...בא נלך להשיג את זה במאה אחוז הוא יכול להיות בטוח שזה לא יביא אותו למצב שהוא יגיד כן עכשיו אני מרוצה מהמציאות. איך בדיוק? מה גרם לכך שתהיה מרוצה מהמציאות? מה השתנה? יגמר לך הרצון יבוא לך רצון אחר, יגמר הרצון יבוא רצון אחר. לעומת זאת מה שאני מנסה להסביר אני מנסה להסביר בא תנסה להבין את המנגנון של הדבר בא ננסה להבין מה יש מאחורי המנגנון וכו... ואז תאורתית הטענה אומרת שתאורתית אתה יכול להיות מרוצה בסוף מהמציאות. ולכן אני אומר עוד פעם מי שזוכר מה המטרה...

... אוטומטית מאמץ - איך להפוך את ההצלחה לאוטומטית? ללא מאמץ? כיצד ניתן להצליח בצורה אוטומטית? כיצד ניתן להצליח בצורה פשוטה וקלה ללא מאמץ מיותר? תשובה: על ידי זה שהאדם עולה על המסלול הנכון של ההצלחה. הסבר: הצלחה דורשת מאמץ. מדוע? כי האדם אינו נמצא על המסלול הנכון. כאשר האדם נמצא על המסלול הנכון, הוא לא צריך להתאמץ כדי להתקדם. הכל כבר קורה מעצמו. מהו מסלול נכון להצלחה? תשובה: מסלול נכון להצלחה = מסלול שתואם את המציאות. פירוש: ככל שצורת החשיבה של האדם רחוקה יותר מהאמת, כך הוא צריך יותר להתאמץ. ככל שצורת החשיבה של האדם, קרובה יותר אל המציאות, כך הוא מתאמץ פחות. מסלול נכון להצלחה אוטומטית = צורת חיים שנוצרת בעקבות לימוד והבנה של המציאות. לדוגמה: ככל שהאדם מבין טוב יותר את הסיבות שבגללן דברים קורים, כך הוא מתאמץ פחות. ככל שהאדם מודע יותר לאלטרנטיבות שלו, כך הוא מתאמץ פחות. ככל שהאדם מבין טוב יותר מה הוא באמת רוצה, כך הוא מתמקד יותר בעיקר ולא בטפל = חוסך מאמץ. המסלול להצלחה אוטומטית, הוא מסלול שהאדם יכול להגיע אליו אך ורק על ידי שימוש בשכלו. על האדם לחקור כל הזמן את הסיבות שבגללן דברים קורים. על האדם לחקור כל הזמן את מה באמת הוא ... קיצורי דרך להגיע למטרה הסופית. על האדם לא לקבל את המאמץ כמובן מאליו. על האדם לרצות כל הזמן להגיע לשלמות ללא מאמץ. על האדם לחפש תמיד את הפתרון הפשוט ביותר שדורש הכי פחות מאמץ. המכנה המשותף של כל הנל, הוא התבוננות ושימוש בשכל. כאשר האדם פועל מתוך הרגל ולא מתוך מחשבה, הרי שהוא צריך להתאמץ יותר. כאשר האדם עושה בכל רגע התחלה חדשה ולא עושה שום דבר רק משום שהוא כבר רגיל לעשות זאת, הדבר הזה מאפשר לאדם להתבונן בכל רגע מחדש, על האפשרויות שהמציאות נותנת לו להשיג את התוצאה הסופית ללא מאמץ. כמו כן, על האדם לזכור כי מצד האמת, הכל כבר טוב כרגע. בכל רגע יש טוב אמיתי. בכל רגע = גם ברגע הזה ממש. האדם רק צריך להגיע אליו. ברגע שהאדם מגיע אל הטוב שיש ברגע הזה = אין צורך יותר להתאמץ = הצלחה אוטומטית. ...

