... ילדים, קשיי התבגרות של ילד, למה לילד קשה להתבגר? ארוחות חינם אצל ילדים, רצון לתת ורצון לקבל בחינוך ילדים, רצון לתת ורצון לקבל אצל ילדים, רצון לתת ורצון לקבל מול הילדים, הורות בריאה, טעויות בחינוך ילדים, להרגיל את הילד לסדר את החדר, להרגיל את ...
... רצון לתת ורצון לקבל דרכי חינוך ילדים בעיות עם הילדים משמעת ילדים למה ילדים מתחצפים להורים? הורים כמודל לחיקוי, רצון לתת ורצון לקבל אצל ילדים, הענקת יתר לילדים, למה הילד לא מקשיב לי? ילד שמתחצף להורים, ילד שמתחצף למורים, ילדה חצופה, ילדה חוצפנית, בעיות ...
...של להבין את כוחו, להעריך את יכולותיו ואת האמצעים שברשותו. עם זאת, עליך להימנע להתייחס אליו בכבוד ברמה האישית. הוא מציין כי אם אתה מעריך את האויב יותר מדי, אתה עשוי לשים אותו במקום גבוה מהמקום שמגיע לו במלחמה, וזה עלול להשפיע על המוטיבציה שלך להילחם בו בכל הכוח. במקרה כזה, תחושת הערכה כלפי האויב עשויה למנוע ממך להילחם בצורה יעילה. האם כדאי להזלזל באויב? אליעד מציע דרך נוספת שבה ניתן להתמודד עם האויב. גישה זו טוענת שעליך לזלזל באויב בצורה מחשבתית ומנטלית. הכוונה בזלזול היא לראות את האויב כנחות או...
...שכל מוגבל לאפשרות של נס? אליעד כהן ממשיך ומסביר שייתכן מצב שבו גם הדבר הכי לא הגיוני והכי בלתי אפשרי יכול להתרחש, אם האדם יגיע לקצה גבול היכולת השכלית שלו. הוא נותן דוגמה נוספת ומסביר זאת כך: אם האדם ייקח אובייקט פשוט כמו קיר או שולחן, וינסה להבין אותו באופן המוחלט ביותר שניתן, מעבר לכל מה שהשכל האנושי רגיל לחשוב, בסופו של דבר הוא יגיע לנקודת הגבול של החשיבה. בנקודה זו, שבה השכל האנושי כבר לא יכול להכיל או להבין יותר, האדם יחווה נס - שינוי פתאומי ועמוק בחוויה ובהבנה שלו. לפתע הוא יראה דברים אחרת...
...זה נוצרות מלחמות פנימיות אצל האדם עצמו בינו לבין עצמו, שהם הרצונות המנוגדים שיש לאדם לגבי כל דבר ודבר בחיים. והמלחמות האלו שמתרחשות בתוך האדם, הן באותו לידי ביטוי גם כלפי חוץ. כי יש המון סוגים של אלימות. וכאשר האדם מתנהג בצורה לא מספיק סבלנית כלפי עצמו או כלפי סביבתו, גם זו צורה של אלימות, שהביטוי הסופי שלה הוא מלחמה בין מדינות ועמים וכיוב. והכל מתחיל בכך שיש לאדם חוסר סבלנות וסובלנות כלפי עצמו וכלפי סביבתו. והאלימות והמלחמות שיש בין העמים השונים, הם תוצאה של האלימות של האדם כלפי עצמו, שיוצרת את...
...אליעד מסביר את היתרון בצורה הבאה: מי שלא רוצה לסבול מעט, יסבול בסוף הרבה יותר. הוא משתמש בדוגמה נוספת: אדם שמפחד ללכת לבית חולים ינסה לטפל בעצמו בעזרת פלסטרים, אך הפצעים רק יחמירו. ככל שהוא דוחה את הטיפול האמיתי, המצב מתדרדר והכאב מתגבר. מדוע כדאי לטפל בבעיות בשורשן ולא בסימפטומים בלבד? אליעד מסביר שכאשר אנשים מתמודדים עם בעיות חוזרות ונשנות, הדבר הנכון לעשות הוא לנסות ולמצוא האם יש לשורת הבעיות שורש משותף. אם אדם מוצא את השורש, עליו לאזור אומץ, להתבונן לעומק, ולטפל בבעיה בשורשה, גם אם זה כואב ומפחיד...
