... לעשות כשמשעמם? איך לא להשתעמם? משעמם לי מה לעשות, למה משעמם לי? איך להפיג שעמום? הפגת שעמום, מה עושים נגד שעמום בחיים? מה אפשר לעשות כשמשעמם? לאתגר את עצמך למה משעמם לי, ואיך אפשר לא להשתעמם בחיים? אליעד כהן מסביר ששעמום נובע בראש ובראשונה מהעובדה שאין לנו ...

... מאושר בכל רגע מחדש. הסיבה היחידה שמרחיקה את האדם מחיי אגדה שהם הבנה אמיתית של המציאות, אלו הנחות היסוד שלו וצורת המחשבה המצומצמת שלו לגבי המציאות עצמה. לדוגמה: כל זמן שהאדם אינו מבין מהי מהות האני והתודעה שלו, כיצד בדיוק הוא מצפה להבין כיצד התודעה שלו תוכל לחוות שלמות?! ידיעה אמיתית ... הרי שהמציאות אינה מושלמת באמת. אל תתפשר על כמעט, לך על הגדול ביותר. בסופו של התהליך כאשר תבין מהי שלמות אמיתית, תגלה שהמציאות אכן כבר כזו בכל רגע ורגע. הכל תלוי בעד כמה עמוק תחקור את המהות של האירועים השונים וכולי. ...

...האדם אחראית לפרשנות של האדם את האירועים השונים של המציאות. ככל שתפיסת המציאות של האדם אמיתית יותר ותואמת יותר את המציאות, כך היא טובה יותר. לדוגמה: תפיסת חיים שגורמת לאדם לחשוב שהוא כל יכול, עלולה לגרום לאדם לחשוב כי ביכולתו לעוף באוויר כמו ציפור. לעומתה, תפיסת חיים אמינה יותר שבה האדם מודע לכוחו האמיתי, גם אם זו נראית תפיסת חיים פחות טובה, עדיין תפיסת חיים כזו היא אמיתית יותר וטובה יותר לאדם. העיקר החשוב הוא, שתפיסת החיים של האדם תהיה אמיתית. ככל...

...משום שהוא אינו מקשיב לשכל ולהיגיון של הרגשות שלו. הרגשות של האדם הם האינדיקציה הטובה ביותר לעד כמה האדם אכן משתמש בשכלו בצורה נכונה. אם הרגשות אינם טובים, הרי שהאדם אינו משתמש בפוטנציאל השכלי שלו. קשר זוגי טוב בין השכל לבין הרגש = אהבה של האדם את המציאות. על האדם לקחת את הרגשות שלו, ולנסות להבין אותם בשכל. לכל רגש יש היגיון. האדם לא סתם מרגיש רגש כלשהו. על האדם לנסות להבין את השכל ואת ההיגיון של הרגשות שלו. רק כאשר האדם מבין את השכל של הרגשות שלו...

... התבודדות - מהי מהותה של מדיטציה והתבודדות? איך לשלב מדיטציה בחיים? למדוט = לעשות מדיטציה. מהי מהותה של מדיטציה ואיך לשלב אותה בחיים? למדוט = לעשות מדיטציה = התבוננות פנימית של התודעה על עצמה. כאשר התודעה של האדם חושבת על עצמה = האדם חושב על התת ... = מדיטציה. מדיטציה = התבוננות פנימית של האדם אל תוך עצמו. מדיטציה = לשבת עם עצמך במקום שקט מרעשים חיצוניים ולחשוב פנימה אל תוכך. מדיטציה = חשבון נפש ובקרה עצמית של האדם על משמעות חייו. מדיטציה = חקר הרצון העצמי של האדם. להגיע אל השורש של כל הרצונות כולם. מדיטציה = להבין מדוע האדם בוחר את מה שהוא בוחר. מדיטציה = להבין מדוע האדם מרגיש כפי מה שהוא מרגיש. מדיטציה = להבין מהיכן באות המחשבות. מדיטציה = להבין את דפוסי ההתנהגות של האדם. מדיטציה = להבין את התכלית הסופית של כל התכליות. מדיטציה = התבוננות פנימה על המהות של החיים מציאות וכולי. מדיטציה = חיפוש תשובות לשאלות שיש לאדם בחיים. מדיטציה = הבנת צורת המחשבה העצמית של האדם. היכן עושים מדיטציה? מדיטציה ...

