עצלנות ונפגעי כתות, למה נפגעי כתות הם עצלנים? איך עצלנות תגרום לך להתמכר לכתות? איך עצלנות גורמת להערצת מנהיגי כתות? מה מעריצים מנהיגי כתות? למה מעריצים אנשים? ...
...דבר, כל שמירת מצוות נעשית מתוך אינטרס אישי, גם אם הוא סמוי. האם אלוהים עצמו נותן ללא ציפייה לתמורה? אליעד כהן מתייחס גם לשאלה האם אלוהים עצמו יכול לתת ללא ציפייה לקבל משהו. הוא מסביר שבאופן בסיסי, כל אדם נותן כדי להרגיש טוב יותר, אך אלוהים שונה, משום שאין לו צורך או חיסרון שהוא חייב למלא. אלוהים לא נמצא בעמדה של טוב או רע ולכן, ברמה מסוימת, הוא לא נותן כדי לקבל. אבל אליעד ממשיך לחדד ואומר שגם לגבי אלוהים אי אפשר לומר שהוא נותן באמת ללא תמורה. אם אלוהים נמצא לפני הכל, ואין שום דבר שהוא יכול לקבל...
...היפות ביותר, צריך להבין שככל שהוא יותר רוצה אותן בגלל יופיין, כך הוא בעצם מגדיל את הסיכוי שהן לא ירצו אותו. לעומת זאת, ככל שהוא פחות ירצה אותן בגלל יופיין, יש סיכוי גבוה יותר שהן כן ירצו אותו. איך זה הגיוני? מדוע זה עובד כך? למה נשים רוצות גברים מסוימים ולא אחרים? הבסיס למשיכה של אישה לגבר הוא שהיא צריכה לחשוב שיהיה לה טוב איתו. כלומר, לא מספיק שגבר ירצה אישה יפה - היא צריכה להרגיש שיהיה לה טוב איתו כדי שתרצה אותו בחזרה. לכן, אם גבר רוצה אישה רק כי היא יפה, זה לא אומר לה שום דבר על האם יהיה לה טוב...
...יש הבדל בין השכל של האדם לבין האמונה שלו, דהיינו, כאשר האדם מבין בשכל שלו שיש רע, ומנסה להאמין שהכל טוב, אז כמובן שזה נחמד, אבל זה לא מספיק טוב כדי להשיג שקט נפשי אמיתי. כי השקט הנפשי מגיע רק כאשר יש אחדות בין השכל לבין הרגש לבין האמונה. כי כל זמן שיש פער כלשהו בין מה שהאדם מאמין לבין מה שהוא מרגיש לבין מה שהוא מבין, הרי שגם אין שקט נפשי ואין שמחה ואין שלמות ואין אושר אמיתי. ומי שרוצה אושר אמיתי, עליו להיות אמיתי בשכל שלו, ברגשות שלו ובאמונות שלו. היינו שהאדם ישתמש בשכל שלו באמת ושלא יזגזג בין השכל...
...מה אני חושב עכשיו?. הוא מסביר שהשאלה המרכזית היא להבין את עצמנו ואת מהות קיומנו. תהליך המדיטציה, בעיניו, לא נוגע רק בלהירגע או בלהפסיק לחשוב, אלא בהבנה עמוקה של מהות הקיום, והדרך להגיע אליה היא דרך התמקדות בשאלות מעמיקות. מה המהות של סבל וכיצד הוא מתקיים במדיטציה? אחת השאלות שמעלה אליעד היא לגבי המהות של הסבל - האם סבל יכול להיעלם או להשתנות באופן מוחלט באמצעות מדיטציה? הוא מציין כי לא מדובר בשחרור מוחלט מהסבל, אלא יותר בהבנה של הסבל ובקבלה שלו. אליעד טוען כי תהליך המדיטציה לא בהכרח מבטל את הסבל...
...שחסר לך משהו. זאת אומרת, את מניחה שאם רק הייתי מצליחה לגרום לו להבין אותי, אה איזה חיים טובים יהיו. נניח, בסדר? אבל זה לא נכון כי אז תהיה לך בעיה אחרת. אני כבר חוסך לך את כל הזה, אומר לך בואי נרוץ קדימה ובסוף תגלי שתמיד תהיה לך בעיה כלשהי עם גם שבסוף יהיה לך ראש בקיר במציאות. כי אם אני רוצה לחוות שלמות ואני לא יכולה, למה? כי אני ישות מצומצמת ואני לא יכולה לחוות שלמות, אני אהיה אחרי זה ראש בקיר זה המבוי הסתום, והפתרון היחיד הוא על ידי הבנת ההגבלה. אם תביני למה את מוגבלת להסביר לו ולמה הוא עם מוגבלות...
