... או שכל. אפשרי להשקיע כסף - בגלל fomo / פחד מהחמצה / פחד לאבד הזדמנות לעשות כסף קל / פחד לפספס את הרכבת ולהישאר מאחור. אפשרי להשקיע כסף - בגלל שאסור לתת לכסף להישחק / אסור לתת לכסף לנוח בעובר ושב, אלא ...
...רצון של תינוק, למה כל הרצונות מולדים? הימנעות מכאב, לא רוצה להרגיש כאב איך הסביבה משפיעה על הרצון שלי? האם הרצון שלי באמת שלי או שהוא תוצאה של השפעות חיצוניות? זו שאלה מרכזית שנדונה בהרצאה של אליעד כהן, והוא מציע לניסוי מחשבתי שיעזור לנו להבין את השפעת הסביבה על הרצונות האישיים. כל אדם יכול לשאול את עצמו אילו דברים הוא רוצה בחיים - בריאות, הצלחה, כסף, מראה טוב - ולבדוק אם הרצון הזה באמת נובע ממקום אישי או שמא הוא נובע מהסביבה ומהשפעות חברתיות. לצורך כך, אליעד מציע לבצע ניסוי מחשבתי: מה היה קורה...
...אליעד מדגים כיצד מחשבה יוצרת רגש באמצעות דוגמה של אדם שרואה אריה: כשהאדם רואה את האריה, הוא חושב שהאריה עלול לטרוף אותו. האדם חושב שהוא לא רוצה שהאריה יטרוף אותו. כתוצאה ממחשבות אלו, האדם מרגיש פחד או חרדה. דוגמה נוספת שאליעד מביא היא של אדם שמרגיש טוב כאשר בחורה מגלה בו עניין: האדם חושב שאם הבחורה תרצה אותו יהיה לו טוב, ואם לא תרצה אותו יהיה לו רע. הוא רוצה שהבחורה תרצה אותו ולכן מרגיש טוב כשהוא מאמין שזה קורה. אליעד מבהיר שהרגש תמיד מגיע בעקבות פרשנות של מצב כלשהו על ידי מחשבות ספציפיות. ללא המחשבות...
...מדגיש שהבעיה נעוצה בכך שהמוח האנושי מניח באופן לא מודע הנחות נוספות כשהוא מתייחס לפעולות פשוטות. לדוגמה, כאשר אנו אומרים אחת ועוד אחת זה שתיים, המוח שלנו אוטומטית מניח כי שתי הישויות הללו לא יכולות להיות בו זמנית גם משהו אחר. אנחנו מניחים בלי לשים לב ששתיים הוא מספר מוגדר היטב ונבדל מכל מספר אחר, כמו שלוש. איך אפשר להוכיח שאחד ועוד אחד לא שווה שלוש? אליעד נותן דוגמה נוספת באמצעות אצבעות: נניח שאנו מגדירים אצבע אחת כאחת, אצבע נוספת גם כאחת, ואת הצירוף של שתיהן כשתיים. האם זה מוכיח שהצירוף שלהן לא...
...את כל המציאות בשלמות, במקרה כזה אפשר לומר שהוא מפסיק לשפוט את המציאות. כי המהות של שיפוט המציאות, הוא בכך שהאדם יודע להבדיל בין טוב לבין רע. אך כאשר האדם מבין את המציאות בשלמות, הרי שהוא מבין את הטוב שיש בכל דבר, וממילא גם כושר השיפוט שלו נעלם. כי מאחר שהכל טוב באותה המידה, ממילא אין לאדם שיפוט כלשהו על המציאות, בדיוק כמו הטיפש הגדול ביותר בעולם. אלא, שהחכם הגדול ביותר בעולם, הוא מסוגל להכיל בתוכו את ההפכים. זא, הוא גם מצד אחד יודע שהכל טוב באותה המידה, ואין לו שום שיפוט על העולם, ומהצד השני בהחלט...
...ברגשות הזולת, אתאיסטים, אמונה אתאיסטית, אבולוציה תודעתית, לפגוע ברגשות של אחרים האם פגיעה ברגשות דתיים היא דבר לגיטימי? אליעד עוסק בשאלה המורכבת של פגיעה ברגשות דתיים ובהשלכותיה, ומסביר לעומק מדוע בכל פעם שאדם מביע דעה, הוא פוגע באופן בלתי נמנע ברגשות של מישהו אחר. אליעד מציג את הטענה המרכזית לפיה כל עמדה וכל דעה שנאמרת בפומבי עלולה לפגוע במישהו, מכיוון שכל דעה שוללת או מטילה ספק בדעות אחרות. למשל, הוא נותן דוגמה פשוטה של אדם שטוען שיש לשתות מים מינרליים, ובכך הוא פוגע באופן עקיף ברגשותיהם של אנשים...