... במטרה סדר עדיפויות בחיים - איך להתמקד בעיקר ולא בטפל? ... בטפל, יוצרת תלות רגשית, שיוצרת סבל וכעס מיותרים. לעומת זאת, כאשר האדם מתמקד בעיקר, דהיינו, במהות הפנימית ולא במעטפת החיצונית, הדבר הזה מאפשר לו, להשיג את המטרות שלו הרבה יותר טוב. והשאלה המתבקשת היא, כיצד ... הרגשית, יוצרת פחד מפני אובדן. כך שהאושר, אינו מושלם לעולם. ולעומת זאת, ככל שהאדם מחובר יותר למהות הפנימית של עצמו, כך פחות משנים לו דברים ... כי הדמיון של האדם גורם לאדם לסבול. הדמיון של האדם משקר ומרמה את האדם, בכך שהוא הופך דברים חסרי משמעות לבעלי משמעות. ומצד שני משכיח מהאדם את המהות הטובה באמת. כדי לאתר את כל המקומות שבהם האדם מרמה את האדם, על האדם לשאול את עצמו. מה זה משנה?! מה זה משנה = האם באמת יש משמעות אמיתית וחשיבות אמיתית לכך שהמצב יהיה דווקא X ... אם זה מצד האמת לא באמת משנה, אז למה לחשוב שזה משנה ולהתעקש בחינם?! כמו כן על האדם לחפש תמיד את המהות ולא את המעטפת החיצונית. כאשר האדם נתקל במשהו ... להיות חשוב? על האדם להתבונן פנימה ולגלות את הגורם שגורם לדבר הזה להיות חשוב. על האדם לא לשכוח את המהות ולהסתכל בטעות על החיצוניות. על האדם להתמקד רק במהות הפנימית, כי רק היא באמת בעלת ערך. כל דבר שיש לו ערך כלשהו, הערך שלו נובע ממהות פנימית כלשהי. לכל דבר שיש לו חשיבות כלשהי, יש ... נוצרת רק על ידי האדם עצמו. מצידה של המציאות כמציאות, כל הדברים כולם חשובים באותה המידה. מצד האמת מהותם של כל הדברים היא אחת. המציאות מהווה את כל הדברים כולם מהמהות העצמית שלה. כך שמצד המהות הפנימית של הדברים, כל הדברים חשובים באותה ... האם זה באמת משנה? מה גורם לזה להיות משנה? וכולי. בסופו של התהליך האדם מבין את עצמו, מסתכל רק על המהות הפנימית של הדברים וחי טוב באמת. ...

... הנאה אין סופית = הנאה שאינה תלויה בדבר. הנאה אין סופית = הנאה שנובעת מעצמה. הנאה אין סופית = הנאה שנובעת מצד המהות של המציאות שנמצאת בכל דבר. הנאה אין סופית = הנאה שנמצאת כל רגע. מצד המהות של הרגע הזה. איך מגיעים להנאה אין סופית שאינה תלויה בדבר? תשובה: על ידי זה שגורמים לרע להיעלם. כאשר אין שום רע, ממילא הכל טוב. כאשר ...

