... להתחיל לרצות להרגיש רק טוב, ולפחד מכך שהוא ירגיש רע. ואז הילד מתחיל לחוות לחצים נפשיים / כעסים / תסכול נפשי / חרדות / מתח נפשי ועוד. והכל, זה בגלל שהילד צריך להתרגל לחשיבה, שמפרידה בין טוב לבין רע. והדבר ...
... יפתור הכל. מצד שלישי, האדם העני אמנם אינו יכול לקבל את הטיפולים הטובים ביותר, אך הוא עשוי לסבול פחות תסכול נפשי, משום שהוא אינו מצפה שהכסף יוכל להצילו. אליעד מדגיש שאין חוקיות מחייבת בכך שהעשיר בהכרח יסבול יותר, אלא מדובר ...
... לחופש אישי, לבין הרצון שלו להשתלב במסגרות בחיים שיש כאן בעולם הזה, הדבר הזה, יוצר אצל הילד לחץ נפשי, ותסכול נפשי, ובעיות רגשיות מאוד עצומות וקשות. שהן אלו שיוצרות אצל הילד בעיות התנהגות כאלו ואחרות. וטיפול פסיכולוגי לילדים, ופסיכולוג ילדים ...
...מהתקופה הקשה בשואה, שבה אנשים רעבו מאוד והיו נאלצים לאכול את קליפות תפוחי האדמה מהרצפה, רק כדי להשביע את רעבונם. במילים אחרות, כשאין לאדם ברירה, הוא יתפוס כל דבר, גם אם הוא לא אידיאלי. אם לדוגמה אישה מחפשת אהבה באופן נואש, ומישהו שולח לה הודעה כמו אני אוהב אותך, היא עלולה להמציא סיפור שלם סביב ההודעה הזו, ולדמיין את האדם ששלח אותה כמישהו שהיא רוצה לראות אותו. היא תיצור מציאות דמיונית בראש שלה, ותחלום על אהבה שמספקת את הצורך הרגשי שלה. בסופו של דבר, לאחר שהאדם הזה לא יתאים למציאות שהיא יצרה, היא...
...חייב להיות טוב ולא חייב להיות רע, כי אין לו אילוצים, ולכן לא יכול להיות לו אינטרס מוגדר. אליעד מציין שבמסורת היהודית, כאשר שואלים למה אלוהים עשה דבר מסוים, התשובה הרווחת היא ככה עלה ברצונו. אלוהים לא נותן הסבר או הצדקה, כי אין סיבה או מניע מחייב שיגביל אותו. הוא מדגים זאת דרך סיפור על רבי עקיבא ומשה רבינו, כשהתשובה לשאלת משה הייתה ככה עלה במחשבה לפני, כלומר, זו הייתה ההחלטה, ללא כל הצדקה נוספת. זו דוגמה לכך שאלוהים אינו פועל מתוך אינטרס מוגדר וברור. אליעד מסביר עוד, שאם לאלוהים היו שיקולים, אז הם...
...במיוחד כאשר האדם רוצה לבטא אהבה ולהגיד לצד השני אני רוצה אותך, אני אוהב אותך, אך לא יכול לעשות זאת מתוך פחד שברגע שיגיד זאת, הצד השני יאבד עניין. מבחינה זו, להיות אמיתי ולבטא באופן ישיר את הרצון ואת הרגשות כלפי הצד השני מאפשר קשר אותנטי, יציב ובריא יותר. זה יוצר בסיס בריא יותר לקשר זוגי לאורך זמן, מפני שהמשיכה אינה בנויה על משחקים או מניפולציות, אלא על עניין אמיתי ואותנטי. איך נכון להשתמש בטיזינג בצורה מאוזנת? אליעד מציין שאין איסור מוחלט על טיזינג, אבל מי שמשתמש בטכניקה הזו חייב להיות מודע לכך...
