... לא מבין בכלל מה קורה בעולם הזה, אוקי אבל זה כמובן צדיקים שקריים למה זה נקרא האחדות השקרית למה הם מבחינתם זה או זה או זה או שאתה כל היום לומד תורה או שאתה עסוק בענייני העולם הזה. למה זה צדיקים שקריים מה השכל שבדבר כי מבחינתם ללמוד תורה זה להתקרב לאלוהים וללכת לראות משחק כדורגל זה ביטול תורה זה בזבוז זמן זאת אומרת שמבחינתם אלוהים לא נמצא בכדורגל כמו שהוא נמצא בספר אבל ...

צדיק ורע לו רשע וטוב לו מידה כנגד מידה תורת הגמול - למה צדיק רע לו ורשע טוב לו? צדיק ורע לו רשע וטוב לו. צדיק וטוב לו רשע ורע לו. שכר ועונש. תורת הגמול. העולם הבא. גהנום. גן עדן. מידה כנגד מידה. אלוהים מדקדק כחוט השערה. כפי שכבר ... אם שואלים את השקר ואת הדמיון אז אכן יש טוב ורע. אך אם שואלים את האמת, אז יש אך ורק טוב אמיתי תמיד. הסבר: הטוב והרע אפשריים רק כאשר קיימים ... בתוך החלום מבין שכל דבר שהוא רואה זה הוא עצמו ממש, וכי הוא עצמו ממש רוצה את כל מה שקורה לו בתוך החלום, הרי שלא היה שייך אצלו רע כלל. ולכן מצד האמת, אין דבר כזה צדיק ורע לו רשע וטוב לו. מצד האמת, צדיק טוב לו ורשע רע לו. מצד האמת צדיק הוא זה שטוב לו כרגע בהווה - רשע הוא זה שרע לו כרגע בהווה. כמובן שלא מדובר כאן על זה שנראה כלפי חוץ שטוב לו או רע לו, ... רצונו, כך הוא יותר צדיק. מאחר שהוא מחובר יותר לבורא למציאות לאני האמיתי שלו שהוא זה שיוצר את העולם כולו... לעומת זאת, רשע רע לו. משום שהוא נמצא ... זו ישות אחת, כך הוא צדיק יותר, וכך הוא מקבל את העולם הבא גן העדן התכלית הנצחית וכולי, במזומן ומיד. אך ככל שהאדם רחוק יותר מידיעת האמת, כך רע לו ... גם עולם האמת ועולם השקר, הם בכלל אותו עולם ושניהם כינויים שונים לעולם הזה. וגם העולם הזה והעולם הבא, גם שניהם כינויים שונים לעולם הזה ממש. כאשר האדם ... הוא מרגיש את עולם השקר הגהנום והעולם הזה... לסיכום: ידיעת האמת שהכל טוב, הופכת את האדם לצדיק שטוב לו באמת. ...

... אור אין סוף, מעשה מרכבה, תורת הצמצום, בריאת העולם, הצדיק האמת, נוקם ונוטר - שיחות הרן צג (ברסלב) מהו אור אין סוף, ואיך אפשר להבין אותו? אליעד כהן מסביר כי אור אין סוף ... שקדמה לבריאת העולם, למציאות ללא גבול והגדרה. מדובר בשכל אחד פשוט ואינסופי, שהוא בלתי נתפס לחלוטין במונחים אנושיים, מכיוון שכל הבנה אנושית דורשת הגדרה וצמצום, בעוד שאור האינסוף הוא חסר גבולות לחלוטין, ... מאור אין סוף אם הוא בלתי ניתן להבנה? אליעד מציג את רבי נחמן שאומר שיש תלמיד חכם, שהוא צדיק אמיתי, המסוגל לחלק את האור האינסופי לחלקים קטנים כדי שאנשים יוכלו ... אליעד, אינו בהכרח דמות פיזית שצריכה להופיע בעתיד, אלא שכל מסוים שמתגלה לאדם, שכל שגורם לו להבין בשלמות את האחדות ואת הצמצום של אור האינסוף. כל גילוי של שכל כזה באדם נקרא ביאת המשיח. ביאת המשיח מתרחשת כאשר האדם כבר לא רוצה דבר אחר, ... את המציאות כפי שהיא עכשיו. אליעד מבדיל בין משיח שהוא השכל הסופי והמושלם, לבין חגורה למשיח, שזו ההקדמה למשיח, שכלים קטנים שמובילים אל השכל הגדול ביותר. ככל שהאדם מתקרב אל ההבנה הסופית הזו, הוא מגיע למצב שבו הוא ... ומהי הסיבה הראשונה של כל המציאות. מהו מעשה מרכבה לפי רבי נחמן ואליעד כהן? אליעד מבקר את הרמבם על הגדרתו למעשה מרכבה וטוען כי ההבנה האמיתית ... מה המשמעות של תלמיד חכם נוקם ונוטר? מהו מעשה מרכבה לפי ברסלב? מהי תחיית המתים האמיתית? מי הוא המשיח לפי רבי נחמן?

