...ללא צורך בשיפור או שינוי. מה עדיף: מישהו שמקבל אותי כפי שאני או מישהו שמנסה לשנות אותי? אליעד מציג את השאלה הזו ומסביר כי לכאורה עדיף להיות עם מישהו שמקבל אותך כפי שאתה, כי זה חוסך ממך את הצורך להשתפר או להתאמץ לשנות את עצמך. עם זאת, הוא מציין שנושא זה מצריך הבנה מעמיקה יותר. כשמישהו מקבל אותך כפי שאתה, הדבר יכול להביא אותך למצב שבו תצטרך גם לקבל אותו כפי שהוא, גם אם יש לו חסרונות שלא תוכל לקבל. כלומר, קיימת סכנה לכך שבן זוגך מקבל אותך לא מתוך הערכה אמיתית, אלא מתוך חוסר ברירה, כלומר, כי אין לו...
...- אנשים אחרים שיאפשרו לו להרגיש את הייחודיות והשליטה שלו. מכאן נובע שלמעשה אין מלך בלא עם - המלך תלוי בעמו, תלוי בעבדים שלו, ולכן אינו באמת עצמאי. ההסבר הזה של אליעד מבהיר את השורש האמיתי של הלחץ הנפשי והמתח הפנימי של האדם - הוא תמיד תלוי במשהו חיצוני, תמיד נמצא בעמדה של תלות. ברגע שהאדם מבין שהוא תלוי כל הזמן בדברים חיצוניים כדי להרגיש טוב עם עצמו, הוא מבין את שורש החיסרון שלו, וכך יכול להגיע לשקט פנימי עמוק יותר. השקט הפנימי האמיתי, לפי אליעד, הוא ההבנה שהאושר או השקט לא תלויים במצב חיצוני או...
...והזווית שם תקטן, כי הוא יקרב את המשקל אליו, באמצעות שרירי החזה שלו. או לדוגמה שהוא ישנה ויקטין את הזווית מתחת למפרק הכתף שלו, והוא יעשה את זה, באמצעות שרירי הגב. או לדוגמה שהוא יקטין את הזווית שמעל מפרק הכתף שלו, באמצעות שרירי הכתף / שריר הטרפז. או במילים אחרות, הוא יערב המון שרירים בתנועה, בלי להיות מודע לכך. האם זה טוב או לא? זה תלוי במטרה של התרגיל. אבל צריכים להיות מודעים לכך. לפעמים דווקא נרצה להשתמש בכמה שיותר שרירים. לפעמים נרצה להשתמש דווקא בשרירים מסוימים. לפעמים נרצה להשתמש במספר שרירים...
...אדם שטוען שהוא לא מספיק אחראי, ויש לו תחושה של אי - נוחות לגבי התפקוד שלו בחיים, במיוחד בתחום של חיפוש עבודה ושמירה על משקל הגוף. במהלך השיחה, מתברר כי אותו אדם מגדיר אחריות כתשומת לב לדברים. הוא מרגיש שהוא אינו אחראי משום שישנם דברים שהוא חושב שצריך לעשות (למשל, לחפש עבודה או לרדת במשקל), אבל הוא לא עושה אותם. כאן אליעד מציג נקודת מבט שונה, ואומר שלמעשה האדם הזה דווקא אחראי מאוד, אבל הוא אחראי על דברים אחרים, למשל על השקט הנפשי שלו ועל הנוחות האישית שלו. כלומר, הוא לא באמת חסר אחריות באופן מוחלט...
...ואיך להתמודד עם הפחד לפתח שיחה עם בנות וכולי, באמצעות ניתוח רגשי ושכלי, של המחשבה שיוצרת את הפחד לפנות לנשים ואת הפחד לגשת לנשים. והמחשבה שננתח הפעם היא: אני מפחד להתחיל עם בחורה, כי: אני לא רוצה לעשות לעצמי פדיחות - הנחות יסוד: אם אני אדבר עם הבחורה אני אעשה לעצמי פדיחות >> האם מחויב שתעשה לעצמך פדיחות? האם יכול להיות שלא תעשה לעצמך רק פדיחות, אלא גם פדיחות וגם תצא בצורה מכובדת? למה נראה לך שתעשה לעצמך פדיחות? האם בטוח שתעשה לעצמך פדיחות? האם כבר עשית פעם לעצמך פדיחות? האם זה היה ככ גרוע? האם ואולי...