...שלם, ומדוע האיסור על אכילת חמץ הוא מוחלט. לדעתו, אם המטרה היא לזכור את העוני ואת המהירות ביציאה ממצרים, מספיק היה להסתפק ביום אחד של זיכרון. אין שום היגיון ברור באיסור מתמשך על חמץ למשך שבוע שלם. למה מנקים את הבית כל כך ביסודיות מחמץ? אליעד כהן מסביר שגם ניקיון הבית מחמץ אינו הגיוני כשמסתכלים על הטעם שהחמץ הוא זכר ליציאת מצרים. הוא שואל מדוע התורה מתעקשת על ניקוי יסודי כל כך עד שאפילו פירור חמץ קטן אינו יכול להישאר בבית או בחנות, ואפילו אם נמצא חמץ במרתף או במקום נסתר לגמרי, עדיין קיים איסור מוחלט...
...באופן מוחלט מכל סוג של הפרעה נפשית, כולל סכיזופרניה, ללא צורך בתרופות פסיכיאטריות כלל. כדי לטפל בסכיזופרניה, צריך להפסיק להתייחס אליה כמחלה אמיתית ולהתמקד בבעיות הנפשיות הספציפיות שגורמות לאדם לקבל את האבחנה הזו. למשל, אם אדם שומע קולות, צריך לטפל בשמיעת הקולות עצמה, להבין מדוע הם מופיעים, ולהפסיק אותם. כך גם אם אדם חושב שרודפים אחריו או מאמין שהוא המשיח, יש לזהות את המקור של אותן מחשבות ולטפל ישירות במחשבות האלו. למה לא כדאי להתמקד בטיפול ישיר בסכיזופרניה? מאחר שסכיזופרניה אינה דבר ממשי, אלא רק...
...יותר מדוע הוא לא מוכן לקבל את המציאות כפי שהיא. כיצד השאלה למה אני לא רוצה לסבול משנה את גישת האדם לסבל? אליעד מציין כי כשאדם שואל למה אני לא רוצה לסבול?, הוא לא רק מתמודד עם הצורה של הסבל, אלא גם עם התפיסה הבסיסית של מה זה סבל? והאם הוא באמת רע או לא. בכך, האדם יכול לשנות את ההתמודדות עם החוויה. לדוגמה, אם אדם מוצא את עצמו רעב, הוא יכול לשאול את עצמו למה אני לא מקבל את הרעב הזה?, מה שיכול להוביל אותו להפסיק לראות את הרעב כבעיה. גישה כזו מאפשרת לאדם לחוות את הרעב מבלי להרגיש את ההתנגדות אליו, וכך...
...באותה מיומנות של השגת מטרה. איך אפשר למצוא את עצמך בכל דבר שאליעד אומר? אליעד מציין שגם רבי נחמן אמר שמי שאינו יכול למצוא את עצמו בסיפורים שלו אינו ראוי ללמוד אצלו. כך גם בהרצאות של אליעד - הכל תמיד קשור לכולם, מאחר שכל הנושאים שהוא עוסק בהם הם בעלי מהות כללית שניתן להשליך לכל מצב בחיים. עם זאת, הוא מדגיש שלמרות שאפשר לראות את עצמך בכל דבר, זה לא בהכרח אומר שהדברים נאמרו ספציפית עליך באופן אישי. כיצד נוצרות מחשבות שווא שאנשים מדברים עליך? אליעד מספר כמה דוגמאות למקרים בהם אנשים היו בטוחים שהוא מדבר...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה לא להתאבד? האם אפשר לדעת הכל? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך להיות הכי חכם בעולם? האם הכל אפשרי? מה המשמעות של החיים? למה העולם קיים? מהי תכלית ומשמעות החיים? בשביל מה לחיות? איך נוצר העולם? איך להנות בחיים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה יש רע בעולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? אולי אנחנו במטריקס? האם יש אמת מוחלטת? האם יש או אין אלוהים? האם יש משמעות לחיים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש בחירה חופשית? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם המציאות היא טובה או רעה? האם באמת הכל לטובה? איך נוצר העולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך להיות מאושר? האם לדומם יש תודעה? מי ברא את אלוהים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי לעסקים, מאמן משפחתי, קואצר לזוגיות בתחום רצון לתת ורצון לקבל אצל ילדים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331