שעמום גורם למחלות נפש ✔בריאות נפשית, האם אני שפוי? האם אני בריא נפשית? כמה אני בריא נפשית? איך לדעת כמה מישהו בריא נפשית? מבחן הבריאות הנפשית,...

ניהול מכירות, ניהול תהליכי מכירה, שיפור תהליכי מכירה, מה זה מנהל מכירות? מה ההבדל שבין איש מכירות למנהל מכירות? ניהול מחלקת מכירות, ניהול מנהל מכירות, ניהול אנשי מכירות, בקרה על תהליכי מכירה, לשפר את תהליכי המכירה, ניתוח משפך שיווקי, מסע הלקוח במחלקת המכירות, משפך שיווקי במחלקת מכירות, ניתוח משפך המכירות, מהו משפך מכירות? איך לשפר את תהליכי המכירה? איך לנהל אנשי מכירות? להבין למה אין מכירות, איך להגדיל את המכירות? למה קשה למכור? איך למכור יותר?

...לא מדויק, אבל זה בגדול. ניהול מחלקת מכירות על ידי מנהל מכירות, זה אומר לא רק אחריות כללית על אנשי המכירות ואחריות על כך שבסופו של תהליך יהיו מכירות, אלא גם זה אומר שמנהל המכירות צריך לעשות תהליכי ניתוח ובקרה של תהליכי המכירה. כי יש את החלק של למכור בפועל, דהיינו, תקשורת בין אישית עם לקוח שבה צריכים למכור ללקוח. אבל יש גם חלק של ניתוח ובקרה של תהליכי המכירה, שבה צריכים לדעת לנתח את המידע שקורה בתוך תהליכי המכירה. כי תהליך המכירה מורכב מתתי תהליכים. החל משלב קבלת הליד במחלקת המכירות ועד הרגע שבו נסגרת...

שליטה בזווית הישום ביחס לטווח התנועה של השריר, איך לשלוט בזווית הישום בתוך טווח התנועה? איך לשנות את זווית הישום של הכוח להיכן שרוצים? איך לשחק עם זווית הישום של הכוח? יתרונות עבודה באמצעות כבלים, עבודה במנחי גוף שונים

...כאשר היד נמצאת בזווית של 90 מעלות. אם מישהו רוצה שהחלק הכי קשה יהיה כשהמרפק ישר (פשיטה מלאה), עליו לשנות את כיוון הכבלים כך שימשכו אותו מהצד הנגדי. לדוגמה, אם אדם עובד בדרך כלל עם כבלים מקדימה, הוא יכול פשוט להסתובב כך שהכבל ימשוך אותו מאחור. כך החלק הכי קשה של התרגיל יעבור לסוף טווח התנועה. מתי זווית היישום נמצאת מחוץ לטווח התנועה? לעיתים, זווית של 90 מעלות (זווית היישום האופטימלית) נמצאת בכלל מחוץ לטווח התנועה של הגוף. במצב כזה, האדם עובד רק מצד אחד של ה - 90 מעלות, ולא יכול לחצות אותה מצד לצד...

תיקון הכללי, להתחיל מהסוף, הדבר הקשה ביותר, לנצח את המטריקס, לצאת מהשכל, להטיל ספק בשכל, לא להבדיל בין יש לאין, אין הבדל בין יש לאין, איך לא להשתגע? איך להיות אלוהים? איך להגיע להארה?

...אליעד כהן לא ממליץ לרוב האנשים להתחיל מיד מהבעיה הכי קשה. הוא מציע להתחיל עם תרגילים קטנים ופשוטים יותר, שיראו לאדם שהוא מתקדם ומשיג תוצאות, וכך יוכל להתמיד ולהגיע בהמשך גם אל המשימה הגדולה ביותר. מהי השאלה הקשה ביותר שצריך לשאול כדי להגיע להארה? אליעד כהן מסביר שהשאלה הקשה ביותר, והשאלה הסופית שצריכה להישאל לפני שהאדם יגיע להארה מוחלטת ויהיה אלוהים, היא: האם באמת יש הבדל בין יש לאין, בין דבר לדבר?. השאלה הזו נראית פשוטה, אך היא עמוקה מאוד, משום שכל החיים שלנו, כל הרצונות, הרגשות, הזיכרונות והמחשבות...

ים המלח, בעיית מי ים המלח והמלונות שבים המלח, מה הנמשל של העניין, ומהו הנמשל הראשון

...מבין שאם ימשיך בדרך הזו, המצב יתדרדר ויהיו השלכות קשות יותר. עכשיו, או שהוא ימצא דרך אחרת לספק את הצורך, או שימשיך לנהל אותו בצורה מלאכותית ומייגעת. הוא מדגיש את הלקח החשוב - אם מלכתחילה האדם היה פותר את הצורך בצורה נכונה ומאוזנת יותר, הוא לא היה נקלע למצב שבו הוא צריך להחליט בין שתי אפשרויות גרועות. הדוגמה לכך היא התמכרות לסיגריות - אדם שהתחיל לעשן כדי לפתור בעיה רגשית פשוטה, מגלה שעכשיו הוא חייב להיגמל, שזה כבר תהליך קשה, או להמשיך לעשן, עם הנזק הבריאותי הידוע. מדוע כל פתרון כולל חיסרון מסוים...

אהבה ושנאה, למה מישהו אוהב אותך אהבה לא פרופורציונלית? למה מישהו שונא אותך שנאה לא פרופורציונלית? זוגיות אחרי פרידה, התאהבות אחרי גירושים, התאהבות ובגידה זוגית, רומן זוגי והתאהבות, למה מישהו אוהב אותי? איך נוצרת התאהבות?