מאמץ. ממה נובע? מי אינו צריך להתאמץ? איך ליהנות ממאמץ? מאמצים. מאמץ = עבודה קשה ברגע מסוים שאמורה להשיג תכלית אחרת ברגע אחר. מאמץ נוצר רק כאשר האדם אינו יודע כיצד להשיג את אותו הדבר ללא מאמץ. האדם רוצה להשיג תכלית כלשהי. אם הוא אינו יודע איך להשיג אותה בקלות, אז הוא צריך להתאמץ. מי אינו צריך להתאמץ? תשובה: מי שיודע איך להשיג את התכלית בקלות. ידיעה חוסכת מאמץ. מאמץ = מאבק בין שני גורמים. הגורם המתאמץ אל מול המציאות. חוסר התאמה = מאמץ. אם הכל עובד חלק בהרמוניה, אין צורך במאמץ. כיצד אפשר להגיע למצב של אין מאמץ? תשובה: על ידי ידיעה. ידיעה = האדם מבין בדיוק את האלטרנטיבות שלו ובצורה מלאה. ידיעה = האדם מבין בדיוק מה הוא רוצה בסוף ולא מתאמץ להשיג את מה שאינו רוצה. ידיעה = הבנת כל התהליך כולו, החל מרגע העשייה עד השגת התכלית הסופית. כאשר מבינים את התהליך כולו בשלמות, זה מאפשר לחסוך מאמץ. מי שרוצה לא להתאמץ, עליו לחקור בשכלו ולגלות את התכלית הסופית של המאמץ. התכלית הסופית = התכלית הסופית של כל התכליות. לכל פעולה יש תכלית. לכל תכלית גם יש תכלית. על האדם לדעת ולזכור תמיד ... רוצה, הכל כבר קיים ברגע הזה בשלמות. כאשר האדם מתחבר לטוב האמיתי שיש ברגע הזה, הדבר הזה גורם לו להפסיק להתאמץ. להפסיק להתאמץ = לא לחוות תחושה של מאמץ מאבק. זא אם ישנו מאמץ, הרי שהמאמץ הוא עצמו הנאה. מאמץ יכול להיחשב להנאה, רק אם הוא עצמו התכלית הסופית. כל זמן שהמאמץ נועד כדי להשיג תכלית כלשהי, הרי שהמאמץ עצמו אינו הנאה. ליהנות מהמאמץ = ליהנות מעצם הקושי מאמץ ללא שום קשר לתוצאה שלו. המאמץ עצמו הוא התכלית. מי מסוגל ליהנות מעצם המאמץ? רק מי שמוצא את הטוב שיש בכל רגע. הטוב שיש בכל רגע = הטוב שאינו קשור לרגע הקודם הבא. כאשר האדם מבין את הטוב הזה, ממילא גם המאמץ הוא עצמו התכלית והנאה = שלמות. ...

... נכון מאמץ התייעלות - איך להתמודד עם מאמץ ועבודה קשה? כדי להשיג מטרות, לשם כך צריך לעבוד. וככל שהמטרה גדולה יותר, כך צריך לעבוד קשה יותר. אבל, חשוב לזכור, כי יותר חשוב לעבוד בצורה נכונה, מאשר לעבוד קשה. מצד אחד, זה טוב שהאדם מוכן להתאמץ כדי להשיג את המטרות שלו, אך מהצד השני, חשוב להיות ערני ולראות, שאכן עובדים בצורה נכונה. וכאשר האדם מרגיש שהוא צריך להתאמץ ולעבוד יותר קשה, זה בדיוק השלב, שבו צריך לעצור לרגע ולחשוב, האם בכלל העבודה היא בצורה נכונה? נכון! יתכן שצריך להתאמץ. אבל האם בכלל המאמץ הוא בכיוון הנכון? אולי יש דרך אחרת טובה יותר? ולפעמים, כאשר האדם משתדל לבדוק, האם צורת העבודה שלו נכונה או לא, לפעמים הוא מגלה שהוא בכלל לא צריך לעשות את העבודה הזאת, ושיש ... לא כעל דבר אחד, אלא כעל כמה דברים קטנים. ועל האדם לנסות להתבונן עם עצמו ולבדוק, האם באמת כל הדברים האלו הכרחיים. לפעמים האדם מתאמץ, רק בגלל שהוא כבר רגיל לצורת עבודה מסוימת. ולפעמים, האדם, כן צריך לעשות איזה תהליך, אבל הוא לא צריך לעשות את כל החלקים של התהליך. והאדם, רק בגלל הרגל, ממשיך לעשות את מה שהוא ...

... - מהי עצה טובה? ממה היא נובעת? וכמה מאמץ דורשת עצה טובה? את כל העצות שיש בעולם ניתן לחלק ל 2 סוגים. 1 - עצות שיוצרות אצל האדם מאבק פנימי. 2 - עצות ...

