... לבקש סליחה, נקמנות, לנקום, לשמור טינה, טיפול בטראומת אונס, טראומה מינית, לא מצליח לסלוח, איך לסלוח לאנשים? יום כיפור, שמירת טינה, קשה לסלוח לאחרים, לסלוח או לא האם צריך לסלוח או לנקום במי שפגע בך? בשיחה זו, אליעד כהן עוסק ...
...אמפתי או תוקפני. השמש זורחת באותה מידה גם על צדיק וגם על רשע. לכן, מבחינה אובייקטיבית, אין משהו נכון או לא נכון שאדם חייב לעשות, אלא רק פירושים וסיפורים שאנשים מספרים לעצמם כדי לתת משמעות לאירועים. לדוגמה, אנשים מסוימים טוענים שכשאדם חווה פיגוע או מחלה קשה, זה בגלל שהוא חטא או לא התנהג כראוי. אך באותה מידה אפשר לטעון בדיוק הפוך - שהאירוע קרה בלי שום קשר להתנהגות האדם. מדוע אנשים בכל זאת מאמינים בשכר ועונש? אליעד מסביר שאנשים מעדיפים להאמין שקיים מנגנון של שכר ועונש, מכיוון שזה גורם להם להרגיש שיש...
...החיים - כמו הנאה פשוטה - מתמעטות. ברגעים אלו, השאלות הקיומיות עשויות להופיע מחדש, כמו למה אני לא נהנה כמו פעם, או למה העולם לא מציע את אותה השמחה. התשובה לפי ההרצאה היא שלא מדובר בחוויות של הנאה רגילה, אלא בהשגת חוויות של סיפוק פנימי ומדיטציה, שהן הרבה יותר משמעותיות ובסיסיות מההנאה החיצונית. האם נוכל להפסיק את חוויות המתח בחיים? בהרצאה, הובהר כי אין אפשרות להימנע לחלוטין ממתח בחיים. כל אדם יצטרך להתמודד עם סוגים שונים של מתח, גם אם נמצא באשרם או במנזר. המתח תמיד יתפוס את מקום ביממה של אדם, וחשוב...
...אחת. ויש את האמת של האדם עצמו, דהיינו, אמת סובייקטיבית שבה האדם רואה בזמן נתון רק צד אחד של המטבע. והנה, האמת של המציאות היא מאוד גדולה. והיא ככ גדולה, עד שאי אפשר בשכל אנושי להכיל את הידיעה הזאת שמצידה הכל אחד. ומצד האמת של המציאות, קיומו של העולם אינו אפשרי. כי כדי שיהיה העולם קיים, לשם כך צריך שתהיה האפשרות לקיומן של ישויות שונות שנפרדות זו מזו. ומצד האמת ומצד המהות של המציאות, מצידה קיומן של ישויות שונות אינו אפשרי, כי כל הדברים בשורשם הם אחד. וכל קיומו של העולם תלוי בכך שקיימת האפשרות גם לקיומו...
...מציע שהאכיפה תתמקד בנסיבות ובתנאי הדרך ולא רק במהירות עצמה. מדוע מהירות לא קובעת לבדה את חומרת התאונה? אליעד מסביר שתאונה חמורה יכולה לקרות גם במהירות נמוכה. למשל, אם הולך רגל קטן קופץ באופן פתאומי לכביש, גם במהירות של 20 קמש יכולה להתרחש תאונה קטלנית. לכן הטענה שדווקא מהירות גבוהה יוצרת סיכון מיוחד אינה מוחלטת. הוא מציע שבמקום להגדיר ענישה לפי המהירות בלבד, ראוי להגדיר אותה לפי מידת הסיכון האמיתי שיצר הנהג בנסיבות הספציפיות של המקרה. כיצד צריך להתייחס לחוקי המהירות? אליעד מציע שחוקי המהירות צריכים...
...מעצמו, את כל הפחדים והחרדות כולם, בשורשם. והדבר דומה לאדם חלש, שבאים מולו אויבים חזקים ממנו. שאם יבוא החזק האמיתי ויתייצב לצד האדם החלש, הרי שהאדם החלש, ירגיש שהוא חזק. והחכם האמיתי, אינו מפחד כלל. גם לא מפחד כלל משום דבר לגמרי, וגם לא מפחד להרגיש פחד או להרגיש רע ולסבול וכיוב. כי כאשר הכל אחד ממש, אין שום חיסרון ואין שום רע ופחד כלל. ולמרות שבחיצוניות, גם לחכם האמיתי יש רצונות, דהיינו, פחד, אעפכ בפנימיות דעתו של החכם האמיתי, אין שום פחד כלל. והחכם, הוא לא מפחד מהפחד הדמיוני של האדם, גם אם הוא היה...
