... האימון תחזור אליהם שנית. כמו כן, כשאתה מאמן לדוגמה יד קדמית, הדם זורם כחימום ליד האחורית. כשאתה עובד על פלג גוף תחתון ירך אחורית, לפעמים זה יכול להוות חימום ל 4 ראשי. בקיצור, יש כל מיני שיקולים שאפשר לקחת בחשבון.
... מהי תוכנית האימון הטובה ביותר? יעוץ בבניית תוכנית אימון, איך לחלק את תוכנית האימון? אימון פלג גוף עליון, אימון פלג גוף תחתון, תוכנית אימונים a b c, בניית תוכנית אימונים, איך לבנות תוכנית אימונים ביתית? תוכניות פיצולים, תוכנית אימונים abcde, שיטות ...
...עליך לשאול את עצמך האם אתה לא מזלזל בעצמך. אם אתה חושב שאנשים רואים אותך ככישלון, חשוב לבדוק אם אתה עצמך רואה את עצמך בצורה כזו. מה הקשר בין מה שאני חושב על עצמי לבין מה שאני חושב שאחרים חושבים עליי? כל מחשבה שלילית שאתה מניח שאחרים חושבים עליך היא למעשה שיקוף של מחשבה שיש לך על עצמך. לדוגמה, אם אתה מרגיש שאנשים לא מכבדים אותך, חשוב לשאול את עצמך האם אתה בעצמך מכבד את עצמך. אם אתה סבור שאנשים חושבים שאתה טיפש, עליך לבחון אם אתה גם מאמין בכך. אם אתה מרגיש שאנשים לא מעריכים אותך, כדאי לבדוק אם אתה...
...הוא, שכל שאלה בעולם מבוססת על הנחת עבודה שאומרת, שיש הפרדה כלשהי בין יש לבין אין בלבוש כלשהו. וכדי להבין את המציאות באמת, ראשית כל, על האדם לחקור, האם באמת יש הבדל בין שני ההפכים, שבגללם יש לו את השאלה. ועל ידי זה שהאדם מתבונן אל תוך המהות של ההפכים עצמם, כגון כאן על ידי זה שהאדם שואל את עצמו, מהי בכלל סיבה? ומה גורם לסיבה להיות כזו? ומה יוצר את ההבדל, שבין סיבה לבין אין סיבה? דהיינו, מהי המהות והמשמעות האמיתית של סיבה וכולי, על ידי זה האדם מגיע אל ההבנה שמצד האמת הכל אחד ממש, ושאין שום הבדל בין...
...- אנשים שנמצאים בצד של המאשים, שמאמינים כי אדם אחר עשה להם עוול, אך לא בהכרח מבינים את הסיבה או את הדרך בה זה קרה. 2. הקבוצה השנייה - אלו שמגייסים טענות כנגד אותו אדם, אך לא בהכרח מאמינים בגרסה שהובאה בפניהם. עבורם, זה יכול להיות אקט של נאמנות או דאגה לאדם אחר במשפחה, ולא בהכרח ביטוי של עוול או פשע. אליעד גם מתאר את שני התהליכים שמתרחשים בתוך כל סכסוך כזה: 1. השלב הראשון - התמודדות עם המצב הרגשי של כל צד, תהליך שמערב הבנה, אמפתיה וקבלת הטענות של הצד השני. 2. השלב השני - חיפוש אחרי הדרך לגשר על הפערים...
...מושתתים על מנגנון של אמת ושקר, כל אינפורמציה שעוברת לך בראש, אתה מנתח אותה באם היא אמת או שקר. אם לדייק, יש סקאלה, שבצד אחד יש שקר ובצד אחד אמת, מה זה אמת? אמת זה דבר שמחויב שיהיה נכון, ללא שום אפשרות שיהיה לא נכון, שאתה אפילו לא יכול לחשוב על ההפך שלו, כי אם אתה יכול לחשוב על ההפך שלו, אז יש אפשרות שזה לא נכון ולכן לא מחויב. מצד שני יש שקר, מה זה שקר? שאתה לא יכול לחשוב שהוא נכון, אין לך אפשרות לחשוב שאולי הוא נכון. האמת, למה היא מחויבת? כי אי אפשר לחשוב על ההפך שלה, אז ההפך של האמת זה מקסימום...