... ועונש - צדיק וטוב לו, רשע ורע לו - גיהנום וגן עדן ובו יתבאר עניין השכר והעונש, שיש במציאות. כי יש כאלו שנדמה להם, שהעולם הוא ... ממש, והכל מדויק להפליא. כי צדיק טוב לו, ורשע רע לו. והצדיק, חווה את המציאות, כהתגלות רצונו העצמי, ואז טוב לו. והרשע, שמשקר ואומר שיש נפרדות, ושהוא נפרד מהמציאות, ממילא המציאות היא לא כרצונו, ואז ממילא יותר רע לו. ומי שרוצה לדעת האם הוא צדיק או רשע, שפשוט יבדוק, עד כמה טוב לו או רע לו. והעברות של האדם, הן בעצמן נוקמות בו. והמצוות של האדם, הן עצמן השכר שלו. והמצוות או העברות, אלו השכלים שבהם נאחז האדם, והפירושים שלפיהם מבין האדם את המציאות. ומי שעושה עבירות, דהיינו, מפרש את המציאות בצורה שגויה, הוא ... כך רע לו יותר. ומי שהוא צדיק אמיתי שעושה רק מצוות כל הזמן, הוא מבין ומפרש את המציאות, לפי מה שהיא באמת. ואז הוא מקבל את השכר שלו, בזמן אמת, תוך ... בתוכו (כי החיצוני, הוא כולו שקר כמובן). והכל, הוא לפי כמה שהאדם קרוב לאמת האמיתית. כי יש אחד, שנראה לו שהוא קרוב לאמת האמיתית, ואעפכ הוא רחוק ממנה. ויש ...

... הנאה של נפרדות, עבודת השם של הצדיק מהי התנוצצות ואיך היא קשורה לחוויה של שחרור? המושג התנוצצות מתייחס לחוויה בה ... התנוצצות קשורה לרצוא ושוב של רבי נחמן מברסלב? אליעד מתייחס למושג רצוא ושוב שמקורו אצל רבי נחמן מברסלב, ומסביר שהוא מתאר מצב שבו האדם נע כל הזמן בין שני מצבים: בין ... לאחדות לבין התמסרות לנפרדות. רבי נחמן טוען שיש להתאמץ למצוא את הרצוא והשוב בחיים, כלומר, לא לנסות להיאחז רק באחדות ...

... רבנו, צדיק כמו משה רבנו, יכולת אנושית, מסירות נפש, גבול השכל האנושי, מאה אחוז, לדבר את האמת, מימוש עצמי האם כל אחד יכול להיות צדיק כמו משה רבנו? בתחילת ההרצאה אליעד כהן מתייחס לשאלה האם כל אדם יכול להגיע לדרגה רוחנית כמו זו של משה רבנו, צדיק הנחשב לפסגת האנושיות בתפיסה הדתית. הדוגמה המרכזית שמובאת היא זו של משה, שלא זכה להיכנס לארץ ישראל למרות שהיה האדם הכי צדיק לכאורה. אליעד מסביר שזו דוגמה לכך שלא כל מה שאדם רוצה הוא בהכרח משיג. הוא מדגיש ... כאשר נאמר לו אל תתפלל יותר להיכנס לארץ. אליעד מסביר שאם משה היה באמת מוסר את הנפש עד הסוף, הוא לא היה מפסיק להתפלל אפילו אם אלוהים היה מצווה עליו להפסיק. במילים אחרות, ... שכשאדם לא משיג משהו, זה בעיקר משום שהוא לא התעקש עליו מספיק. מה באמת הופך אדם לצדיק כמו משה רבנו? אליעד מציג נקודה חשובה נוספת, והיא ההבחנה בין לימוד תורה לבין תכונות כמו ענוה ומסירות נפש. הוא טוען שמשה רבנו לא נהיה גדול בזכות לימוד התורה, אלא בעיקר בזכות הענווה וההתמסרות שלו לאלוהים. כך הוא ממחיש שגם אם אדם מוסר נפש, אך לא בדרך הנכונה או לא עבור הדבר הנכון, זה לא יעזור לו להגיע לרמה הגבוהה ביותר. ... של עצמם, ולכן הם רחוקים מאוד מהשגת הדרגה של משה רבנו. מה המשמעות של גבולות השכל האנושי לפי אליעד? אליעד מסביר שכדי לפרוץ את גבולות השכל, האדם צריך להשתמש בשכל עד הסוף. הוא נותן דוגמה פיזית: אם אדם רוצה לצאת מחדר, הוא צריך קודם כל ללכת עד סוף החדר. או לחלופין, לא להשתמש בשכל בכלל, ואז הוא נמצא מחוץ לשכל. אך רוב האנשים משתמשים בשכל חלקית, ולכן נשארים תקועים בתוכו. האם אפשר לדבר אמת מוחלטת? חלק נוסף מההרצאה עוסק בשאלה ... בין להאמין לבין לדעת. הוא מסביר שאדם יכול לומר אני מאמין שיש שולחן וזה יהיה שקרי גם אם יש שולחן בפועל, משום שהאדם לא יודע זאת בוודאות. ההבדל בין לדעת לבין להאמין הוא ... עם האמת שלו עד הסוף, ולא להסתפק בתשובות חלקיות או במאמץ חלקי. האם אפשר להיות צדיק כמו משה רבנו? מה היה החטא של משה רבנו? איך להגיע למימוש עצמי מלא? האם אפשר לדבר את האמת המוחלטת? איך לפרוץ את גבולות השכל האנושי? ...

