...בלפני הבריאה, שבו נתקן חטא אדם הראשון, בשלב הזה הכלל נכלל באין סוף, וכל העברות הופכת לזכויות כידוע. הקליפות והשדים הם הדמיונות שיש לאדם שלא נותנים לו להבין שהכל זו מהות אחת. שדים / קליפות = הסתרה ולבושים של האין סוף. כאשר האדם לא מרגיש אחדות עם כל מה שקיים, הרי שהוא בתוך הקליפות וההסתרה של האין סוף בתוך החלל הפנוי. סודות התורה נמצאים בעמקי הקליפות, ואפילו בעשרה כתרי דמסאבותא (טומאה) גם שם יש את סודות התורה הגדולים ביותר, רק ששם הצמצום הוא גדול מאוד. אפילו פרעה שאמר לי יאורי ואני עשיתיני, או אפילו...
...התשובה לכך, לפי אליעד, היא להטיל ספק ולא להאמין מיד. הוא מדגיש שלא מספיק שמישהו מפורסם או משכנע, חובה לבדוק בעצמך ולראות האם מאחורי הטענות יש אמת אמיתית או רק חוצפה שהופכת את השקר לאמין. בדיוק באותו אופן, אדם צריך לבחון את השכל שלו עצמו ולוודא שאינו מאמין במשהו רק משום שהמחשבה אומרת זאת בצורה משכנעת או חצופה. איך להתמודד עם ביבי הפנימי ועם השיגעון האישי? אליעד מדגיש שלכל אדם יש דמות פנימית של ביבי, דמות חצופה ומשכנעת שמשתמשת במניפולציות ושקרים כדי לשכנע את האדם לפעול בדרך מסוימת, גם כשהיא מנוגדת...
...בוודאות? אליעד מחדד שהידיעה של האדם היא תמיד יחסית למשהו אחר. אם אתה בטוח במשהו אחד יותר מאחר, זה עדיין ביחס למשהו אחר ופחות ביחס לדבר אחר. לדוגמה, אם אתה בטוח שאתה קיים, אז זו אמת ברורה יותר ביחס לכך שאתה בטוח שבריא לך. אבל גם הידיעה שאתה קיים היא יחסית. אליעד מסביר את הנקודה הזאת בעזרת שרשרת היגיון: אם לא היית בטוח שיש לך תודעה, לא היית בטוח שקיים הבדל בין טוב לרע, ואז לא היית בטוח שאתה רוצה להרגיש טוב ולהימנע מרע. לכן, מה שהכי בסיסי הוא הידיעה שאתה קיים. ועדיין, גם זאת אמת יחסית. האם יש דרכים...
...ולטענתו, הסיפורים הם דרך לעורר את השכל. הוא מציין שכאשר אדם לא מבין את התורה באופן ישיר, הדרך להקל עליו היא לספר לו סיפור שמעורר את השכל בדרכים שונות. אליעד משתמש בהשוואה: כמו עיוור שפתאום עובר ניתוח ומקבל ראייה, כך סיפור מעשיות יכול להעניק לאדם תובנה ולבצע שינוי בתפיסת עולמו. מהם המאפיינים של סיפור מעשיות ומדוע הוא כל כך חשוב? אליעד מסביר שהסיפור הוא שכל מלווה בשכלים קטנים - כלומר, הוא מאפשר לנו להבין תהליך מסוים בדרך פשוטה אך מעמיקה. הוא מתאר את המעשה עם הזבוב והכביש, שבו הזבוב נמצא על דף נייר...
...אלוהים יצר את הרע מרוב כעסו, הוא הישות הכי לא מרוצה שקיימת. הסימן הכי ברור לכך שאלוהים כועס הוא שהמציאות משתנה כל הזמן. שינוי מעיד על חוסר שביעות רצון מהמצב הקיים. אלוהים כל כך לא מרוצה שהוא חייב לברוא ולהרוס שוב ושוב, ולכן עצם הבריאה מבוססת על כעס. כעס הוא הרצון לשנות את המצב הנוכחי, ואלוהים ברא את העולם מתוך רצון לשנות את המצב. לכן, קיום העולם מותנה בכעס. למה לפי רבי נחמן יצר הרע הוא טוב מאוד? לפי אליעד, רבי נחמן מברסלב אמר שיצר הרע הוא בעצם טוב מאוד, מכיוון שהוא ביטוי ישיר של אלוהים עצמו. יצר...