...יותר. מה הקשר בין סיבתיות לטיפול בהפרעות נפשיות? אליעד כהן מוסיף שבמצבים של הפרעות נפשיות, כשנדמה שאין שום הסכמה אפילו על דברים בסיסיים, חייבים למצוא לפחות נקודת הסכמה אחת, אפילו קטנה מאוד. ברגע שמוצאים נקודה כזו, ניתן לפרק את חוסר ההסכמה בצורה שיטתית, ולמצוא בדיוק איפה הנקודה שהאדם אינו מסכים עליה. זיהוי מדויק של נקודה זו מאפשר להתחיל לתקן את התפיסות המוטעות או השונות ולהגיע להבנה טובה יותר. לסיום, אליעד מדגיש שכדי להצליח בכל התהליך הזה, אדם צריך לתרגל באופן קבוע ניתוח סיבתיות עם עצמו - כך הוא...
...שמח ומרגיש טוב, הוא עדיין בעצם רוצה לשנות את המציאות. התחושה של טוב נוצרת מכך שהיה לו קודם רצון לשינוי כלשהו במציאות, והרצון הזה התממש. בלי שהיה רצון קודם לשינוי, האדם לא יכול היה להרגיש טוב בכלל. במילים אחרות, כל תחושת טוב מבוססת על התנגדות קודמת למציאות ורצון קודם לשינוי שהתמלא. לדוגמה, אם אדם רעב והוא אוכל, הטוב שהוא מרגיש באכילה נובע מכך שקודם היה רעב (רצה לשנות את המציאות, שהייתה מצב של רעב). אם לא היה רעב, לא היה מרגיש טוב מהאוכל. מכאן שאליעד מדגיש כי האדם תמיד חייב לחוות התנגדות כלשהי, ולכן...
...משתמש הן מעשיות מאוד ומובילות להבנה ברורה יותר של המניעים הפסיכולוגיים שמאחורי הנתינה. אחת הדוגמאות המובילות היא של נתינה של מעיל לקבצן, שבה הוא מסביר כי נתינה כזו מלווה בתחושה פנימית של סיפוק. אליעד מציין כי המהות של הנתינה כאן נובעת מכך שהנותן יודע שהמעיל יוכל לשמש את המקבל במהרה, וההרגשה שהוא סיפק צרכים בסיסיים למישהו אחר היא מהותית יותר מאשר אם היה נותן את הכסף לקנות דבר מה אחר. עוד דוגמה מעלה אליעד, כאשר הוא מתאר את תחושת הסיפוק שבעצם נתינת כסף לנזקק. בשיחה, הוא מציין שהנתינה הכספית אינה נותנת...
...עדיין מותנה בקיומו של הרע. אליעד טוען שאדם שמחפש שלמות אמיתית, אושר מוחלט, יראה שכל דבר בעולם זה סבל, כיוון שכל דבר הוא חלקי בלבד, לא מוחלט. אם אדם באמת שואף לאושר מוחלט, הוא לא יוכל ליהנות משום דבר שהוא פחות מאושר מוחלט, וזה יגרום לו לתחושת סבל מוחלטת כל עוד הוא לא מגיע למצב הזה. מהו הפרדוקס של הטוב המוחלט לפי אליעד כהן? הפרדוקס שאליעד מדבר עליו הוא שכדי להגיע למצב של טוב מוחלט, האדם חייב להיות נטול כל חיסרון. אך ברגע שאדם מגיע למצב של טוב מוחלט, הוא לא יוכל לזהות את הטוב הזה כטוב, משום שאין שום...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך להיות מאושר? האם אפשר לדעת הכל? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצר העולם? האם יש בחירה חופשית? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם הכל אפשרי? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך להנות בחיים? איך נוצר העולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה יש רע וסבל בעולם? האם באמת הכל לטובה? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה יש רע בעולם? בשביל מה לחיות? מי ברא את אלוהים? האם לדומם יש תודעה? מה המשמעות של החיים? איך להיות הכי חכם בעולם? למה העולם קיים? האם המציאות היא טובה או רעה? אולי אנחנו במטריקס? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש משמעות לחיים? למה לא להתאבד? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים? האם יש אמת מוחלטת ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא יועץ פילוסופי, אימון אישי לקריירה, מאמן למציאת עבודה בתחום פלג גוף תחתון - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331