... ושל הפחד שלו. כל זמן שהאדם מפחד למות, הרי שמה שמניע אותו כל הזמן זה הפחד למות. מי שיתבונן יראה כי המרדף של אנשים אחרי כסף, מהותו העיקרית היא תחושת הביטחון שהוא מספק. ואם אדם מחפש ביטחון, הרי שיש לו פחד. ואם יש לו פחד, הרי שהוא אינו ... אינו יודע מה קורה אחרי המוות? תשובה: משום שהוא אינו יודע מי הוא באמת. האדם מפחד מהמוות רק משום שהוא אינו מבין בשלמות מהי המהות של האני שלו. כל זמן שהאדם אינו מבין בשלמות מהי המהות של האני שלו, הרי שהוא מפחד למות. מי שיודע בשלמות מהו האני שלו, לא מפחד למות יותר מאשר לחיות. אדם שיודע ... אינו מבין מדוע הוא חי, ממילא הוא צריך סיבה למה לחיות. ולכן האדם ככ מפחד מהמוות כדי שתהיה לו סיבה לחיות. האדם הופך את החיים למטרה. ולשם כך הוא זקוק לפחד מהמוות. אם האדם לא היה מפחד מהמוות ולא היה מבין למה הוא חי, הוא היה מרגיש שהוא מסתובב חסר מטרה. לכן האדם החליט שהמוות הוא רע, ולכן לחיות זה טוב, ולכן התכלית של החיים היא לחיות כמה שיותר זמן. שזאת כמובן מחשבה חסרת תכלית לכשעצמה. כי מאחר שסוף האדם למות, מה זה משנה ולמי כמה זמן הוא חי?! אם היה האדם מבין מדוע הוא חי ומבין גם ... כי הוא גם מבין מדוע הוא חי וגם לא מפחד מהמוות. אחד הטריקים הנוספים של הדמיון של האדם, הוא לגרום לאדם לחשוב שהמוות הוא התכלית של החיים. דהיינו, האדם חושב שאחרי שהוא ימות אז החיים שלו יקבלו משמעות. אך גם זאת שטות גדולה, כי אם התכלית היא מה שקורה אחרי המוות, אז מדוע המציאות יצרה את החיים עצמם. הרי היה אפשר ישר ליצור את מה שיש אחרי המוות ... צורה, כי הכל מושלם. הפחד מהמוות מחזיק את האדם לא להתאבד למרות שהוא אינו מבין מה טוב ברגע הזה. אך מצד האמת, מי שיודע את המהות האמיתית של האני שלו, דהיינו, מי שרואה את המציאות בצורה אובייקטיבית ומסוגל להסתכל על האני של מבחוץ, אדם ... טוב. אך כאשר האדם אינו תלוי רגשית בדבר מלבד בשורש הפנימי ביותר של האני שלו, הוא אינו חושש למות, מאחר שהוא תמיד יהיה וישאר במהות האמיתית שלו. לאדם ככ קשה לחשוב על המוות, כי הוא מפחד לעזוב את המשפחה העבודה הכסף החברים ההנאות שחיצוניות ... מהמוות, דומה לפחד של פיל דמיוני ורוד שנמצא בתוך דמיונו של האדם ואותו הפיל מפחד למות. הפיל הדמיוני הורוד אינו יכול למות, כי המהות שלו היא המחשבה של האדם. והמחשבה של האדם תמשיך להתקיים גם אחרי שהאדם יפסיק לחשוב עליו. כך שהפיל הורוד עצמו לא יכול למות. מהותו של האני של האדם, היא המציאות. המציאות לא יכולה למות. היא תמיד הייתה קיימת ותהיה קיימת לעד. קיומה של המציאות אינו תלוי בקיומו של דבר. כאשר האדם רואה את עצמו כחלק מהמציאות, הרי שהוא אינו מפחד מהמוות. לפחד ממוות זה כמו שכסא יפחד שיהפכו אותו לשולחן, או לצורה אחרת של כסא אחר. כאשר האדם מחובר אל המהות שלו, הוא מבין שמי שהוא באמת אינו יכול למות. מקסימום אפשר לשנות צורה למשהו אחר, אך למות אי אפשר, כי מי ...

...משהו. זאת בדיוק הסיבה שחלק מאלו שיש להם הכל נכנסים לדיכאון, משום, שהם מגלים שההכל הזה לא נתן להם שום דבר אמיתי שאפשר להיות מאושר איתו. יחד עם זאת, האגדות מבטאים את החיים המושלמים וכולי. והעניין הוא, כי אכן ניתן לחיות כמו באגדות. ולא רק שניתן לחיות כמו באגדות אלא שניתן לחיות טוב יותר מאשר באגדות. ומדוע טוב יותר מאשר באגדות? משום שהאדם יכול לחיות בצורה ככ טובה, עד שאפילו סיפורי האגדות לא יוכלו לבטא במילים את התחושה הטובה של האדם. ואיך לחיות טוב יותר...

... בכל רגע ועד לדברים שלעולם לא משתנים. אם נתבונן עוד בעניין נראה, כי השילוב הזה של רמות שונות של יציבות הכרחי לקיום העולם. אם כל מה שיש בעולם היה יציב באופן מוחלט, הרי שלא היה אפשר לשנות שום דבר, עד שאפילו רגעי ... מצד שני, אם לא הייתה יציבות כלשהי בעולם, הרי אז גם לא היה ניתן לבנות שום דבר באופן יציב. כמו כן לא הייתה שום משמעות לשום דבר, מאחר שכל הזמן כל הדברים היו משתנים. נמצא אם כן כי צריך גם את כוח היציבות וגם את כוח ...