...הגדול שהיה לו. אך אם לא היה לו פחד בכלל, גם השמחה לא הייתה קיימת באותה עוצמה. מה עדיף, לחוות עוצמה של שמחה או לא לסבול בכלל? השאלה המרכזית שאליעד מציג היא מה עדיף: מצב של עוצמה רגשית גדולה שמגיע אחרי סבל חזק, או מצב שבו לא סובלים כלל אבל גם לא מתלהבים? יש אנשים שאומרים שהם מעדיפים את ההתלהבות החזקה, גם אם המחיר הוא לסבול. אבל מי שרוצה ליהנות בעוצמה חייב שיהיה לו חיסרון גדול, כי רק חיסרון גדול מביא איתו את העונג שבהתמלאותו. האם אפשר לחוות אחדות ונפרדות בו זמנית? אליעד מסביר את האידיאל של אנשים שמחפשים...
...אותו? קורה שמי שנפגע מבגידה מגיע למסקנה שהבוגד לא אהב אותו כלל, אפילו לא במעט. לעיתים אלו תהיות אם היה חלקי או מלא, אך כאן מדובר בהנחה קיצונית שלפיה לא היתה כל אהבה אמיתית. חשוב לציין שלא תמיד המסקנה הזו מבוססת במציאות, אך כשאדם מרגיש זאת, הוא עלול לפרש את כל העבר כתרמית אחת גדולה. מדוע אדם שנפגע עשוי בכל זאת להמשיך לאהוב, או לפחות לא לרצות לפגוע? קיימות סיבות שונות לכך שמי שנפגע לא בהכרח יבחר לנקום או לפגוע במי שבגד בו. לדוגמה: 1. רצון להימנע מהתעסקות רגשית שלילית: נקמה מצריכה מחשבה והתעסקות ברגשות...
...ובכך יוכל להנחות את צעדיו על פי אותו רצון. לדבריו, כאשר אדם ימצא את הרצון האמיתי שמניע אותו, יוכל להתחיל להבין את משמעות המציאות שסובבת אותו, ולהרגיש יותר שלם ומסופק. האם אושר הוא תוצאה של הבנת הרצון? אליעד מעלה את השאלה אם אושר הוא תוצאה של הבנת הרצון האמיתי. הוא מציין כי כדי להבין את האושר, על האדם להבין תחילה את עצמו ואת מה שהוא באמת רוצה. תוך כדי הדיאלוג, הוא מציע למשתתף להיות כנה עם עצמו, ולשאול את עצמו כל הזמן למה הוא רוצה את מה שהוא רוצה, מהי המטרה האמיתית מאחורי הרצון הזה. מהו התהליך המחשבתי...
...לחיות בלי תכנון בכלל? לקראת סוף ההרצאה, אליעד מתייחס לשאלה האם אפשר בכלל לחיות בלי תכנון, באופן אקראי לגמרי. לדבריו, אין באמת מצב של חיים ללא תכנון מוחלט, כיוון שבאופן טבעי, החשיבה שלנו מתכננת דברים בצורה אינטליגנטית. האדם תמיד מגיב לסביבה ומנתח אותה, גם אם לא באופן מודע לחלוטין. החשיבה עצמה היא תהליך של אינטליגנציה שמשלב בין ההיגיון לרגש, ולכן האדם לא יכול להיות אקראי לחלוטין בפעולותיו. לסיכום, אליעד טוען שאין תשובה חד - משמעית לשאלה אם צריך ללכת אחרי הרגש או השכל, כיוון ששניהם לא באמת נפרדים....
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם באמת הכל לטובה? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצר העולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש או אין אלוהים? האם יש בחירה חופשית? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם הכל אפשרי? האם יש אמת מוחלטת? האם המציאות היא טובה או רעה? האם אפשר לדעת הכל? האם לדומם יש תודעה? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להנות בחיים? למה יש רע בעולם? אולי אנחנו במטריקס? איך להיות הכי חכם בעולם? למה יש רע וסבל בעולם? מה המשמעות של החיים? למה לא להתאבד? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך להיות מאושר? בשביל מה לחיות? האם יש משמעות לחיים? מי ברא את אלוהים? איך נוצר העולם? למה העולם קיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן עסקי, מורה רוחני מומלץ, מורה רוחני בתחום נפגעי כתות הם עצלנים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331