...הסתימה - יכול להשתנות במקרה של שינוי במציאות או במצבים חדשים. האם יש מצבים שבהם לא ניתן לדעת מהו המחויב? בהרצאה, אליעד הציע גם את האפשרות שאין תמיד תשובה חד משמעית לשאלה מהו המחויב, כי לפעמים הכל תלוי בפרספקטיבה שבה אנחנו בוחנים את הסיטואציה. הוא הסביר שמבחינת הפיזיקה, יכול להיות שישנם תהליכים שבהם אנחנו לא יכולים לזהות בדיוק מה היה המחויב ומה היה האפשרי בגלל שהמציאות תמיד משתנה, גם אם ברמה הפיזיקלית או החוקית יש דברים שנראים קבועים. מהו השכל שבדבר? לסיכום, אליעד הציע שאנחנו יכולים להבין את כל התהליכים...
...זאת, אליעד מדגיש שלפעמים האדם טועה בהבנת המציאות שלו - יתכן שהוא כלל לא באמת חולה, או שאין לו את החסרונות שהוא מדמיין, ולמרות זאת הוא עדיין סובל כי הוא משוכנע שחסר לו משהו. מדוע דמיון שלילי יוצר סבל ואיך להתמודד עם זה? כאשר האדם מדמיין מציאות אידיאלית שהוא שואף אליה, באופן אוטומטי נוצרת תחושת חיסרון, כי הוא משווה את המצב הקיים למצב הרצוי. אליעד מסביר שאם האדם היה מפסיק לדמיין את המציאות הרצויה, או לפחות מפסיק לייחס לה משמעות רבה כל כך, מידת הסבל הייתה פוחתת. במילים אחרות, ככל שהאדם חי יותר את הרגע...
...מתגעגע למשהו אחר אתה עכשיו מתגעגע לתחושה x לא לתחושה y לפעמים אתה מתגעגע לתחושה y אבל אתה לא זוכר שאת התחושה y הרגשת עם אותו בן אדם אבל בהנחה שרע לך ואתה רוצה להרגיש תחושה מסוימת ואתה זוכר שאת התחושה המסוימת הרגשת עם אותו בן אדם ואתה מחויב שהמוח שלך יתגעגע לאותו בן אדם כי זה אפילו אקט הישרדותי, למה זה הישרדותי מה זה אני מתגעגע למישהו אני חושב שיכל להיות לי יותר טוב איתו אני חושב שאם הייתי איתו היה לי יותר טוב או משהו כזה עכשיו למה זה אקט הישרדותי כשאתה מרגיש רע אתה רוצה להרגיש טוב ואז המוח אומר...
...זמן ויש מקום וכולי. והכל קיים כישויות נפרדות זו מזו, גם בשורש המציאות עצמה. אלא שמנקודת המבט של שורש המציאות, שם אין נפרדות בין נפרדות לבין אחדות, ולכן בעצם הכל זאת ישות אחת ממש. וכאשר יש לאדם את השכל הגדול של המציאות, שבו יש אחדות בין האחדות לבין הנפרדות, ממילא אין שאלה איך זה שמאחדות נוצרה נפרדות ומהכל אחד והכל טוב נוצרה נפרדות בין הטוב לבין הרע, כי בשכל הגדול יותר, אין נפרדות בין אחדות לבין נפרדות, וממילא אין הבדל בין טוב ורע כישות אחת, לבין טוב ורע כישויות נפרדות. וממילא אין שום שאלה כלל. כי...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם הכל אפשרי? האם אפשר לדעת הכל? האם לדומם יש תודעה? האם יש או אין אלוהים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש משמעות לחיים? האם המציאות היא טובה או רעה? למה לא להתאבד? איך נוצר העולם? האם יש בחירה חופשית? מי ברא את אלוהים? איך להיות הכי חכם בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה יש רע בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? האם באמת הכל לטובה? איך להיות מאושר? אולי אנחנו במטריקס? מה המשמעות של החיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצר העולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן מנטלי, אימון אישי להפרעות קשב וריכוז, אימון אישי לילדים בתחום שמירת טינה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331