...להרוויח יותר, חייבים לדעת יותר ולעשות משהו טוב יותר מאחרים. מה כדאי ללמוד? כאשר מחליטים במה להשתפר, חשוב לבדוק: האם יש ביקוש למה שאתה לומד? כמה אנשים יודעים לעשות את זה? האם זה משהו שאפשר לשפר בו מיומנות? לדוגמה, מתכנתים מרוויחים יותר משומרים, כי יש יותר ביקוש למיומנות שלהם ופחות אנשים שיודעים לבצע אותה. הטעיות וקומבינות ישנן הצעות קסם לעושר מהיר כמו: שיווק שותפים - עסק חוקי אך מחייב השקעה עצומה של זמן. מסחר בבורסה - רווח אפשרי רק אם אתה טוב יותר מהאחרים. נדלן - דורש מומחיות והשקעה נכונה. המציאות...
...ולכן לפחות היא אומרת לעצמה שיש לה יתרון אחד ברור - המראה החיצוני שלה. במקרה כזה, היא יכולה באופן לא מודע או אפילו מודע, לקוות או לרצות שירצו אותה בגלל איך שהיא נראית. מצד שני, עדיין קיימת בתוכה סתירה פנימית, משום שהיא בו - זמנית גם לא רוצה שירצו אותה רק בגלל המראה החיצוני. הסתירה הזו גורמת לה לבלבול ולחשיבה מעורבת ביחס לסיבה האמיתית מדוע אנשים אחרים רוצים אותה. מה קורה כשאדם חושב שהסיבה היחידה שאפשר לאהוב אותו היא שטחית? אליעד ממשיך ונותן דוגמה נוספת: אדם שמרגיש שאין בו שום דבר משמעותי או עמוק יותר...
...וגם לנסות להבין, למה באמת כרגע הלקוחות שלך לא רוכשים ממך את המוצר שלך במחיר שאתה רוצה? האם באמת זאת בעיה של מיתוג? או שאולי יש לך בעיה אחרת? בדרך כלל, הבעיה לא תהיה בעיה של מיתוג, אלא של בידול. דהיינו, שהלקוחות שלך לא יודעים להסביר לעצמם, למה לרכוש דווקא ממך? מה ההבדלים שיש בינך לבין המתחרים שלך? למה לשלם לך יותר כסף מאשר למישהו אחר? וכמובן שיתכן שיש בכלל בעיות יותר בסיסיות, של חוסר התאמה יותר בסיסי בין המוצר שלך, לבין צרכי הלקוח שלך. בכל מקרה, המסר הוא, שבניית מותג ומיתוג מחדש, זה תהליך אפשרי בתוך...
...למילה אחת - אמת. הוא נותן את הדוגמה של רבי נחמן, אשר נתן עצה אחת בלבד: תחפש את האמת, אמת אמיתית, נקייה ומזוככת ללא שום דופי. כל שאר העצות הן רק דרכים שונות לומר את אותו הדבר: לבדוק, לברר, להטיל ספק ולנסות לגלות את האמת מאחורי כל מחשבה או רצון. לדוגמה, כשמישהו מתמודד עם חרדה או רצון מסוים, במקום רק לפתור את הבעיה הנוכחית, אליעד מציע לבדוק לעומק מה באמת האדם חושב ולמה הוא חושב כך. השאלה היא תמיד האם מה שאני חושב הוא אכן האמת. איך ניתן לחוות תחושת חופש מוחלט? התחושה של חופש מוחלט, לפי אליעד כהן, מתאפשרת...
...היא נפלה, אבל למה היא נפלה? כי הזזתי את השולחן. ולמה הזזתי את השולחן? וכך הלאה. בסופו של דבר, אין שום דבר שאנחנו יכולים לדעת בוודאות שיש לו סיבה מוחלטת. למה אני רוצה שיעריכו אותי ויאהבו אותי? אליעד מסביר שהסיבה שאתה רוצה שמישהו אחר יעריך אותך או יאהב אותך היא כדי להרגיש שאתה בעל ערך. במילים אחרות, אתה רוצה שאחרים יחשבו שיש לך יתרונות, כי כך אתה מרגיש טוב יותר לגבי עצמך. לפי אליעד, הרצון בערך עצמי הוא למעשה רצון פנימי - אתה לא רוצה להרגיש שאתה חסר ערך. מה זה בעצם ערך עצמי? ערך עצמי, לפי אליעד כהן...