...מתוך רצונו, בין אם מדובר ברצון גלוי וברור ובין אם מדובר ברצון סמוי או מורכב יותר. כל פעולה של האדם, קטנה כגדולה, נעשית בסופו של דבר רק מתוך רצון כלשהו. אדם שעובד למשל, עובד כי יש לו רצון לעבוד מסיבה כלשהי - רצון להתפרנס, רצון להצליח, או כל רצון אחר שמניע אותו לפעולה. שום פעולה אינה מתבצעת אלא אם כן קיימת סיבה או מניע פנימי - שהוא הרצון. מי מחליט לאדם מה לרצות? הנקודה הבאה שאליעד כהן מעלה היא נקודה חשובה אף יותר - מי בעצם קובע לאדם מה הוא ירצה מלכתחילה? אם אדם חושב שהוא יכול לבחור בין שני דברים,...
...מה באמת קורה ואתה מניח שבאמת קורה מה שאתה חושב שקורה, הרי שבמקרה כזה עליך לנסות להבין מה האמת, האם באמת אתה חושב שיש לך את האפשרות לפתור את הבעיה שאתה נמצא בה? אם כן, שיהיה לך בהצלחה, אתה מוזמן לנסות לשנות את המציאות כרצונך כמה שבא לך. אבל הרבה פעמים כאשר בן אדם מתבונן על מה שקורה, הוא מבין שאין לו באמת את האפשרות הריאלית לשנות את המציאות שהיא תהיה כרצונו. ויש מצבים במציאות, שאין באמת מה לעשות. ולא משנה מה תעשה, המציאות תהיה נגד רצונך. ובמקרה כזה, אתה יכול לבחור, או להמשיך להתנגד למה שקורה ולסבול...
...מוהרן, התורה לרוב נפתחת בציטוט מסוים, אך הציטוט הזה אינו העיקר. אליעד מסביר שרבי נחמן השתמש בציטוטים כאסמכתא בעלמא בלבד, כלומר, הוא השתמש בהם כנקודת פתיחה לדיון עמוק יותר שרצה להעביר. למעשה, הציטוטים הם כמו עטיפות חיצוניות - הם לא מחייבים הבנה מדויקת של המקור כדי להבין את המסר הפנימי. לדוגמה, בתחילת תורה עא בחלק א, רבי נחמן פותח בציטוט מסוים שנוגע למושגים כמו גלגלים, צדקה, נשר, רחמים ושבת. הציטוט עוסק בשאלה על הבאת מים מבור במדבר, באמצעות חבל שעשוי מסיבים. לכאורה הטקסט נראה טכני, אך המטרה האמיתית...
...מתעצבן ולא מגיב בכעס, כי הוא לא באמת נפגע או מרגיש מאוים על ידי הילד. לעומת זאת, אם אדם מבוגר אחר יכה אותו, הוא יגיב בצורה חזקה יותר כי הוא ירגיש מאוים או פגוע יותר. כלומר, תגובה מוגזמת מצביעה על תחושת פגיעות פנימית גבוהה, ועל רגשות מודחקים של חוסר ערך עצמי. כיצד קשורה ההתנהגות של ערסים ועבריינים לאהבה עצמית? אליעד משתמש בדוגמאות של כבוד של ערסים או כבוד של עבריינים, ומתאר את ההתנהגות האופיינית שלהם כשמישהו אומר משהו שעלול להיתפס כפגיעה בכבוד. ערסים או עבריינים מגיבים בדרך כלל בצורה מאוד אמוציונלית...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש או אין אלוהים? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה העולם קיים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה לא להתאבד? למה יש רע וסבל בעולם? האם המציאות היא טובה או רעה? איך נוצר העולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם באמת הכל לטובה? אולי אנחנו במטריקס? האם יש אמת מוחלטת? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה יש רע בעולם? איך להיות מאושר? האם יש בחירה חופשית? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? בשביל מה לחיות? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש משמעות לחיים? מה המשמעות של החיים? מי ברא את אלוהים? איך להנות בחיים? האם הכל אפשרי? איך נוצר העולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם לדומם יש תודעה? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות הכי חכם בעולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לילדים, אימון אישי לעסקים, אימון אישי לילדים נוער והורים בנושאי תסכול נפשי - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331