מורה רוחני, גורואים, מורים רוחניים, האם אליעד כהן מתחייב, אמונה בצדיק, להאמין לחכם האמת, התגלות אלוהית, דרך רוחנית מה זה בעצם מורה רוחני ואיך הוא משפיע על הדרך הרוחנית? אליעד כהן מסביר בצורה מפורטת את מהותו של המורה הרוחני, ומדגיש שמורה הוא אדם שמלמד משהו שהאדם האחר עדיין ... את המנורה במקומו. התלמיד הוא היחיד שבסופו של דבר צריך לעשות את העבודה בעצמו. האם מורה רוחני יכול לעשות את הדרך הרוחנית במקומך? לפי אליעד, מורה רוחני אף פעם לא עושה את הדרך הרוחנית במקומך. הוא יכול לסייע לך, להכווין אותך, להצביע על ... נמצא הדבר שהוא מחפש, אך התלמיד הוא זה שצריך לקום ולבדוק זאת בעצמו. מדוע אנשים פונים למורה רוחני למרות שהידע נמצא בתוכם? אליעד מדבר על פרדוקס מרכזי שבו אנשים פונים למורה רוחני חיצוני, אף שהם יודעים במובן מסוים שהידע כבר קיים ... חיצוני, והסיבה לפנייה נובעת מחוסר ביטחון עצמי בידע הפנימי שלו. מה הקשר בין אמונה במורה רוחני לבין הבנת הדרך הרוחנית? אליעד מסביר לעומק את נושא האמונה במורה רוחני ואומר שאמונה מלאה ב - 100% בדברי המורה יכולה להביא ... או תפיסה עצמית קטנה שהאדם שומר לעצמו, השיטה לא תעבוד. אליעד מביא כדוגמה את יחסו שלו לרבי נחמן מברסלב ואומר כי היה מוכן להאמין באופן מלא ומוחלט בדבריו, אך תמיד נותר ספק קטן שאולי הוא לא הבין את כוונתו של רבי נחמן עד הסוף, ולכן השיטה לא הצליחה באופן מוחלט עבורו. האם אפשרי בכלל להאמין באופן מוחלט למורה רוחני? אליעד מבהיר כי לא ניתן להאמין באופן מוחלט למורה רוחני משום שאינך באמת מאמין למה שהמורה אומר, אלא רק ... את ההגעה להבנה מלאה של המציאות כפי שהמורה מנסה להעביר. האם אליעד כהן מתחייב להצלחה רוחנית באמצעותו? אליעד מבהיר שאינו מתחייב להצלחה רוחנית ולא מבטיח שהדרך שלו תוביל בהכרח להצלחה, כי התלמיד ... התגלות אמיתית היא רק פנימית, בתוך האדם עצמו, ולא יכולה להיות חיצונית. מה תפקידו של השכל והתודעה בדרך הרוחנית? אליעד מסביר שהשכל והתודעה משחקים תפקיד מרכזי בדרך הרוחנית. הוא אומר שהשכל של המורה נמצא בעצם בתוך התלמיד, אך התלמיד לא באמת מקשיב לשכל הזה בצורה מלאה. הוא מדגיש שהבעיה המרכזית היא שהתלמיד לא משתמש בשכל הפנימי שלו עד הסוף, ולכן הוא נעזר בשכל של המורה החיצוני כדי לעורר את

