...כזה טוב או רע. מצד שני, הוא משתמש במושג טוב באמת, ונוצר רושם של סתירה לכאורה. אבל לפי ההסבר של אליעד, אין סתירה, אלא קיימים שני סוגים של טוב: הטוב הרגיל, שקשור לרצונות האישיים, והטוב האמיתי, שהוא מצב אחר לגמרי, טוב מוחלט, שאין לו הפך ואי אפשר לשפר אותו. מה ההבדל בין טוב רגיל לטוב באמת? כאשר אליעד מדבר על טוב, הוא מתכוון בדרך כלל לתחושה שנובעת מכך שאדם רוצה שמשהו מסוים יקרה והוא אכן קורה. עם זאת, הטוב הרגיל תמיד כולל בתוכו חיסרון כלשהו. לדוגמה, אם אדם אומר שטוב לו כי הוא קיבל משהו שרצה, הוא גם אומר...
...ספק בתובנה הזו, כי היא נראית לו מעבר לשכל. אליעד מבהיר לו שכל רעיון שנדמה לו שאינו ניתן להפרכה חייב להיבדק, כי אולי הוא טועה גם בכך שהוא חושב שאין לו היפוך. מה המשמעות של להגיע לתובנה שאין לך פתרון? אליעד מתאר מצב שבו אדם מגיע לתובנה שאין פתרון לבעיה מסוימת. האדם אומר שהוא בטוח שאין פתרון, ואליעד מסביר לו שגם הביטחון בכך שאין פתרון הוא בעייתי, כי הביטחון עצמו הוא אמונה שצריך לבדוק. כאשר האדם מבין שגם באי - ודאות יש ספק, הוא נכנס למצב של חוסר ודאות מוחלט. אליעד מחדד שהמטרה היא להכיר בכך שכל תפיסה...
...צריך להיות פתוח לשינויים אלה. האם יש סתירה פנימית בנוגע לתחושות חיוביות ושליליות? כחלק מהדיון, אליעד מציין גם את האפשרות של סתירה פנימית כשהיא נוגעת לדימויים של תחושות חיוביות ושליליות. לדוגמה, אם אדם אומר הם אוהבים אותי, ומיד אחרי זה הם שונאים אותי, יכול להיווצר הרושם של סתירה. אולם, אליעד טוען שהמצב אינו בהכרח סותר. ייתכן שהאדם שמביע את תחושותיו לא מצליח לראות את התמונה המלאה, ולא מבין כיצד אותם אנשים שמביעים כלפיו רגשות שונים. כל אחד מהם מביע את רגשותיו בצורה שונה בהתאם לזווית ראייתו, ולפעמים...
...הרס עצמי הוא לעצור ולחקור לעומק את הרצון שלך: האם אני באמת רוצה את הדבר הזה, או שאני מספר לעצמי שאני רוצה אותו? האם אני שלם עם הרצון הזה, או שקיים בתוכי פחד, ספק, או קונפליקט פנימי? האם הרצון שלי חזק מדי ואני כועס על עצמי על עצם זה שאני רוצה אותו? האם הרצון שלי חלש מדי ואני מנסה לשכנע את עצמי שאני רוצה משהו שאני בעצם לא רוצה? לאחר בדיקה עצמית כזו, האדם יוכל לגלות מאיפה נובע הקונפליקט שמוביל להרס עצמי, וכך לנטרל אותו ולפעול באופן מודע ועקבי יותר להשגת מטרותיו. אם אדם לא יודע איך לבצע את הבדיקה העצמית...
...שמים בהירים זה צבע של תכלת. ואם נרצה שהאדם ייזכר בשמים בהירים, אז ננסה לשלב לו צבע של תכלת. ואם נרצה שהאדם ירגיש מסתורין, אז ננסה לעשות צבעים יותר כהים. כי משהו מסתורי, בדרך כלל יהיה במקום / בתאורה יותר כהה שפחות נוח לראות מה קורה. כי אם רואים מה קורה, אז אין תחושה של מסתוריות. ולכן תאורה כהה, תיצור תחושה של מסתוריות. צבע ירוק יכול לדוגמה להתחבר לעניין של אור ירוק לעשות משהו גל ירוק / אישור וכיוב. ביחס לצבע אדום, שיכול לסמן תמרור עצור / רמזור אדום וכיוב. בים, לכל דגל יש את המשמעות שלו. לצבעים ברמזור...
