...שאדם אומר אני לא יודע, הוא בעצם ממצב את עצמו במקום של חוסר. זו תחושת חרדה ראשונית שמתחילה כשאין הבדל בין מה שיש למה שאין. המוח מתחיל לבנות את ההבחנה בין קיום לאי - קיום. אליעד מציין שבמהלך התהליך, השאלה מה יש? מתחילה להופיע כדרך להבחין בין מה שיש למה שאין, ואז נוצר תהליך שבו המוח מתחיל לזהות ולבנות את התודעה. החיים מתחילים ממקום של חוסר ידע לאחר מכן, אליעד מדבר על איך מחשבה מתחילה להתגבש אחרי שתחושת לא יודע כבר קיימת. הוא טוען כי תחילה יש מקום של חוסר, ואז יש הבחנה בין מה שיש לבין מה שאין. המוח...
...אפילו רע יותר. אפשר להגיד לו פשוט לקבל את המציאות, אך גם כאן עלול להיווצר מצב של התנגדות. אליעד מדגיש שוב שהדרך הנכונה היא להבין לאן האדם שמולנו רוצה לקחת את השיחה ומה הוא מצפה לשמוע. מהי התשובה הנכונה לתת לבן אדם שרוצה לשמוע משהו ספציפי? אליעד מדגיש שהדבר המרכזי הוא לזהות מה הצד השני באמת רוצה לשמוע, ורק לאחר מכן להתאים את התשובה. לדוגמה, הוא מתייחס לאישה שאומרת לגבר: אל תשחק אותה שאתה לא יכול בלעדיי, מצב שבו כל תשובה קיצונית (אני לא יכול בלעדייך או אני יכול בלעדייך) יכולה ליצור בעיות. הפתרון הנכון...
...מצויינות אישית, פרפקציוניזם, אמת ואמת לאמיתה, שלמות אישית, להרגיש טוב בלי רע, לפני הטוב והרע, איך להיות אלוהים? הארה רוחנית, להרגיש שלמות, לא לדעת כלום, לוגיקה - חלק 4 מה ההבדל בין אמת לבין אמת לאמיתה? אליעד כהן מתאר את מושגי האמת והאמת לאמיתה דרך דוגמאות, תוך שימוש ברעיונות של רבי נחמן. אדם אחד מגיע אל רבי נחמן ושואל אותו האם כדאי לו לבצע פעולה מסוימת. רבי נחמן עונה לו כן, והאיש ממשיך לשאול באמת? ורבי נחמן חוזר ועונה לו שוב כן. כשהשואל מתעקש לדעת באמת באמת?, מסביר לו רבי נחמן שיש הבדל בין האמת...
...הנוספת והעיקרית יותר היא, שכאשר האדם מנסה לבטל את הרצון שלו להרגיש טוב, זה עצמו נובע מהרצון של האדם להרגיש טוב. ובעצם בכל פעולה שהאדם עושה כדי לנסות להפסיק לרצות להרגיש טוב, בעצם בכך הוא רק מחזק את הרצון שלו להרגיש טוב. והאדם לא יכול לבטל את הרצון העצמי שלו להרגיש טוב. אלא, או שהרצון הזה ייעלם מעצמו, או שלא. כי האדם לא יצר את הרצון הזה של עצמו להרגיש טוב. ולכן הרצון הזה הוא לא בשליטת האדם. אבל אם מישהו מבחוץ ייקח לאדם את הרצון להרגיש טוב, הרי שאז ורק אז יוכל האדם להרגיש טוב באמת תמיד. כי כאשר לא...
...לחקור ולשאול את עצמו מה באמת אני רוצה? עד שתתקבל בהירות. הדוגמה שאליעד נותן היא אדם שלא בטוח אם פעולה מסוימת תגרום לו לסבל או להנאה. אם הוא באמת לא יודע, כדאי לו להמשיך לחקור את הרצונות הפנימיים שלו, עד שיגיע לבהירות לגבי מה שהוא רוצה באמת. האם חשוב להבין או מספיק רק לחקור? אליעד מדגיש שאין הכרח להבין אלא מספיק לחקור. לדעתו, ההבנה אינה תמיד אפשרית או הכרחית. מה שחשוב הוא החקירה המתמדת של השאלה מה אני באמת רוצה?. על האדם לשאול את עצמו שוב ושוב, לעומק ובצורה אינטנסיבית, עד שתעלה בו הבנה טבעית לגבי...
