פחד גישה לבחורה יפה ✔נשים יפות עם גברים מכוערים, נכות וזוגיות, בחורה יפה עם גבר מכוער, רוצה בחורה יפה אבל אני מכוער, למה שבחורה יפה תרצה אותי?...

טיפים לויכוחים, איך לא לגרום למישהו להרגיש רע? איך לא להאשים מישהו? איך לא לעשות למישהו רע? איך להסיר אחריות? איך לא לקחת אחריות? איך להאשים מישהו? ויכוחים בזוגיות, מריבות בזוגיות, מערכות יחסים

...שהוא אשם בזה נגיד ועכשיו אתה לא רוצה להאשים אותו מסיבה כלשהי אבל אתה גם לא רוצה להגיד שאתה אשם, נגיד פרידה מבני זוג נגיד שהיא מאשימה. ש: או אקראי או מישהו שלישי שגרם לזה. אליעד: נכון זאת התשובה הבנתם, זאת אומרת לדוגמה נגיד פרידה מבני זוג נניח היא אומרת לך אנחנו נפרדנו בגללך ואתה לא רוצה להגיד נפרדנו בגללך אבל אתה גם לא רוצה להגיד שזה בגללך מה שצריך לעשות זה למצוא גורם שהוא לא אתה ולא היא זה בעצם גורם שלישי הגורם השלישי הזה יכול להיות סיבתי ויכול להיות אקראי מה שחשוב שהוא לא את ולא אני, אתה גם לא...

התמקדות במטרה, מיקוד במטרה, להתמקד במטרה, הצבת מטרות ויעדים, מטרת הלימוד אצל אליעד כהן, השגת מטרות, להשיג את המטרה, מה המטרה שלך? להתמקד בתכלית, הצבת מטרות, הצבת יעדים

...שאלות ספציפיות ומדויקות בהתאם למטרותיהם האישיות. לדבריו, שאלה כללית היא שאלה של צורה ולא שאלה של מהות. שאלה של מהות מתמקדת בצורך הספציפי של האדם ובדרך המדויקת להשגתו. הוא נותן דוגמה לכך שאם אדם רוצה מים, עליו לשאול איפה יש מים ולא להסתפק בשאלה כללית של מה כתוב על הדלי. לא כל מה שכתוב על המוצר הוא בהכרח מה שיש בפנים. לכן, כדי להגיע לתוצאות המדויקות ביותר, יש צורך בשאלה ממוקדת וברורה. מהו החיסרון הגדול ביותר בהתמקדות מוגזמת במטרה ספציפית? למרות חשיבות ההתמקדות במטרה, אליעד כהן מזהיר כי יש גם חיסרון...

שימוש בתרופות פסיכיאטריות, תרופות נגד חרדה, תרופות נגד דיכאון, טיפול פסיכולוגי, טיפול פסיכיאטרי, שימוש בכדורים, כדורים נגד דיכאון, כדורים נגד חרדה, גמילה מכדורים, נוגדי דיכאון, נוגדי חרדה

...נתפס כבעל ערך מסוים בתהליך השיפור של המטופל, למרות שההסתמכות על התרופות מעידה בעקיפין כי לא ניתן היה לפתור את הבעיה באופן פסיכולוגי בלבד. מה האינטרס של הפסיכולוג בהמלצה על תרופות פסיכיאטריות? אליעד מדגיש את הנקודה שהאינטרס המרכזי של הפסיכולוג או המטפל הוא להגן על דימויו העצמי ועל מעמדו המקצועי. המטפל שומר על תפיסתו כאילו הוא יודע הכל, ולכן אם הוא אינו מסוגל לעזור, המשמעות היא שרק תרופות מסוגלות להתמודד עם אותה בעיה ספציפית. בכך הוא מגן על עצמו מפני ביקורת ומפני תחושת חוסר מסוגלות אישית. מדוע מטפל...

צחוק, הומור, בדיחות, חוש הומור, רצינות, בדיחות הדעת, ישוב הדעת, שחרור רגשי, הומור עצמי

...רע עם עצמו. מדוע הצחוק הוא ההפך מרצינות? ההפך של צחוק הוא הרצינות, מכיוון שברצינות האדם חייב לשמור על היגיון, מחשבה ברורה וסדר מסוים. לעומת זאת, בצחוק הוא מאפשר לעצמו להיות לא הגיוני, לפעול ללא הסבר רציונלי. אליעד מבהיר שבעזרת הצחוק אפשר להכניס לתוך החוויה רגשות שלא היו מתקבלים תחת החשיבה ההגיונית. לדוגמה, אדם שצוחק כאשר קורה לו משהו רע, משתמש בצחוק כי ברצינות הוא היה אמור להרגיש רע בלבד. הצחוק מאפשר לו לחרוג מהמצב ההגיוני שבו היה כבול. האם הצחוק דומה לשקר? אליעד טוען שהצחוק דומה לשקר או לצמצום...

למה אני רוצה משהו? מרגיש חייב לרצות להרגיש טוב, המוח מכריח אותי לרצות, מרגיש שהרצון שלי לא שלי, מרגיש מוכרח לרצות, בחירה חופשית, מוכרח לרצות, מרגיש שהרצון שלי נכפה עלי, איך נוצר רצון חיצוני באמצעות רצון פנימי?