...שהוא לא מאמין בדברים לא נכונים שאינם אמת. ועל האדם לקחת כל דבר שהוא בטוח בו שהוא נכון, ולשאול את עצמו, האם אכן זו האמת? והאם אני בטוח בכך, או שאני רק מאמין בכך? והאם אני בטוח צודק, ואולי אני טועה? ועד כמה אני מאמין בדבר שמפחיד אותי, ועד כמה אני יודע בוודאות שהדבר שמפחיד אותי הוא אכן רע? כי האדם מלא באמונות שקר על העולם. והאדם מאמין שיכולים לקרות לו דברים רעים כאלו ואחרים. למרות שבאמת, לפעמים לא יכול לקרות לאדם שום דבר רע. ואעפכ האדם מפחד בגלל האמונות השקריות שלו. ועל האדם לקחת את הדבר שמפחיד אותו...
...את תחושת החיסרון והנפרדות כחלק מהשלמות עצמה. מה המשמעות האמיתית של האמת הפנימית? אליעד מדגיש שהמשמעות האמיתית של חיים שלמים ומאושרים אינה חיפוש מתמיד אחרי הרגשה טובה, אלא דווקא היכולת להכיל את כל קשת הרגשות - הטובים והרעים - באופן שווה. האדם צריך להיות אמיתי עם עצמו ולשאול את עצמו אם הוא באמת רוצה רק טוב או האם הוא יכול להכיל גם את הרע באותה המידה. כאשר האדם מפסיק להתעקש להרגיש רק טוב ומתחיל לקבל את... הכל צריך להיות טוב - אולי צריך גם רע? היום אשיב על שאלה שנשאלתי והשאלה היא, מי אמר שצריך שהכל...
...ממנו, להרגיש שהוא מיוחד, או אפילו לקבל הערכה וכבוד על עצם העובדה שיש לו מידע ייחודי לספק. כאשר האדם מספר פרטים שאחרים לא יודעים, הוא ממלא עבורם חיסרון כלשהו, מה שמקנה לו תחושת כוח ושליטה חברתית. התחושה שמישהו אחר מתעניין בסיפור שלו גורמת לאדם להרגיש טוב, גם אם בדיעבד הוא יתחרט על כך שסיפר את הפרטים האלו. מדוע יש קושי להסתיר מידע בשיחה? בהמשך, אליעד כהן מסביר שלעתים יש קושי אמיתי להסתיר מידע או לא לשתף אותו בשיחה. לדוגמה, כאשר נשאלת שאלה פשוטה, האדם חש דחף בלתי נשלט לענות תשובה מלאה ומפורטת במקום...
...מתאר את החשיבה החיובית כדרך להסתכל על החיים מתוך נקודת מבט שמבוססת על תחושת טוב פנימי ולא על הישגים חיצוניים. לדוגמה, אם אדם מרגיש טוב רק כאשר הוא משיג את מטרותיו, הוא מתמודד עם מציאות שבה הוא תמיד ירגיש את תחושת החוסר כאשר אינו מצליח להשיג את מבוקשו. דרך החשיבה החיובית, אנשים יכולים להתחיל להבין שלא כל דבר תלוי במציאות החיצונית, אלא במידה רבה בתפיסת העולם הפנימית שלהם. האם אפשר להיות תמיד מאושר? בהמשך, אליעד מעלה את השאלה אם אפשר להיות תמיד מאושר. הוא מציין כי אושר תמידי, שהוא לא תלוי בהשגת רצונות...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך להיות הכי חכם בעולם? למה יש רע בעולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם אפשר לדעת הכל? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? אולי אנחנו במטריקס? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה יש רע וסבל בעולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מה המשמעות של החיים? האם לדומם יש תודעה? איך להנות בחיים? מי ברא את אלוהים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? בשביל מה לחיות? האם יש אמת מוחלטת? איך להיות מאושר? האם יש משמעות לחיים? האם יש או אין אלוהים? למה העולם קיים? האם יש בחירה חופשית? האם המציאות היא טובה או רעה? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? האם הכל אפשרי? למה לא להתאבד? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם באמת הכל לטובה ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא ייעוץ אישי, מאמן פרטי, מאמן אישי בתל אביב בתחום קשב וריכוז טיפול בילדים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331