...כהן מסביר שאם אדם היה בעבר במצב של חרדה, ועכשיו אין לו חרדה, אבל הוא אינו בטוח מדוע היא נוצרה, כיצד היא טופלה והאם הטיפול שביצע היה הטוב ביותר, באופן טבעי יהיה לו חשש שהחרדה תחזור. אדם שלא ברור לו בדיוק מה התרחש במוחו כאשר הוא היה חרד, לא יודע איך החרדה הופיעה, ואיך בדיוק היא עברה או איך היא טופלה, תמיד ישאר לו ספק מסוים. בגלל הספק הזה, הוא יחשוש שהחרדה תחזור שוב. לעומת זאת, אם האדם מבין היטב מדוע הייתה לו חרדה, אם הוא בטוח בכך שהטיפול שהוא ביצע בחרדה היה הטוב ביותר, והוא מבין בדיוק כיצד נפתרה הבעיה...
...הכל. עצם קיומו של דבר כלשהו זהו נס. עצם זה שהתודעה של האדם קיימת ושהאדם אומר אני, זה עצמו נס. הכיצד? כפי שכבר ביארתי (ראה כאן) המציאות מאחדת את הכל. כל מה שקיים קיים בתוך המציאות. המציאות מהווה את כל מה שקיים. כל מה שקיים, מלא כולו במהותה האמיתית של המציאות. אין שום דבר ולא יכול להיות שום דבר שיהיה קיים, ללא שהוא יהיה מלא במציאות. כאשר האדם מתבונן בדבר הזה, הוא ממילא מבין את הנס הגדול שקיים אל מול עיניו של האדם כל יום כל היום. עצם קיומם של דברים ששונים זה מזה, זה עצמו נס, נס שאין לו הסבר לוגי כלשהו...
...אימון ABC, שרירי חזה + יד אחורית / שרירי גב + יד קדמית? איך לפצל את תוכנית האימון נכון? אז בעיקרון, אם אתה עושה תרגילים מבודדים בלבד, אז אין שום קשר בין אימון לאימון, ותעשה מה שבא לך מתי שבא לך. ואעפכ בדכ אנשים משלבים באימון חזה, את התרגיל המורכב של לחיצת חזה, שמערב בעצם גם את שריר היד האחורית / שריר הטרייספס, ובדכ באימון גב, אנשים מבצעים פעולות של משיכה, שמערבות גם את שריר היד הקדמית / שריר הבייספס. לכן בדכ משלבים את שריר היד האחורית עם שריר החזה ואת שריר היד הקדמית עם הגב. זאת כל התורה כולה, אבל...
...והמושג של אני נעלם. איך האני מצמצם את חוויית החיים? הדימוי שהוזכר על צפייה בערוץ 22 ואחריו בשאלה על טלוויזיה מדגים את מצב הצמצום, בו כל דבר נבדל מהדבר הבא לו. כל פעולה של האדם נראית כצמצום, שבה הוא מחפש את האידיאל, את השליטה, אבל ברגע שהוא מבין שאין הבדל בין האני לבין כל השאר, אז הוא לא יתייחס יותר להבדל שבין אחד לשני. למה זה קשה להבין? ההסבר המרכזי כאן הוא שלמעשה אין שום הבדל בין האחדות לנפרדות. על מנת להבין זאת, האדם צריך להפסיק לחשוב שמישהו או משהו אחר שולט בו. זו ההבנה הסופית, אין צורך להפריד...
...רוצים. אליעד מציע לא להתעמק בשאלות שאין להן פתרון (מה הוא מכנה שאלות של החלל הפנוי), מכיוון שהשאלות הללו מייצרות לופ אינסופי וחוסר מוטיבציה. במקום זאת, יש לבדוק בצורה פרקטית ופשוטה האם מה שאנו עומדים לעשות כרגע משפר באופן יחסי את מצבנו, ואז לפעול בהתאם לכך. למה לא להתעסק בשאלות שאין להן תשובה מוחלטת? אליעד מדגיש כי להתעסק בשאלות שאין להן תשובה ברורה ומוחלטת הוא דבר חסר תועלת, מכיוון שהאדם נכנס ללופ אינסופי של מחשבות שמובילות רק לתסכול. במקום זאת, על האדם ללמוד להכיר בכך שאין שום דבר מוחלט, ושבכל...
