רצון למצוינות ✔תחרותיות, שאפתנות, רצון למצוינות, הישגיות, להיות יותר טוב מאחרים, להיות הכי טוב, להצליח יותר מאחרים, להצליח בחיים, הצלחה בחיים,...

צורך ורצון, צריך ורוצה, מה ההבדל בין צריך לרוצה? האם אני צריך? האם אני רוצה? מה אני צריך? מה אני רוצה? רצון או צורך, אני צריך את מה שאני רוצה, אני רוצה את מה שאני צריך, רצונות מנוגדים, צריך אבל לא רוצה, רוצה אבל לא צריך

...הוא עניין של עוצמה ותשוקה. אליעד כהן מציין שברוב המקרים מדובר במילים שנראות שונות, אך למעשה הן מתארות את אותו התהליך, רק בעוצמות שונות. כאשר אדם רוצה משהו מאוד חזק, הוא מרגיש שהוא צריך את אותו הדבר. מצד שני, כאשר הרצון חלש יותר, הוא פשוט נשאר כרצון ולא מגיע לעוצמת הצורך. האם אני צריך לאכול או שאני רוצה לאכול? האם אני צריך את זה או שאני רק רוצה את זה? מה קורה כשאני לא רוצה משהו, אבל אני צריך אותו? מה קורה כשאני רוצה משהו, אבל אני לא באמת צריך אותו? לפי אליעד כהן, יש סיטואציות בהן אנחנו אומרים שאנחנו...

אושר - האם אתה מאושר באמת?

...הוא מבחין בין טוב לרע, ומי קבע בכלל שזה טוב וזה רע. איך מגיעים להשתוות פנימית בין טוב ורע? אליעד מתאר את התהליך שבו אדם שואל את עצמו בכל רגע: מי החליט שזה טוב וזה רע?, מדוע אני רוצה דבר אחד ולא רוצה דבר אחר?. ככל שאדם יחקור עמוק יותר, הוא יגיע להבנה שבצד האמת הכל אחד, והכל טוב באותה מידה. הוא עדיין יחווה את הטוב ואת הרע בעולם, אך במקביל ירגיש השתוות פנימית. כלומר, הוא יבין שבאופן עמוק ופנימי הכל שווה, ולכן לא יהיה לו צורך לחפש משהו יותר טוב. מה ההבדל בין הפרספקטיבה החיצונית והפנימית על אושר? אליעד...

בחירת דרך בחיים, באיזו דרך עלי ללכת, לא משנה מה אתה עושה, משנה מה אתה מבין, כל שמעשיו מרובים מחכמתו, חכמתו מרובה ממעשיו, אין חכמתו מתקיימת, לא המדרש עיקר אלא המעשה, דרך חדשה בחיים

...לזו, ולכן שתיהן יכולות להוביל את האדם אל אותה חכמה, שהיא ההבנה המוחלטת. לדוגמה, הוא אומר שאם המטרה שלך היא להשתחרר מהרצון שלך לכסף, כל פעם שתוסיף שקל לחשבון שלך אתה מתרחק מהמטרה, וכל פעם שתזרוק שקל לפח אתה מתקרב. אבל זו רק דוגמה יחסית. אליעד מסביר שאין באמת מטרה ספציפית ומוגדרת להגיע אליה. במקום זה, הוא מלמד אותך להבין מדוע בכלל אתה רוצה כסף או לא רוצה כסף. כאשר ההבנה שלך מוחלטת, כבר לא משנה אם אתה מוסיף כסף או זורק כסף - כי אתה מבין שזה בכלל לא משנה מה אתה עושה. איך ניתן להתקדם באמת להבנה מוחלטת...

חינוך ילדים, משמעות החיים לילדים, איך לענות לשאלה, מהי משמעות החיים, לענות תשובות לילדים, לענות תשובות לשאלות, זיהוי צרכי הלקוח

...לכן, כשילד או כל אדם אחר שואל שאלה כזו, אי אפשר לצפות שהוא יבין באופן מידי את כל התשובה. צריך לספק לו תשובה מותאמת ליכולת שלו לקבל, ולהשאיר לו מקום להמשיך לחפש ולגלות בעצמו בהמשך. אליעד טוען שזוהי הדרך הטובה ביותר לעזור לשואל, כי תשובה חלקית זו היא כמו הכוונה כללית שנותנת לו נקודת התחלה לחקירה עצמאית. האם לתת לילדים תשובה חלקית זו הטעיה או דרך לחינוך? אליעד מבהיר שנתינת תשובה חלקית לילדים אינה הטעיה אלא דרך חינוכית לעורר בהם סקרנות ועניין להמשיך ולחקור את השאלה בעצמם. זו שיטה שמטרתה לגרום להם להבין...

רצון אנושי / רצון מושלם - מהו רצון אנושי חסר? מהו רצון אמיתי מושלם ללא חיסרון?