... ועונש, מידה כנגד מידה, תורת הגמול, צדיק ורע לו רשע וטוב לו, קארמה, השגחה פרטית, מצוות, עברות, גן עדן, גיהנום, שכר מצווה מצווה, שכר עבירה עבירה, שיפוטיות מהו המנגנון ... של שכר ועונש במציאות? אליעד מסביר לעומק את המנגנון האמיתי שעומד מאחורי רעיונות כמו שכר ועונש, מידה כנגד מידה, קארמה, והשאלה הידועה של צדיק ורע לו, רשע וטוב לו. לדבריו, אנשים חושבים בדרך כלל ששכר ועונש הם דברים שניתנים על ידי אלוהים או כוח חיצוני כלשהו, אך למעשה מדובר במנגנון פסיכולוגי ופנימי בלבד, המתרחש בזמן אמת בתוך האדם עצמו, ללא התערבות חיצונית. איך מתרחש בפועל מנגנון מידה כנגד מידה? לדוגמה, כשאדם שופט ... מבחוץ. העבירה עצמה היא העונש. ברגע שאדם עושה פעולה שנתפסת בעיניו כשלילית (עבירה), הוא מיד יוצר מציאות פנימית שלילית, שנשארת טבועה בנפשו ובתודעתו. הוא מצטט את רבי נחמן מברסלב שאומר: אבונותיו של אדם חקוקים על עצמותיו, כלומר, העבירות נרשמות בנפש האדם עצמו, ולא בספר חיצוני בשמיים. כל עבירה חורטת רושם שלילי פנימי, שגורם לסבל מתמשך. האם הפחד מעונש הופך אותנו לשוטרים של עצמנו? אליעד ... הפתרון לשיפוטיות ולעונשים הפנימיים? אליעד מציע פתרון עמוק ופשוט להבנת מנגנון השכר והעונש הפנימי. לדבריו, יש שתי פרספקטיבות אפשריות להסתכל על המציאות: פרספקטיבה של שיפוטיות (נפרדות): במצב זה, האדם כל הזמן מפריד בין טוב לרע, חכם לטיפש, נכון לטעות. מנקודת מבט זו, האדם יוצר ... של מעשינו כדי להעניש או לתגמל אותנו. זה פשוט לא עובד כך. כל השכר והעונש מתבצע בתוך האדם עצמו ברגע שהוא פועל בצורה מסוימת, וחורט בנפש שלו תפיסות חיוביות או שליליות. לדוגמה, אם מישהו עושה עבירה, העבירה עצמה היא העונש שלו. הוא לא צריך לחכות ליום הדין או למשהו שיקרה ... אצלו מציאות פנימית שלילית. זו המשמעות של שכר עבירה עבירה, שכר מצווה מצווה. כיצד פועל המנגנון של שכר מצווה מצווה, שכר עבירה עבירה לפי רבי נחמן? אליעד מתייחס לציטוט מרבי נחמן, שאומר: אבונותיו של אדם חקוקים על עצמותיו. הוא מסביר את משמעות הדברים בצורה פשוטה וברורה: בכל פעם שאדם עושה עבירה, הדבר נחרט בתודעה ובנשמה שלו. רבי נחמן משתמש במושג עצמותיו כדי להמחיש שהאדם נושא את העונש בתוך עצמו. המושג עצמותיו הוא מטאפורה לנפש, לנשמה, ולזיכרון הפנימי העמוק. כך, עבירה היא לא משהו שנרשם בספר של אלוהים אי שם בשמיים, אלא משהו שהאדם רושם על עצמו. בכל פעם שאדם עושה ... מעלה שאלה חשובה נוספת: אם האדם ינסה כל הזמן להיזהר מלשפוט או לעשות עבירות מתוך פחד מהעונש, הוא יהפוך את עצמו לשוטר של עצמו, למישהו שכל הזמן בוחן את עצמו בשיפוטיות. במצב כזה, האדם שוב מעניש את עצמו כי הוא פוחד כל הזמן לטעות, ולכן הוא נמצא במעגל אין - סופי של שיפוט עצמי. לכן הפתרון הוא לא להיות כל הזמן בעמדה של שוטר שמפחד מעונש, אלא להבין לעומק את המנגנון. כלומר, להבין שכל שיפוט הוא מלכתחילה יצירת סבל עצמי. ברגע שמבינים זאת לעומק, כבר לא צריך להיזהר בצורה מלאכותית, אלא באופן טבעי נזהרים משיפוטיות מיותרת. ... עדן או גיהנום. כל אלו הם מטאפורות למצב התודעה הפנימי של האדם. כשהאדם שופט את עצמו או אחרים, הוא מיד חווה גיהנום פנימי בצורה של סבל נפשי ורגשי. כשהוא משוחרר משיפוט, הוא חווה גן עדן בצורה של שלווה וחופש פנימי. כלומר, כל השכר והעונש הם תהליכים פנימיים של האדם עצמו, ... עונשים. לסיכום: כיצד להשתחרר באמת משכר ועונש? הדרך האמיתית להשתחרר משכר ועונש היא להבין את המנגנון הפנימי של התודעה. ברגע שאדם מבין שכל שיפוט הוא בעצם שיפוט עצמי, הוא משתחרר מכל העונשים הפנימיים באופן טבעי. הוא מפסיק להיות שוטר של עצמו, והופך לאדם חופשי באמת, שחווה אחדות ...