...לתחושת הכפייה הזו דרך דוגמה של רצון לזוגיות או לכסף. אדם מרגיש שהוא חייב לרצות בחורה מסוימת כי הוא מקשר את הזוגיות איתה לתחושת ערך עצמי, והערך העצמי מקושר אצלו להרגשה טובה. כך נוצר מצב שבו הרצון החיצוני (להיות עם אותה בחורה ספציפית) נראה כאילו נכפה עליו, למרות שבפועל הוא נובע מרצון פנימי יותר להרגיש טוב ולהיות בעל ערך. התחושה שהרצון נכפה נובעת מחוסר ההבנה של האדם שהוא למעשה קישר את הרצון החיצוני הזה לרצון פנימי שכבר קיים אצלו. לכן, כאשר האדם אומר המוח שלי מכריח אותי לרצות משהו, הוא למעשה אומר שהמוח...

שכל או רגש, טיפול רגשי, למה שכל ורגש זה אותו דבר? מה זה שכל? מה זה רגש? מרגיש או מבין, השכל של הרגש, הרגש של השכל, לוגיקה, רגש לא הגיוני, אליעד כהן מטפל רגשי, טיפול קוגניטיבי

...מדוע אי אפשר להרגיש בלי לחשוב או לחשוב בלי להרגיש? אליעד מדגים ואומר שלא ניתן להרגיש משהו אם אין לו ביטוי כלשהו בשכל. לדוגמה, הוא מציג שאלה: האם אתה יכול לדמיין פיל שנמצא באותו מקום ובאותו זמן ובאותו מצב שבו אין פיל? זו דוגמה למצב בלתי אפשרי מבחינה שכלית, ולכן גם אי אפשר להרגיש איך זה מרגיש. כלומר, דבר שאינו ניתן לתפיסה בשכל, גם אי אפשר להרגיש אותו. ההסבר של אליעד הוא שמה שמגביל את הרגש הוא בדיוק השכל. אם המחשבה או התפיסה אינן הגיוניות, האדם לא יוכל לייצר מהן רגש. כלומר, כל רגש תלוי באופן מוחלט...

התמודדות עם דחייה, לדעת לקבל לא, לקבל סירוב, פחד מדחייה, פגיעה מדחייה, פגיעה מסירוב, לקבל דחייה, להרגיש לא מושלם, דחייה חברתית, התמודדות עם געגוע, פרידה מהאקסית, לשכוח את האקסית

...ש: זה עוזר להעביר את החיים האלה. אליעד: יפה את כאילו אומרת אני בכלא אז אם אני אשקר יהיה לי יותר קל בכלא אבל אם לא תשקרי תצליחי לצאת לגמרי. ש: נכון. אליעד: תבחרי את רוצה להמשיך לשקר שיהיה לך יותר קל בכלא או לא לשקר לצאת מהכלא. ש: אני ממש לא יודעת איך להשתמש. אליעד: את ממש לא יודעת? ש: אני ממש לא יודעת איך להשתמש בטכניקה. אליעד: הנה הסברתי לך עכשיו לדוגמה לא להגיד ממש לא יודעת כשזה לא האמת. ש: מה זאת אומרת לא לשקר. אליעד: הנה עכשיו עוד דוגמה עוד פעם תפסנו בלוף, היא אמרה אני ממש לא יודעת כאילו אין...

נייטרליות, למטבע יש שני צדדים, להיות נייטרלי, שיפוטיות נייטרלית, למטבע שני צדדים, חשיבה נייטרלית, שני צדדים למטבע

...נוספות / הנחות יסוד / דעות קדומות וכיוב, שגורמות לו לחשוב, שרק הוא צודק, ושרק הדעה שלו צודקת. ואז, אם האדם מאמין למה שהוא חושב, אז הוא נשאר טועה באופן יחסי וצודק באופן יחסי. ומי שרוצה להיות נייטרלי ואובייקטיבי, עליו להמשיך לשאול על כל דבר שהוא בטוח שהוא נכון, אולי ההפך הוא הנכון? ומי אמר שזאת האמת? ואולי לא? ואולי כל מה שאני חושב זאת טעות? וכיוב שאלות, שמטרתן היא, בירור האמת באשר היא. ואז, על ידי השאלות האלו, נפתחות לאדם העיניים שלו, והוא רואה גם את הצד השני של המטבע. ורואה, שמנקודת מבט מסוימת הוא...

שכר ועונש, תורת הגמול, האם יש שכר ועונש בעולם? האם צדיק ורע לו רשע וטוב לו? למה צדיק טוב לו? למה רשע רע לו? מה זה צדיק? מה זה רשע? גיהנום, גן עדן, שכר ועונש בעולם הזה, שכר ועונש בעולם הבא, קארמה, למה רע לי? למה טוב לי?

...לא תתיישר לפי דרישותיך. מהו הקשר בין צורת החשיבה לשכר ועונש? אליעד מסכם שכל הטוב או הרע בחייו של אדם תלוי בצורת החשיבה שלו. אם הוא חושב בצורה נכונה, כלומר, חושב בהיגיון, מבין את המציאות ומסוגל לקבל אותה, הוא יחווה את החיים בצורה טובה יותר ויקבל שכר. אך אם הוא חושב בצורה לא נכונה, הוא יסבול ויקבל עונש. לכן, הוא טוען באופן ברור שיש קשר ישיר בין החשיבה הנכונה לבין השכר, ובין החשיבה הלא נכונה לבין העונש. לסיכום, אליעד כהן מציג תמונה שבה שכר ועונש קיימים, אך לא באופן הדתי והמוכר, אלא כקשר ישיר בין ההיגיון...

שם
סיסמא