...שלו לוותר על הכסף ולשחרר אותו. כיצד ניתן ליישם זאת בזוגיות או ביחסים עם אחרים? גם בזוגיות, אליעד ממחיש את הרעיון בעזרת דוגמה פשוטה: אם אדם רוצה לאהוב את בן הזוג יותר, עליו לשאול את עצמו אם הייתי אוהב אותו יותר, מה הייתי עושה? ולעשות את אותן פעולות. ככל שאדם יעשה פעולות המביעות אהבה או הערכה באופן מכוון, כך הוא ייצור תחושה חזקה יותר של אהבה כלפי בן הזוג, וגם בן הזוג ירגיש ויעריך זאת. כיצד לתרגל וליישם זאת בחיי היום יום? אליעד ממליץ לתרגל את הטכניקה הזאת בכל תחומי החיים: אם אתם רוצים להצליח בעבודה...
...בעולם הממשי, והכל באמצעות המחשבה בלבד. גם כאשר האדם ער, הכל מתרחש באמצעות המחשבה בלבד. כאשר האדם מדמיין בצורה מאוד חזקה משהו (דמיון מודרך) הגוף של האדם מגיב כאילו זה מתרחש במציאות. מדוע? משום שאין הבדל בין דמיון מודרך לבין המציאות עצמה. כל האירועים מתרחשים בתוך המחשבה. כך שמצד האמת, המחשבה היא יותר ממשית עבור האדם מאשר כל דבר אחר. המחשבה של האדם ממשית עבור האדם כמו האני שלו. האם שייך לומר האם ניתן למשש את האני? הרי האני של האדם הוא הדבר היותר ממשי שקיים עבורו, יותר מאשר כל דבר אחר. גם העולם שבתוך...
...משהו טעים ופחות בריא - ההרגשה שתתקבל תהיה הרבה יותר נעימה ומאפשרת. בצורה זו ההתמדה הופכת לקלה יותר בטווח הארוך, כי לא נוצרת אותה תחושה של לחץ וכפייה פנימית. מדוע התחייבות מוחלטת יוצרת התנגדות פנימית? הסיבה לכך שהתחייבות מוחלטת גורמת להתנגדות היא שבני אדם מטבעם לא אוהבים להרגיש כפויים או מוגבלים. ככל שההתחייבות שלך מוגדרת באופן יותר נוקשה ומוחלט, אתה מרגיש שהחופש שלך נפגע. ברגע שהפעולה שאתה מתמיד בה הופכת לחובה מוחלטת, אתה מפסיק ליהנות ממנה. המטרה שהייתה פעם מקור לסיפוק הופכת למקור של לחץ ומועקה...
...שנראה להשיגם, כי הערך שלו לא נגזר מהם. זו תודעה שבה האדם מרגיש שהוא יכול להיות טוב וכולל כל מה שעושה, אך הערך לא תלוי בהצלחות או כישלונות. אליעד מסביר שזו תחושת ענווה שיכולה להיות מאוד חיובית אם מבינים את השורש הפנימי שלה, אבל לעיתים היא עלולה להיראות כזלזול או כתחושת ניתוק. האם רגשי נחיתות הם ביטוי לגאווה טובה? בהרצאה, אליעד גם עוסק בנושא של רגשי נחיתות, שלעתים יכולים להיות ביטוי של גאווה טובה. הוא מסביר כיצד רגשי נחיתות, שמופיעים אצל אדם שנראה כי אינו מצליח להתמודד עם אתגרים, עשויים להצביע דווקא...
...כל פעולה שמרגישה הכרחית היא בסך הכל בחירה מודעת או לא מודעת של האדם עצמו. למה כדאי להחליף צריך ברוצה? אליעד מסביר שהחוויה של צריך היא חוויה לא נעימה עבור רוב האנשים. אנשים לא אוהבים להרגיש שהם חייבים לעשות משהו. הוא מדגים זאת בשיחה בה האדם מודה שהוא אינו אוהב את תחושת הכפייה שבמילה צריך. לכן אליעד ממליץ להחליף את המילה צריך במילה רוצה או מעדיף. במקום לומר אני צריך לעשות משהו, עדיף להגיד אני מעדיף לעשות את זה. זה שינוי שיכול לשנות את התחושה של האדם מן היסוד, מפני שהוא מחזיר לאדם את תחושת השליטה והבחירה...