...שגם ההבנה שלך עדיין אינה שלמה או עמוקה מספיק. מדוע אנשים רבים נמנעים מללמד? אליעד כהן מתייחס גם לתופעה נפוצה שבה אנשים מתחמקים מללמד אחרים, בתירוצים שונים כמו: אין לי זמן, אני לא פנוי לזה כרגע, וכדומה. הוא מציין שאנשים נוטים להתחמק מכיוון שהלימוד לאחרים חושף את נקודות החולשה ואת אי - ההבנות שלהם עצמם. לפי דבריו, ללמד אחרים הוא תהליך שדורש מאמץ שכלי משמעותי וחשיפה של המקומות שבהם אולי האדם עצמו לא הבין את החומר עד הסוף. התהליך הזה הוא מאתגר ולפעמים גם מביך עבור המורה, משום שהוא מציב אותו במבחן של...
...אליהם, עכשיו על האדם לברר עם עצמו, מה היתרון היחסי שיש בכל אחת מדרכי הפעולה שהוא חושב שהן טעות. כי בכל טעות, יש גם יתרון כלשהו וגם שכל כלשהו. ומכל טעות אפשרית, אפשר גם ללמוד מה לא לעשות, אבל אפשר גם לקבל רעיונות מה כן לעשות. כי לטעות פירושו, לחשוב מחוץ לקופסא הרגילה. והאדם רגיל לפעול בצורה כלשהי. ומה שנראה לאדם כטעות וכשיגעון, זה בעצם מייצג אצל האדם את מה שבעיניו נתפס כפעולה שלא לפי צורת החשיבה הקיימת שלו. אלא כחשיבה חדשה בצורת חשיבה חדשה. והאדם לא צריך לחכות לעשות טעויות וללמוד מטעויות שהוא עלול...
...הן מוגבלות ולא מוחלטות. אמת שמבוססת על החושים: לדוגמה, אדם רואה משהו ומסיק מכך שהדבר קיים. אבל אליעד מדגים כיצד החושים יכולים להטעות את האדם, למשל בחלום, שבו האדם חושב שהוא באמת חווה משהו, אך במציאות החיצונית זה לא קורה כלל. הוא מדגים זאת דרך דוגמת החלום: בחלום האדם בטוח שהוא מדבר עם מישהו, אך במציאות האמיתית הוא לא מדבר, אלא חולם בלבד. אמת המבוססת על שכל או על חשיבה פנימית: לדוגמה, ההבנה של האדם שהוא עצמו קיים. אליעד מדגיש שגם ידיעת הקיום העצמי היא עדיין מוגבלת, משום שגם היא תלויה בשכל האנושי המוגבל...
...האם אפשר לדמיין שהוא רעב אבל לא אוכל? אם התשובה היא כן, אז הסיבה אינה מחייבת. האם אפשר לדמיין שהוא אוכל בלי להיות רעב? אם כן, אז התוצאה אינה מתחייבת מהסיבה. מהן סיבות מורכבות וכיצד לנתח אותן? אליעד מסביר שישנן סיבות המורכבות ממספר תנאים שמחייבים את התוצאה. הוא מביא דוגמה של אדם שנועל נעליים כדי לא להתקרר. במקרה זה, צריך לשאול שאלות נוספות כדי להבין את מלוא הקשר הסיבתי: האם הוא מאמין שבלי הנעליים הוא אכן יתקרר? האם הוא באמת לא רוצה להתקרר? האם הוא יכול לנעול נעליים? האם התועלת בלנעול נעליים גדולה...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה יש רע וסבל בעולם? האם אפשר לדעת הכל? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצר העולם? מה המשמעות של החיים? למה לא להתאבד? איך להיות מאושר? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש אמת מוחלטת? מהי תכלית ומשמעות החיים? מי ברא את אלוהים? האם יש משמעות לחיים? אולי אנחנו במטריקס? האם יש בחירה חופשית? האם המציאות היא טובה או רעה? האם באמת הכל לטובה? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? למה העולם קיים? האם יש או אין אלוהים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם לדומם יש תודעה? האם הכל אפשרי? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה יש רע בעולם? איך להנות בחיים? בשביל מה לחיות? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי להרזיה, מאמן פרטי, אימון אישי לקריירה בתחום סוגים של עצות להצליח בחיים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331