... לאמת האובייקטיבית, אז איך אתה אומר בצורה אובייקטיבית שאי אפשר להגיע? תגיד שאתה לא בטוח! האדם צריך להתרגל לא לפחד לחיות בחוסר ידיעה, מה שיקרה, יקרה! תהיה אמיתי! תשאל האם אני יכול להיות בטוח בדבר הזה? האם תיאורטית יכול להיות שאני ...
... את עצמו שאין לו ספק, כאשר כן יש לו ספק, הוא בסופו של דבר, זוכה לידיעת המוחלט. כי האדם מפחד לחיות בחוסר ידיעה. וזה משום שנדמה לאדם שכאשר הידיעה שלו נעלמת, אז עלול לקרות לו דבר רע. (והאדם בטעותו אינו יודע ...
...בדרך זו היא שלא תמיד באמת נגיע לתשובה מהותית. אם לא באמת רוצים את התשובה לשאלה מסוימת, היא לא תספק את האדם באמת. האם כל השאלות מובילות לאותה שאלה בסיסית? לפי אליעד, אף שבתחילה נראה שהשאלות שונות, כולן בסופו של דבר מובילות לאותה שאלה בסיסית. הוא מסביר שכל השאלות הן ביטוי לאותו חיסרון פנימי, ולכן אם נחקור כל שאלה לעומק, בסוף נגיע לשאלה אחת ויחידה, שמאחוריה מסתתרת התשובה לכל השאלות. לדוגמה, אם אדם מוטרד משאלת איך להגיב כשמעליבים אותי? זו שאלה פרטית, אך השאלה הכללית שמסתתרת מאחוריה היא למה אכפת לי מעלבון...
...לכל אדם לקחת דבר אחד בחייו שגורם לו סבל או דבר אחד שהוא חושב שיכול להיות טוב יותר, ולחקור לעומק מדוע הוא מעדיף דווקא את האפשרות האחרת ולא את המציאות הקיימת. האדם צריך לשאול את עצמו למה הוא מאמין שהאפשרות האחרת טובה יותר, מדוע הוא פוחד מהאפשרות הקיימת, ולמה הוא בכלל רוצה לשנות את המציאות. המטרה של החקירה הזאת היא לגלות את השורש העמוק של הרצונות, להבין את המנגנון שגורם לאדם לבחור ברצונות מסוימים. מי שיבין זאת, יוכל להכיר בכך שהוא עצמו בוחר להרגיש רע. זוהי ההבנה הגבוהה ביותר של הבחירה החופשית: האדם...
...של אלטרואיזם טהור. דוגמת הנתינה לצדקה שנדונה קודם מציגה את הבעיה הזו: אם אנחנו נותנים כסף לאדם עני, יש בכך עזרה לו, אך יש בכך גם תועלת אישית שלנו - להרגיש טוב עם עצמנו. האם כל פעולה נעשית עבור טוב אישי? אליעד מציין עוד פעם את השאלה האם כל פעולה שבני אדם עושים נעשית בסופו של דבר לטובתם האישית. הוא מציין שגם כאשר נראה שאנחנו פועלים מתוך כוונה אמיתית לעזור, הרי שבסופו של דבר אנחנו תמיד מחפשים איך ייטב לנו מהמקום הזה - להרגיש טוב עם עצמנו. לדוגמה, כאשר אנחנו עוזרים לאדם שנמצא במצוקה, אנחנו יכולים להרגיש...
...מודעת ולא מודעת? אליעד כהן מסביר שלא תמיד לא נמסר ממקום של סירוב אמיתי, אלא ממקום של הסתייגות או פחד מהמובן של הרצון עצמו. כל אדם רוצה דברים, אך לא תמיד יודע איך להציג אותם בצורה כנה ומודעת. כל אחד רוצה משהו מסוים, אך לא תמיד יש לו את האפשרות להגיד את זה בצורה ישירה. לכן, כשאדם אומר לא, לעיתים זה מסמל לא עכשיו, לא בצורה הזו, או אני לא רוצה שהרצון שלי יהיה גלוי כל כך. במיוחד במצבים רגישים כמו דייטים או מערכות יחסים, יש הרבה פעמים תחושה של לא רוצה להיראות רע אם הרצון נחשף בצורה חשופה מידי. האם רצון...