...משמעויות. דהיינו, שאתה משלים לאדם את המשפט שלו ואת הרעיונות שלו, לא סתם במילים כלליות שיש להן ריבוי משמעויות, אלא במילים ספציפיות, שיש להן משמעות אחת מוגדרת. שאז ההשלמה של המשפט, הופכת להיות עוצמתית יותר. והשלמת משפטים לאדם אחר, הופכת להיות עוד יותר חזקה, כאשר אתה משלים לו משפטים, ברעיונות ובמילים שהן ייחודיות לאותו אדם עצמו. כי לפעמים לאדם יש צורת ביטוי אישית שלו. ולפעמים יש לאדם רעיונות ומילים שמייחדות את האני שלו. וכאשר אתה משלים לו משפט שלו, בביטוי שלקוח מהעולם האישי שלו, זה יוצר חוויית הזדהות...
...על מטרותיו ופעולותיו, והאם הוא באמת עושה דברים עבור אחרים, או שמא כל פעולה נובעת מתוך רצון לשרת את עצמו, אפילו אם הוא לא מודע לכך. במהלך ההרצאה, הוא לא פספס את ההזדמנות לדון על נרקיסיזם, המורכב מהתמקדות עצמית אינסופית. הוא הצביע על כך שבסופו של דבר כל אדם משקף את האינטרסים האישיים שלו, וזה יכול להיראות כאלטרואיזם, אך בפועל זהו סוג של אגואיזם מועדף, שבו אדם משרת את טובת העולם מבלי שהוא מודע שהמניע שלו הוא בעצם טובת עצמו. האם ניתן להיות נדיב מבלי לפעול מתוך אינטרס? בהמשך ההרצאה, אליעד שאל אם באמת...
...חווים את העולם. מה קורה כשמחפשים שלמות מוחלטת? למשל, אם אתה מנסה לאהוב את עצמך באופן מוחלט, או אם אתה שואף לביטחון עצמי מוחלט, אתה יכול למצוא את עצמך במצב של תסכול. כיוון שבמציאות שלנו, אין שום אפשרות להרגיש רגש מסוים בצורה מוחלטת כל הזמן. אם אתה מחפש שמחה תמידית, או ביטחון עצמי מוחלט, תמצא עצמך מתנגש עם החיים עצמם, שמציעים גם רגשות אחרים כמו פחד או תסכול. במילים אחרות, אתה לא יכול לשאוף לרגש אחד ולהימנע לחלוטין משאר הרגשות. האם אפשר להרגיש רק טוב? אין שום אפשרות בעולם לחוות רק רגש חיובי כמו שמחה...
...בדבר?! טיעון: אין מלך בלא עם. אלוהים ברא את העולם כדי שתתגלה מלכותו. + קיומו של אלוהים תלוי רק בעצמו. סוף טיעון. הפרכה: אילו לא היה העולם, לא היה ניתן לדעת שיש אלוהים. וממילא קיומו של אלוהים תלוי לפחות בצורה כלשהי בקיומו של העולם. הבריאה מעידה על הבורא פירושו שקיומו של הבורא בבחינה כלשהי תלוי בבריאה. או במילים אחרות, קיים הבדל מצד הבורא בין לפני שיש בריאה, לבין אחרי שיש בריאה. ואכ הבורא עצמו תלוי בבריאה. נשאל: אם אלוהים עצמו אינו תלוי בבריאה, אז מדוע הוא ברא אותה? מסקנה: גם אם אלוהים ברא את העולם...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם אפשר לדעת הכל? איך להיות הכי חכם בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם הכל אפשרי? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? אולי אנחנו במטריקס? מה יש מעבר לזמן ולמקום? מי ברא את אלוהים? האם יש משמעות לחיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע בעולם? האם המציאות היא טובה או רעה? איך להיות מאושר? איך נוצר העולם? האם לדומם יש תודעה? איך נוצר העולם? למה לא להתאבד? האם באמת הכל לטובה? איך להנות בחיים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש בחירה חופשית? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? האם יש אמת מוחלטת? למה יש רע וסבל בעולם? מה המשמעות של החיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מהי תכלית ומשמעות החיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי קואצ'ינג, מאמן מכירות, מאמן לזוגיות בנושאי שגרה של עבדים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331