...אותה. לדוגמה, אם אומרים לך: אתה לא בסדר כי שרפת את האוכל, אפשר להשיב הפוך לגמרי - אני דווקא מאוד אחראי, ובגלל האחריות שלי הייתי עסוק בדברים אחרים שקשורים גם אליך. אם אתה היית לוקח אחריות מלאה על מה שצריך לעשות, האוכל לא היה נשרף, ולכן דווקא אתה הוא זה שלא בסדר. כלומר, במקום לקבל את ההאשמה, אתה הופך אותה לכיוון השני, ומראה שהאחריות נמצאת דווקא אצל האדם המאשים. איך להשתמש בהפיכת הטענות בוויכוח? הטכניקה של הפיכת טענות בוויכוח היא לא סתם טריק, אלא מיומנות חשובה שצריך לתרגל. הרעיון הוא שבכל טענה שהצד...
...המוסלמית היא שהכל מלמעלה, כלומר, הכל מוכתב על ידי אלוהים. לעומת זאת, היהדות מוצגת ככזו שמנסה לשלב בין שני הקצוות, בטענה שהכל צפוי אך הרשות נתונה - כלומר, יש לאדם בחירה חופשית למרות שהכל ידוע מראש. למה רבי עקיבא נחשב לטיפש לפי ההסתכלות הזו? רבי עקיבא, שאמר הכל צפוי והרשות נתונה, מוצג כאן כמי שאחז באמונה סותרת. אם הכל ידוע מראש, כיצד יש לאדם בחירה? לפי הפרשנות הזו, הוא לא היה אמור להיצמד לאמונתו עד כדי כך שהיה מוכן למות עליה, אלא היה יכול להתפשר כדי להינצל. התפיסה כאן היא שאדם אמיתי לא מחפש אחר האמת...
...הרצון עצמו נמצא בשליטת האדם או לא? אליעד כהן מדגיש שייתכן מאוד שהרצון עצמו אינו נמצא בשליטתו של האדם. כלומר, יכול להיות מצב שבו האדם מרגיש שהרצון שלו חזק ממנו, שהוא לא יכול להפסיק את ההתמכרות גם אם הוא מאוד רוצה בכך. עם זאת, לפי אליעד, עצם הניסיון של האדם להפסיק, עצם המלחמה שלו בהתמכרות, מלמדת שהאדם לא באמת משוכנע לחלוטין שאין לו שום שליטה או בחירה. אם הוא היה באמת בטוח שאין לו שום שליטה, הוא לא היה נאבק בכלל. לכן, במצב שבו האדם מתמודד ונאבק, הדבר עצמו הוא הוכחה שהאדם עדיין חושב שיש לו אפשרות בחירה...
...בשאלה חשובה: האם באמת אם משהו היה חשוב, האדם לא היה שוכח אותו? הוא מציג את הטענה המקובלת שלפיה דברים חשובים באמת לא נשכחים. אך אליעד מסביר שזה לא תמיד נכון, לפעמים אדם שוכח גם דברים חשובים. הוא מדגיש ששכחה איננה בהכרח סימן לחשיבות נמוכה, אלא תוצאה של סדרי עדיפויות משתנים בזיכרון. לדוגמה, אם אדם הולך לרופא שיניים ומבחין בדרך בשריפה, הוא יעקוף את השריפה ולא יעבור דרכה, אף שחשוב לו להגיע לרופא. באותו רגע השריפה יותר חשובה כי יש סכנה מיידית. אך לאחר שעקף את הסכנה, יחזור להתמקד במטרה המקורית - הרופא...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה יש רע בעולם? האם אפשר לדעת הכל? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להנות בחיים? האם לדומם יש תודעה? למה העולם קיים? למה לא להתאבד? האם יש או אין אלוהים? בשביל מה לחיות? האם באמת הכל לטובה? איך להיות מאושר? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם הכל אפשרי? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מה המשמעות של החיים? האם יש משמעות לחיים? האם המציאות היא טובה או רעה? אולי אנחנו במטריקס? איך נוצר העולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מי ברא את אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? איך נוצר העולם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש בחירה חופשית ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מטפל התנהגותי קוגניטיבי, אימון אישי לאורח חיים בריא, אימון אישי לקריירה בנושא פחד לפספס את הרכבת - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331