...זוגיות אחרי פרידה, התאהבות אחרי גירושים, התאהבות ובגידה זוגית, רומן זוגי והתאהבות, למה מישהו אוהב אותי? איך נוצרת התאהבות? למה מישהו אוהב אותך אהבה לא פרופורציונלית? אליעד כהן מסביר כי לפעמים אנו נתקלים במצב שבו אדם אוהב אותנו בצורה מוגזמת או בלתי פרופורציונלית, ונראה לנו שזה לא הגיוני. הסיבה לאהבה כזו אינה בהכרח שאנחנו כל כך מיוחדים או מוצלחים, אלא נעוצה בכך שאנחנו עושים לו טוב מאוד באופן יחסי למצבו. לדוגמה, אישה שעברה מערכת יחסים קשה מאוד, מלאה בכאב ואכזבות, כאשר היא פוגשת גבר חדש שפשוט מתנהג...

איך לשאול למה? איך להבין תהליך סיבתי? למה כל סיבה מורכבת מ 2 טענות? מהן 2 השאלות שאפשר לשאול על כל סיבה? איך לחקור סיבתיות? ניתוח סיבתיות, ניתוח תהליך של סיבה ותוצאה, איך לנתח סיבה של משהו? איך להבין תהליכים? איך לשאול מה הסיבה?

...זאת נכון? השאלה למה? נמצאת במרכז חקירת הסיבתיות, ובאמצעותה אנו מנסים להבין את הקשר שבין סיבה לתוצאה. אליעד כהן מסביר שכדי לשאול את השאלה למה? באופן אפקטיבי ומדויק, חשוב קודם להבין את המשמעות של מושג ה סיבתיות . סיבתיות מוגדרת כקשר בין שני אירועים: אירוע אחד הוא ה סיבה והאירוע האחר הוא ה תוצאה . בלי קשר ברור בין אירועים, אי אפשר לשאול למה, כי אין סיבה שגורמת לאירוע להתרחש. לדוגמה, אם מתרחש משהו שאין לו קשר לשום דבר אחר, אין סיבה לשאול למה זה קרה?. מהן שתי הטענות שקיימות בכל סיבה? כאשר אנו נתקלים...

ניהול דיונים, איך לנתח דברים? איך לברר מה האמת? מה לעשות כשלא מסכימים? איך ליצור הסכמה? על מה כן מסכימים? על מה בטוח מסכימים? לא לשאול שאלות מורכבות, לשאול שאלות פשוטות, לפרק שאלה לגורמים, להסכים על העובדות, להתווכח על הפירושים

...החשובים שאליעד מדגיש הוא להימנע משאלות מורכבות ולפרק כל שאלה לגורמים פשוטים. הוא נותן דוגמה של אדם ששואל למה אני מתגעגע אליה?. זו שאלה מורכבת המכילה הנחות רבות, ולכן כדאי לפרק אותה לשאלות פשוטות יותר כמו האם אני בכלל מרגיש געגוע?, מה גורם לגעגוע הזה? והאם הגעגוע קשור אליה או למשהו אחר?. עוד דוגמה שאליעד מביא היא של ויכוח בין בני זוג על הילד שלהם. לפני שנכנסים לויכוח על מה טוב לילד, קודם כל צריך לשאול האם אנחנו מסכימים שאנחנו בכלל רוצים שיהיה טוב לילד? ורק לאחר מכן להתקדם הלאה. למה לא כדאי להסכים...

לעשות טוב - מהי אשליית הצלת העולם מהטיפשות של הרע?

...מפרספקטיבה רחבה יותר שבסוף הם ימותו. דבר שני מי בכלל מי החליט שזה שהצלת להם את החיים שלהם זה בכלל טוב? מי החליט? מי החליט שלחיות זה יותר טוב? אולי למות זה טוב? אדם אמור שיהיה לו טוב מהחיים וליהנות ושגם לא ישנה לו אם הוא מת או חי. אבל אדם אין לו מושג למה הוא חי, הוא חושב שהוא חי בשביל לחיות, ואז הוא מחליט שאם הוא הצליח להאריך חיים זה טוב. אדם יכול לחשוב שלחיות זה יותר טוב, אולי הצד של המוות יותר טוב, הרי בחיים שלנו יש רוטציה חיים מוות, חיים מוות. ונניח שהחיים טובים ולחיות זו המטרה ואדם ימציא תרופה...

פתרון חיצוני זמני ופיתרון פנימי קבוע, הפוטנציאל של הסבל ושל הרע, איך לבטל את הרע בשורשו

...את הרעיון שהסבל בעולם נובע רק מכך שהאדם אינו רוצה את המציאות כפי שהיא. אם אדם ירצה את המציאות בדיוק כפי שהיא, הוא לא יסבול. הוא מדגים זאת דרך דוגמה פשוטה: אם מישהו מגרד לעצמו את הרגל והוא רוצה בכך, הוא לא סובל. אך אם זבוב מגרד לאדם את הרגל נגד רצונו, אותו אדם חווה סבל. כלומר, סבל אינו נובע מהאירוע עצמו אלא מכך שהאדם לא רוצה את מה שקורה. אליעד מוסיף דוגמה על פחד, ומסביר שגם אם אדם מתמודד באופן שטחי עם פחד מסוים, הפוטנציאל לפחד תמיד נשאר. הדרך היחידה באמת לפתור זאת היא לא לפחד מהפחד, ואף לאהוב את...

שם
סיסמא