...ולהבהיר את העניין הזה. קיימים שני סוגים של רצון. רצון חסר ורצון של שלמות. הרצון האנושי הרגיל הוא רצון חסר. דהיינו, האדם מרגיש שחסר לו את מה שהוא רוצה. האדם רוצה X כלשהו בגלל סיבה כלשהי, והרי שהX חסר לו בגלל סיבה כלשהי. אם לא הרגיש האדם חסר כלשהו, הרי שהוא לא היה רוצה את אותו הדבר. הרצון של האדם מתעתע בו לחשוב שהטוב נמצא הרחק ממנו. וכך האדם רודף אחרי הזנב של עצמו... הרצון החסר נובע מהמחשבה שיש טוב ויש רע. שיש רע יותר ורע פחות. שיש טוב יותר וטוב פחות. המחשבה שיש טוב ורע, גורמת לאדם כל הזמן להרגיש...

חכמה, טיפשות, האם אתה חכם? האם אתה טיפש? מהי חוכמה אמיתית? מהי טיפשות אמיתית? ההיגיון שבשיגעון, לא לזלזל במשוגעים, שכל מעל השכל האנושי, הגדרה של טיפש, הגדרה של חכם - חלק 2

...אך אליעד טוען שאין זו בהכרח טיפשות, כי אולי דווקא באותו רגע לאותו האדם יש היגיון נסתר. אולי האדם שנראה מנסה לצאת דרך קיר מנסה להוכיח נקודה כלשהי, או אולי הוא רואה משהו שאתה לא רואה. מדוע אדם שמנסה לצאת דרך קיר יכול להיות חכם? אליעד מסביר זאת כך: נניח שאתה רואה אדם שמנסה לצאת דרך קיר למרות שיש דלת פתוחה לידו. אתה מיד חושב שהוא טיפש. אבל אולי דווקא הפעולה שלו היא ביטוי לחכמה מיוחדת, שאתה אינך יכול להבין, בגלל שאתה שופט אותה לפי ההיגיון המוכר שלך. אותו אדם יכול לנסות לעבור דרך קיר כי הוא רואה או מבין...

לשאול באמת, שאלה של אמת - לא משנה השאלה, משנה האמת של השאלה

...הרבה שאלות, והוא מתפלא למה הוא לא מקבל תשובות, או למה הוא מקבל תשובות שאינן האמת. ומי שרוצה לקבל תשובות של אמת, עליו לשאול את השאלות שלו באמת. ולא חשוב מהי השאלה, חשוב שהיא תהיה באמת. כי העיקר, הוא לא השאלה, אלא הרצון האמיתי של האדם לדעת את האמת, שהוא בא לידי ביטוי בשאלה. ושאלה של אמת, היא רק כאשר היא נשאלת מתוך מקום של השתוות. דהיינו, שהאדם באמת לא יודע איזו אפשרות היא האמת, ושאין לאדם שום העדפה, שאפשרות אחת תהיה נכונה יותר מאשר אפשרות אחרת, ושאין לאדם טיפת מחשבה ואמונה, שאפשרות אחת תתברר כנכונה...

חצי הכוס המלאה - מה עם חצי הכוס הריקה? האם חשיבה חיובית, היא לא שקר עצמי?

...טוב לו, זה לא טוב אמיתי ומושלם. כי בתוך תוכו האדם יודע את האמת. על הלב אי אפשר לעבוד. את הלב אי אפשר לשקר. הלב יודע שיש גם חצי ריק. כל זמן שבעיניו של האדם יש גם חצי ריק, הרי שבתוך תוכו הוא לעולם לא יוכל להרגיש טוב באמת. לא משנה כמה האדם יסתכל על החצי המלא, כל זמן שבתוך תוכו הוא יודע שיש חצי ריק, הרי שתמיד הוא ירגיש רע כלשהו ולא ירגיש טוב בשלמות. אז מה עושים? הדרך הטובה ביותר היא למלא גם את החצי הריק. לא צריך להתעלם מהחצי הריק אלא צריך למלא אותו. ואיך ממלאים את החצי הריק של הכוס, על ידי שמחפשים את...

אוטיזם, ילד אוטיסט סובל יותר, איך לנתח שאלה? האם מישהו סובל יותר ממישהו אחר? חשיבה מופשטת, איך לחנך ילד אוטיסט? סבל של בעלי חיים, צמחונות, אכילת בשר, האנשה, איך לדעת כמה מישהו סובל? עוצמות של סבל

...למצוי. ככל שהפער בין מה שהאדם רצה למה שקרה במציאות גדול יותר, כך הסבל גדול יותר. לדוגמה, אדם שלמד עשר שנים באוניברסיטה כדי להיות דוקטור ובסוף נשללת ממנו התעודה, יסבול יותר מאדם שלא השקיע בכך מאמץ דומה. הסיבה היא שהציפיות שלו היו גבוהות בהרבה, ולכן האכזבה גדולה יותר. הדבר רלוונטי במיוחד לילדים אוטיסטים. ילד אוטיסט עשוי להיראות כאילו הוא סובל מאוד, למשל אם אינו מצליח לשחק עם חברים. אמו מסתכלת עליו וחושבת שלו הייתה במקומו, הייתה סובלת מאוד, ולכן מסיקה שגם הוא סובל מאוד. אבל אליעד מסביר שההנחה הזו מוטעית...

שם
סיסמא