכב שמאחוריו.
וכיו"ב ניתן לתת עוד המון דוגמאות. כאשר המטרה היא להמחיש, שיש רמות שונות של ידיעת האמת. ולכל אמת יש עוצמה אחרת. וככל שהאדם יודע את האמת בצורה ישירה יותר, כך האמת הזאת היא יותר "לא תלויה" בשום דבר אחר. וככל שהאדם יודע את האמת, בגלל סיבות שונות ודרך אמצעים שונים אך לא באופן ישיר, הרי שהאמת הזאת, היא יותר "תלויה". דהיינו, שהקיום שלה תלוי באמיתות של גורמים שונים.
ולמה כל זה מעניין? תשובה: כי מי שיתבונן בעניין יראה, כי ככל שהידיעות של האדם הן יותר אמיתיות, וככל שהמידע שעליו האדם סומך הוא יותר אמיתי, דהיינו, שהאדם יודע אותו בצורה ישירה, ולא באמצעות מתווכים שונים, כך הסיכוי של האדם לטעות קטן יותר. וממילא האדם יכול לסמוך טוב יותר על המידע שלו, מאחר שהוא אימת אותו באופן עצמאי. ולעומת זאת, ככל שהמידע שיש לאדם, נשען יותר על ידיעות אחרות, ועל כל מיני דברים אחרים, כך הסיכוי של האדם לטעות או לא לדייק, גדול יותר.
ואם נתבונן היטב נראה, כי ניתן למצוא את כל רמות האמת השונות...
ובטרם נסביר מהי אמת תלויה ובלתי תלויה, קודם לכן נגדיר מהי אמת. ולצורך העניין נגדיר, כי כל רעיון שהאדם חושב שהוא אכן תואם ומייצג את המציאות כפי מה שהיא, הרי שהוא נחשב לאמת עבור האדם. ונוסיף, כי ישנם מצבים שבהם האמת של האדם תואמת את המציאות, וישנם מצבים שבהם האמת של האדם לא בדיוק תואמת את המציאות, או תואמת אותה רק בצורה חלקית וכיו"ב.
ואם נתבונן בעניין ידיעת האמת נראה, שיש שני סוגים של אמת. סוג ראשון הוא אמת בלתי תלויה. דהיינו, דבר שהאדם יודע אותו בצורה ישירה. וסוג שני הוא אמת תלויה, דהיינו, שהאדם מסיק שמשהו הוא נכון, על סמך הנחות יסוד אחרות כלשהן. שיתכן שהן אכן נכונות, ויתכן גם שהמסקנה של האדם היא אכן האמת. אך עדיין, האדם לא יודע את הדבר בצורה ישירה, אלא הוא יודע אותו בצורה עקיפה בלבד.
לדוגמה: נניח שהאדם רואה בעיניו אירוע כלשהו. ולעומתו אדם אחר שרק שמע ממישהו אחר, שהאירוע הזה התרחש. שניהם יודעים את אותה האמת. אך הראשון שראה בעיניו את האירוע, הוא יודע את האמת באופן ישיר, והשני שרק שמע על האירוע, הוא יודע את האמת בצורה חלשה יותר.
דוגמה נוספת: האדם יכול לדעת על חפץ כלשהו שהוא חם, בשתי דרכים. דרך אחת היא על ידי זה שהאדם נוגע בו בידיו ממש ומרגיש את החום שלו. ודרך נוספת היא, על ידי זה שהאדם מבין שהחפץ הזה הוא חם, גם בלי לגעת בו ממש. כגון לדוגמה אם מוציאים ברזל מהאש, האדם מבין שהוא חם גם בלי לגעת בו. וכאן לדוגמה אפשר לומר, שהידיעה של האדם שהחפץ חם, כאשר הוא מחזיק אותו, היא אמיתית יותר, מאשר אם הוא רק מבין זאת בשכל שלו.
דוגמה נוספת: נניח שהאדם נוסע בכביש ורואה מולו רכב. את הרכב הזה הוא רואה בצורה ישירה. אך אם האדם מסתכל במראה של הרכב שלו, ודרך המראה רואה את הרכב שנמצא מאחוריו. הרי שאת הרכב שמאחוריו, הוא רואה אותו בצורה עקיפה ולא בצורה ישירה. וניתן לומר, כי הראיה של האדם את הרכב שמולו באופן ישיר, היא יותר אמיתית מאשר הראיה שלו את הרכב שמאחוריו.
וכיו"ב ניתן לתת עוד המון דוגמאות. כאשר המטרה היא להמחיש, שיש רמות שונות של ידיעת האמת. ולכל אמת יש עוצמה אחרת. וככל שהאדם יודע את האמת בצורה ישירה יותר, כך האמת הזאת היא יותר "לא תלויה" בשום דבר אחר. וככל שהאדם יודע את האמת, בגלל סיבות שונות ודרך אמצעים שונים אך לא באופן ישיר, הרי שהאמת הזאת, היא יותר "תלויה". דהיינו, שהקיום שלה תלוי באמיתות של גורמים שונים.
ולמה כל זה מעניין? תשובה: כי מי שיתבונן בעניין יראה, כי ככל שהידיעות של האדם הן יותר אמיתיות, וככל שהמידע שעליו האדם סומך הוא יותר אמיתי, דהיינו, שהאדם יודע אותו בצורה ישירה, ולא באמצעות מתווכים שונים, כך הסיכוי של האדם לטעות קטן יותר. וממילא האדם יכול לסמוך טוב יותר על המידע שלו, מאחר שהוא אימת אותו באופן עצמאי. ולעומת זאת, ככל שהמידע שיש לאדם, נשען יותר על ידיעות אחרות, ועל כל מיני דברים אחרים, כך הסיכוי של האדם לטעות או לא לדייק, גדול יותר.
ואם נתבונן היטב נראה, כי ניתן למצוא את כל רמות האמת השונות...
050-3331-331