...התחושה הרעה שהוא חש נגרמת מכך שהוא שוכח את ההצלחות שלו בעבר, את הרגעים שבהם הוא כן הצליח, או את האפשרות שהוא יצליח שוב בעתיד. שכחה זו יוצרת תחושת ייאוש ודיכאון עמוקה יותר. איך אפשר להימנע מהרגשה של טוב ורע קיצוניים? אליעד כהן מסביר שמי שרוצה להקטין את התנודות בין טוב ורע ולחיות במצב של איזון או נייטרליות רגשית, צריך פשוט לשנות את האופן שבו הוא משתמש בזיכרון ובשכחה. במקום לשכוח את הרע כאשר טוב, ובמקום לשכוח את הטוב כאשר רע, עליו לעשות בדיוק ההפך: כשטוב לאדם, עליו לזכור שיכול להיות גם רע. הוא צריך...
...עשה את זה, אז איך זה שהוא לא בחר? ומצד שני בגלל שלדבר הזה אין רצון ואין סיבה, לא שייך להגיד שהוא בחר. ואלו שתי נקודות מחשבה, שמשנות את הגדרת הבחירה, מה זאת אומרת? גם אם עשית משהו ולא רצית לעשות אותו ובכל אופן עשית, זה גם נקרא שבחרת. ואתן עוד נקודת מבט והיא: שכאשר אנו אומרים את המילה בחירה זה אומר שיש את האפשרות שגם אין בחירה, זאת אומרת אם מישהו אומר שהוא בחר לעשות את כל מה שקורה זה אומר שהדבר הזה שהוא בחר, הוא רק אפשרי, כי אם הוא בחר פירושו שהוא יכול היה גם לא לבחור ואז נשאל, מה גרם למציאות להיות...
...אחרות קיימות. האם תמיד אפשר להבחין בין טוב לרע? אליעד מסביר שאדם יכול לבחור בטוב וברע באופן מוחלט רק אם הוא נמצא במצב של מודעות מלאה לכך שאין טוב מוחלט ואין רע מוחלט. כל עוד אדם מאמין שיש טוב ורע, הוא יפחד מפגיעה, יפחד להרגיש רע עם עצמו ויפחד שהמציאות תעניש אותו. לכן, רק כאשר הוא מבין שאין טוב או רע אמיתיים, הוא חופשי לבחור לחלוטין - לבחור בטוב או ברע כרצונו, בידיעה שזה לא משנה באמת. אליעד מסיים בכך שהוא מציג עולם אידיאלי, שבו האדם יכול לבחור את הכל, כולל החוקים, אך מציין שזהו מצב שמעטים מגיעים...
...סביר להניח שהפחד מחרטה יתפוגג. האם התמונה המושלמת באמת קיימת? כחלק מהדיון על פחד מהעתיד, אליעד מציין שמהות המחשבות על השינוי העתידי במערכת יחסים היא לא בהכרח איך היא תשתנה או הוא ישתנה, אלא מה אנחנו מצפים שיקרה. אם היה לנו טוב בזוגיות הנוכחית, לא משנה אם בן הזוג משתנה או לא, כי לעיתים שינויים כאלה אינם משנים את מהות ההנאה והסיפוק מהקשר. כך שהפחד להיפרד נובע במידה רבה מהדמיון והציפיות, ולאו דווקא מהמציאות. למה יש פחד מלפרד אם זה לא טוב לנו? אליעד טוען שצורת המחשבה שאדם לא יודע מה יהיה בעתיד גורמת...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך נוצר העולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש או אין אלוהים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? מהי תכלית ומשמעות החיים? מה המשמעות של החיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם באמת הכל לטובה? אולי אנחנו במטריקס? האם הכל אפשרי? האם אפשר לדעת הכל? האם יש בחירה חופשית? איך להנות בחיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם לדומם יש תודעה? האם יש משמעות לחיים? איך להיות מאושר? איך נוצר העולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? איך להיות הכי חכם בעולם? מי ברא את אלוהים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה לא להתאבד? למה יש רע בעולם? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי להרזייה, מאמן אישי לילדים, מטפל רוחני בנושא פחד לחיות בחוסר - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331