...תכנים שיווקיים שעובדים על רובד של עובדות ורובד של שכל, שבהם אתה מסביר הסברים ספציפיים על הדברים הטובים שיש במוצר שלך. והדבר הזה יכול לגרום ללקוח להאמין, שהמוצר שלך יותר טוב מאשר של המתחרים שלך, גם אם זה לא באמת ככה. ולמה זה עובד ככה? כי הלקוח מניח, שאם לך יש הסבר למה השולחן שלך יותר חזק והסבר שמראה איך אתה מחזק את השולחן שלך, אז אם למתחרה שלך אין את ההסבר הזה, אז כנראה שהשולחן שלך יותר חזק מאשר השולחן שלו. ואני מזכיר, שבפרט אם מדובר במוצר עם המון פרטים שונים, ובפרט אם אתה לא באמת יודע בוודאות שהמוצר...
...רע, וכך להמשיך ולחקור לעומק עד שתגיע לתובנה שההבדל בין טוב ורע הוא רק תפיסה שכלית, ולא מציאות מוחלטת. מה זה אומר להתחבר לאין שכל וכיצד זה מבטל פחד? אליעד מסביר את המונח אין שכל כמקום פנימי שבו האדם מבין שההפרדה בין טוב לרע היא יצירה של השכל בלבד ולא משהו שקיים באופן מוחלט במציאות. במצב זה של אין שכל, האדם אינו מזהה את העולם דרך הגדרות ברורות ונוקשות ולכן אינו יכול לחוות פחד טוטאלי. לדוגמה, אם אדם בטוח לגמרי שיש לידו אריה, הוא יפחד מאוד, אך אם הוא מפקפק ומבין שהפחד מהאריה תלוי רק בתפיסה שלו, הפחד...
...המשמעות של המשמעות?, אנחנו למעשה נכנסים לתהליך של בדיקת כל הנחות היסוד שלנו. למשל, אם אנו מוצאים לסיפור משמעות מסוימת, אנו יכולים להמשיך ולשאול מה המשמעות של אותה משמעות, וכך להמשיך הלאה עד שלא נמצא עוד תשובות. בסוף התהליך הזה, נגלה שאין משמעות מוחלטת לשום דבר ושכל המשמעויות מבוססות על הרעיון הבסיסי שיש הבדל בין יש לאין. אבל אפילו ההבדל הזה עצמו אינו מוחלט, כי אפשר לשאול: מי אמר שבאמת יש הבדל בין יש לאין? איך למצוא משמעות אישית בכל סיפור? אליעד מציג את הרעיון שכל סיפור שאנו קוראים או חווים בחיינו...
...טוב, שהכל אחד, ולכן הוא כבר לא יפחד, לא יסבול ולא ירגיש חרדות. אך אליעד מזהיר כי רק מי שיהיה מוכן להיכנס אל הגיהנום של החכמים, לעבור את כל הסבל והספקות, ולהגיע עד לקצה האחרון ללא פחד, רק הוא יגיע לגן עדן המוחלט הזה. איך לזרוק את השכל ולהפסיק לפחד לפי אליעד כהן? אליעד מסביר כי הדרך הפשוטה להפסיק לפחד ולהפסיק לסבול מחרדות היא לזרוק את השכל. לזרוק את השכל, הכוונה היא להפסיק לשפוט ולהפסיק לרצות דברים באופן מוגדר. שכל, על פי אליעד, הוא הרצונות של האדם, המחשבה שיש דברים טובים ודברים רעים. כאשר אדם נמצא...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם המציאות היא טובה או רעה? האם הכל אפשרי? למה יש רע בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש אמת מוחלטת? האם אפשר לדעת הכל? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? האם יש בחירה חופשית? מה המשמעות של החיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך להנות בחיים? האם לדומם יש תודעה? למה יש רע וסבל בעולם? איך נוצר העולם? מי ברא את אלוהים? איך להיות מאושר? האם באמת הכל לטובה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה לא להתאבד? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש או אין אלוהים? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? אולי אנחנו במטריקס? האם יש משמעות לחיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לתזונה נכונה, אימון אישי לקשב וריכוז, אימון אישי לתזונה נכונה בנושאי רפורמה במערכת המשפט - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331