...של היגיון לבין אלו שמתבססות על תצפיות חיצוניות. כלומר, המחקרים הארגוניים וההיסטוריים מבוססים יותר על חוקים או רגולציות שנמצאות בתוך המערכת המדעית הקיימת, בעוד שמחקרים מדעיים יכולים להימדד ולהיבדק באופן ישיר בשדה. האם יש תשובות מוחלטות לכל השאלות? בהמשך ההרצאה, אליעד משווה את התחום המדעי לתחומים אחרים, כמו המתמטיקה והפיזיקה, שבהם מסקנות הן סבירות על פי חוקים מתמטיים, ואז הוא מציין את הצורך בהבנה בהגדרה ובסכר, כלומר, הבנת החוקים שמנחים את תחום הידע. מה ההבדל בין מחקר מדעי למחקר ארכיאולוגי? מהי הוכחה...
...מסבל, האדם יכול להבין שהחיים הם משחק של איזונים. הוא יכול להבין שכל מה שהוא חווה - גם טוב וגם רע - הוא חלק בלתי נמנע מקיום התודעה שלו. האדם יכול להפסיק להרגיש מתוסכל מהקונפליקט בין הרצון למציאות, ופשוט לראות זאת כחלק טבעי ומהותי של החיים עצמם. האם יש אפשרות להתעלות מעל המשחק הזה? למרות שאליעד מסביר את המנגנון הזה באופן לוגי, הוא גם מציג את הרעיון שיש אפשרות להתעלות מעבר לו. יש אפשרות, דרך חקירה עמוקה מאוד של התודעה, להגיע למצב שבו האדם חווה הרמוניה מוחלטת עם המציאות - מצב שבו האדם מרוצה לחלוטין...
...שהחברה מתעלמת מניצול כל עוד הוא מקובל, ומגנה ניצול רק כשמדובר במקרים חריגים או לא מקובלים חברתית. מי קובע את המוסר ומה הגבול שלו? אליעד מבהיר באופן חד וברור שאין מי שקובע באמת את המוסר באופן מוחלט. לא התורה, לא החוק ולא החברה יכולים באמת לקבוע באופן מוחלט מה מוסרי ומה לא. המוסר תמיד יחסי ומשתנה לפי הפרספקטיבה של האדם ששופט את הפעולה. הוא נותן דוגמה הומוריסטית: למזלנו לאלוהים היה מזל שהוא נתן לנו את התורה, ובכך הוא מציין באופן אירוני שהתורה עצמה היא קביעה שרירותית של מה שנחשב מוסרי ומה שלא. המוסר...
...be/lB1xPACFvd4), אלו תמיד יהיו מקרים פרטיים בלבד, שבאותה המידה ממש יכלו שלא לעבוד, בדיוק בגלל עשיית הראפור עצמו. הם לוקחים מקרה פרטי שבו האובייקט שרוצים לשכנע, רצה שתתנהג כמוהו, ומסיקים מכך על הכלל, שבגלל שהתנהגת כמוהו הוא השתכנע. וזה כמובן לא נכון. כי המשתכנע השתכנע, לא בגלל שהיית כמוהו, אלא שבמקרה הפרטי הזה, רצית להיות כמוהו. ואם כבר על הדרך, עוד מספר הארות על הוידאו הנל של טוני רובינס. הוא כמובן עושה שם כל מיני מניפולציות על המעריצים שלו, מניפולציות שהוא כנראה מאמין להן בטיפשוטו. ולא אפרט כאן...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם אפשר לדעת הכל? האם יש או אין אלוהים? אולי אנחנו במטריקס? האם המציאות היא טובה או רעה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה יש רע בעולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם הכל אפשרי? איך נוצר העולם? למה לא להתאבד? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם לדומם יש תודעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להיות הכי חכם בעולם? איך נוצר העולם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש משמעות לחיים? למה יש רע וסבל בעולם? למה העולם קיים? האם באמת הכל לטובה? איך להיות מאושר? האם יש בחירה חופשית? מי ברא את אלוהים? בשביל מה לחיות? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לתזונה נכונה, מגשר, קאוצינג בנושאי תלות רגשית בגורו - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331