... שלמה המלך, רבי חיים ויטאל, תורת הגלגולים, גלגול נשמות, יוסף הצדיק, פרעה, איזה גלגול אתה, גלגולי נשמות, שער הגלגולים, כתבי הארי האם באמת הארי ידע את כל ... הכל כדי לאשר ידע של אדם אחר? אליעד כהן משתמש בדוגמה של יוסף הצדיק ופרעה במצרים. בסיפור התנכי, נאמר שיוסף הצדיק היה האדם החכם ביותר במצרים וידע 70 שפות. כיצד ניתן לדעת שיוסף היה הכי חכם, אם לא היה אף אחד ... הטענות? לפי אליעד, כדי לוודא טענה כלשהי על ידע או חוכמה רוחנית, אדם צריך להיות מסוגל לאמת את הדברים באופן עצמאי. לא מספיק להאמין או לסמוך על סמכות של מישהו ... אליעד משתמש בדוגמה זו כדי להראות את הקושי באימות טענות רוחניות וידע אבסולוטי, כמו טענות על גלגולים או על חכמה עליונה. הוא מדגיש שוב ושוב שהאימות חייב להתבסס על ידע מוחשי, נגיש ומובן, ולא רק על טענות של סמכות רוחנית או על אמונה עיוורת. אליעד מסכם ואומר, שכל מי שעוסק בנושאים של קבלה, גלגולי נשמות, או חכמת הארי, חייב לחפש בעצמו את ההוכחות וההסברים, ולא ... שאלות ביקורתיות כדי להגיע להבנה שלמה וברורה יותר של המציאות הרוחנית. האם הארי באמת ידע הכל? איך לבדוק גלגולי נשמות? מי היה הארי הקדוש? האם אפשר להוכיח גלגולי ...

... פרות קדושות, מיתוסים, אמונות תפלות, התמודדות עם חרדה, התמודדות עם פחד, פחד מהפחד, להתגרות ברשעים, צדיק גמור, פרה קדושה, להיות אמיץ, לא לפחד, אכזריות, רחמנות, צמחונות מהן פרות קדושות וכיצד עלינו להתמודד איתן? הרצאה של אליעד כהן עוסקת במיתוסים, אמונות תפלות, פחדים וחרדות, ... ופחדים. אליעד מציין כי יש דרכים רבות לפתח אומץ, כמו להתמודד עם פחדים על ידי חקירה פנימית ולא מתוך רצון להימנע מהם. איך נוכל להיות צדיקים גמורים? בהמשך ההרצאה, אליעד מדבר על רעיון הצדיק הגמור, שמבוסס על התפיסה של רבי נחמן מברסלב. הוא מדבר על המושג של להיות צדיק גמור - אדם שמוכן להתמודד עם כל רגש שלילי או פחד, מבלי להתפשר על מהות השאלה העמוקה שהוא שואל את עצמו. הרעיון הוא כי על האדם להיות מסוגל להתמודד עם כל תחום רגיש בחיים, ולהיות מסוגל להתמודד גם עם רגש קשה ומאתגר. צדיק גמור הוא אדם שמגיע למדרגה שבה הוא לא מפחד להתמודד עם האמת, גם אם היא קשה, ולא בורח מהמכשולים. כאשר עוסקים בשחיטת פרות קדושות, המטרה היא להבין את ההתנגדויות והפחדים שלנו ... להבין את המניעים הפנימיים שלנו ולהתמודד איתם כדי להבין את הדרך הנכונה עבורנו. איך להתמודד עם פחדים וחרדות? מהי פרה קדושה? כיצד להפוך לצדיק גמור? מהי הדרך הנכונה להתמודד עם פחדים? האם אכזריות היא תמיד רעה? האם צמחונות קשורה לרחמנות? ...