...מכל אישה יפה שיפגשו. ככל שגבר ייהפך לאטרקטיבי יותר עבור נשים רבות, הוא יפסיק להרגיש צורך להתרגש מאישה אחת בלבד. עוד דרך היא להבין כי יופי הוא דבר חולף, ולא כדאי להשקיע יותר מדי במשיכה החיצונית, כי מה שחשוב באמת הוא האישיות והאופי של האדם. אם גבר מבין שאישה יפה לא שונה מאדם רגיל, ושהיופי שלה יכול להשתנות, הוא פחות יתלהב מהיופי שלה ויתחיל להתמקד במאפיינים אחרים שהיא מביאה, כמו אופי, אינטליגנציה או תחומי עניין. הדבר הזה משנה את הגישה כלפי הקשר ומוביל לגישה יותר מבוקרת ומאוזנת. בסופו של דבר, אליעד מסביר...
...או מצמצם את הסיכוי שלה למצוא בן זוג. התשובה לכך מאוד פשוטה: אם כל בחורה רוצה מספר פרמטרים מסוימים בגבר, כמו טווח גילאים מסוים או תכונות אחרות, אז מתוך כל הגברים הרווקים, אם מדובר במיליון רווקים, למשל, לא כל הגברים יתאימו לקריטריונים שלה. אם הבחורה מוסיפה עוד דרישה (כמו הוא חייב להיות רופא), אז הסיכוי שהיא תמצא מישהו שמתאים לכל הדרישות מצטמצם עוד יותר. לדוגמה, אם מתוך מיליון רווקים יש לה את כל הקריטריונים שהזכירה (כגון גיל, תכונות פיזיות וכו), נניח שהסיכוי שלה להכיר את הגבר המתאים הוא מתוך עשרת אלפים...
...מעורב במחלוקת קשה בזמנו, עד כדי כך שרצו להתנקש בו ולפגוע בחסידיו. אליעד מסביר שלא מדובר במקרה, אלא שהמציאות יצרה בכוונה את המחלוקת כדי לברור מי באמת מחפש את האמת עד הסוף. רק מי שיתמודד עם המחלוקת, עם הקשיים, ויתעקש על האמת גם כשזה לא נוח, יגיע באמת לאמת הסופית. רבי נחמן אף אמר משפט מעניין בהקשר הזה: יבוא יום שיגידו, גם על רבי נחמן חלקו. כלומר, הוא ידע שיש ערך למחלוקת, והיא משרתת מטרה עמוקה יותר. למעשה, יש אינטרס בכך שלא כולם יבינו את האמת בצורה מלאה ומיידית. מדוע אליעד כהן לא רוצה שכולם יבינו מיד...
...לא הגיונית, או שנדמה שהשואל לא באמת מבין את הדברים, גם זה טוב מושלם. הסיבה לכך היא שכאשר הכל מוחלט, גם עצם קיומה של השאלה, עצם הביטוי של ספק או חוסר הבנה, הם חלק בלתי נפרד מהטוב המוחלט. בעצם, אליעד מראה כי כל סיטואציה בה האדם שואל, מתלבט, חושב או אפילו לא מבין, היא שלמות בפני עצמה. אין צורך להגיע להבנה מוחלטת, כי גם חוסר ההבנה הוא כבר שלמות מוחלטת בפני עצמו. המשמעות היא שאין שום פעולה או מחשבה שיכולה לגרוע מהשלמות - כי אין באמת אפשרות שהשלמות תהיה חסרה או פגומה. כיצד להבין שהכל טוב מוחלט בפועל?...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש בחירה חופשית? מי ברא את אלוהים? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש משמעות לחיים? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם אפשר לדעת הכל? למה לא להתאבד? למה יש רע וסבל בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך נוצר העולם? בשביל מה לחיות? אולי אנחנו במטריקס? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מה המשמעות של החיים? איך נוצר העולם? איך להנות בחיים? למה העולם קיים? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש או אין אלוהים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם באמת הכל לטובה? איך להיות מאושר? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם לדומם יש תודעה? האם הכל אפשרי? למה יש רע בעולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא ספרים על אימון אישי, אימון אישי לימודים, אימון אישי לזוגיות בנושא פירגון משפיל - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331