...רק על ידי בירור האמת באופן מוחלט. ועוד נוסיף ונאמר, כי מצד האמת האמיתית, אין שום שקר כלל. וכולם צודקים תמיד. אבל, האדם שרק נדמה לו שהוא איש אמת, הוא מבדיל בין היש לבין האין. ועל ידי זה, נוצרת הפרדה בין אמת לשקר. ואז יש הפרדה, בין האחדות לבין הנפרדות. ואז האדם לא מבין, איך זה יכול להיות, שהאמת היא האחדות, למרות שכל העולם כולו, הוא נפרדות. אבל, מי שיודע את האמת האמיתית שהכל אחד והכל מושלם ממש, אצלו, כל הצורות, נכללות במהות שלהן. וכאשר כל הצורות הנפרדות והאפשריות, נכללות במהות המחויבת שלהן, אז אין...
...התחברות למי שכבר השיג את המצב הזה (צדיק האמת). עבודה פנימית על המידות (יראה, ענווה, אמת). הבנה שיש לעבור דרך חוסר ידיעה מוחלט כדי להגיע לידיעה של שלמות. אליעד מדגיש שהאדם חייב לוותר על השכל המוכר והידוע ולהסכים לעבור דרך מצב של לא יודע כלום, כדי להגיע בסופו של דבר למצב האושר המוחלט והשלמות המוחלטת, שהוא המצב האמיתי שמחוץ למטריקס של השכל הרגיל. איך לצאת מהמטריקס? מה זה אושר מוחלט? איך להגיע לשלמות המוחלטת? מהי הטלת ספק מוחלטת? מה המשמעות של מחוץ למקום וזמן? מי הוא צדיק האמת? איך להגיע לאמת המוחלטת...
...כל הרצונות שלהם. במקום זה, הם עסוקים בלרדוף אחרי תאוות וענייני העולם, מבלי לשאול את עצמם מה התכלית?, מה יוצא לי מזה?, ולאן כל זה מוביל?. איך חוסר יישוב הדעת גורם לריחוק מהשם? אליעד כהן מסביר לעומק את דבריו של רבי נחמן: כשהדעת אינה מיושבת, האדם לא מתבונן ולא בוחן את התאוות והרצונות שלו. אנשים רצים אחרי דברים בעולם הזה כמו כסף, כבוד, הצלחה גשמית ותענוגות מבלי לבדוק האם יש לכך ערך אמיתי או תכלית עמוקה. לדבריו של אליעד כהן, לו היו אנשים מתבוננים ברצינות ובאופן ממושך בתאוות שלהם, הם היו מבינים שכל אלו...
...בתוך מסגרת המקום והזמן, ולכן אלוהים כזה אינו יכול להיות ההסבר לבריאת העולם. יתרה מכך, אם אלוהים נמצא בתוך מרחב גדול יותר שמכיל אותו ואת העולם, אז השאלה מי ברא את העולם חוזרת שוב באותו מרחב גדול יותר. זה אומר שאלוהים אינו פותר את הבעיה אלא רק מעביר אותה לשלב אחר. מדוע השאלה מי ברא את העולם היא חסרת משמעות? אליעד כהן מסכם כי השאלה מי ברא את העולם? היא חסרת משמעות, משום שההנחה שבבסיסה אינה נכונה. הנחת היסוד שהמקום והזמן התחילו להיווצר היא שקרית, ולכן כל ניסיון לחפש את הבורא של העולם הוא ניסיון מיותר...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: בשביל מה לחיות? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה יש רע בעולם? למה יש רע וסבל בעולם? אולי אנחנו במטריקס? האם יש משמעות לחיים? האם הכל אפשרי? איך להנות בחיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש או אין אלוהים? האם יש אמת מוחלטת? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? האם באמת הכל לטובה? למה לא להתאבד? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש בחירה חופשית? איך להיות מאושר? מי ברא את אלוהים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה העולם קיים? מה המשמעות של החיים? האם לדומם יש תודעה? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא ספרים על אימון אישי, מאמן לכלכלת המשפחה, קואצ'ר לזוגיות בתחום שגרה של עבדים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331