מאמץ הנאה - ממה נובע מאמץ? איך להתאמץ כמה שפחות? איך לחסוך מאמץ מיותר? ובו יתבאר העניין של מאמץ הכרחי ומאמץ מיותר. איך נוצר מאמץ? ואיך לחסוך במאמץ? ועוד. ומי שיתבונן על עניין המאמץ, יראה, כי כדי לחסוך במאמץ, לשם כך על האדם למצוא דרכים יעילות יותר וקלות יותר להשיג את המטרות שלו. ככל שהדרך קלה יותר לביצוע, כך היא כרוכה בפחות מאמץ. יחד עם זאת, לפעמים האדם לא מוצא דרך קצרה יותר להשיג את המטרות שלו. והשאלה היא, איך אפשר להקטין את המאמץ, גם כאשר לא מוצאים דרך אחרת קצרה יותר? ואם נתבונן על מהותו של המאמץ, נראה, כי המאמץ, לא תלוי במה שהאדם עושה, אלא במה שהאדם מרגיש, ביחס למה שהוא עושה. המאמץ, הוא תחושה שיש לאדם, כאשר הוא עושה משהו שהוא לא נהנה ממנו, כדי להשיג באמצעותו משהו אחר בעתיד. וככל שהמטרה שאליה רוצה האדם להגיע, רחוקה יותר ממה שהוא עושה, כך האדם מרגיש יותר תחושה של מאמץ. וככל שהמטרה מתקרבת יותר אל האדם, כך הוא מרגיש פחות תחושה של מאמץ ויותר תחושה של הנאה. וזה בעצם אומר, שאם יצליח האדם להבין, איזה מטרות הוא משיג, מעצם זה שהוא הולך בדרך, הרי שהוא ייהנה גם מהדרך ויחסוך מעצמו תחושה של מאמץ. והדבר דומה, לאדם שנוסע בדרך ונהנה מהנוף שיש בדרך אל המטרה. כאשר האדם מוצא איזה משהו טוב גם בדרך אל המטרה, על ידי זה האדם מרגיש הנאה, גם בדרך אל המטרה, ועל ידי זה הוא פחות מרגיש מאמץ. עד כדי כך, שלפעמים האדם ככ ... על עצמו ועל סביבתו, תוך כדי זה שהוא הולך בדרך. וכאשר האדם מוצא עניין, גם מעצם זה שהוא הולך בדרך, על ידי זה הוא מפיק ממנה הנאה ומקטין מעצמו את תחושת המאמץ. לסיכום: על האדם לנסות ליהנות, מעצם מה שהוא עושה. ועל ידי זה האדם מקטין מעצמו, את תחושת המאמץ.

... השכל לא תמיד צודק? ולמה מאמץ לא תמיד מוביל לתוצאות? לפעמים האדם יושב וחוקר ... ככ הרבה מחשבה, הרי שכנראה שהמסקנה שלו נכונה, אך לא היא. כי לפעמים השכל טועה. וכמות המאמץ שהושקעה כדי להגיע אל התוצאה, היא לא בהכרח אומרת שהתוצאה טובה או נכונה. והנכונות של התוצאה, היא לא תלויה בכמה מאמץ הושקע כדי להגיע אליה. כי לא כל מאמץ, מוביל לתוצאה הטובה ביותר. כי לפעמים לדוגמה לא צריך בכלל להתאמץ, כי הכל טוב כפי מה שהוא. והאדם מתאמץ ומגיע לתוצאות כלשהן. ונדמה לאדם שבגלל שהוא התאמץ, הרי שהתוצאה שהוא הגיע אליה, כנראה שהיא טובה. למרות שמצד האמת, כל המאמץ כולו היה מיותר. ולא רק שהוא היה מיותר, אלא שהוא ... כאשר דבר עובד, אז לא צריך לגעת בו כדי לשנות אותו. ולפעמים כאשר הכל כבר טוב, והאדם מנסה להתאמץ לשנות את המציאות למשהו יותר טוב, הרי שהמאמץ הזה, הרס לאדם את ההנאה הפשוטה מהחיים. כי השלמות האמיתית, היא ליהנות בלי מאמץ. ולחיות טוב, בלי שום מאמץ, גם לא מאמץ שכלי כלשהו. כי אם צריך להתאמץ, הרי שזה עדיין סוג של מאבק, וזו עדיין לא ... ולא שואל שום שאלה ולא עונה שום תשובה. והאדם רגיל לסבך את עצמו בסיבוכים מיותרים, משום שלהיות מאושר זה פשוט מידי. כי כדי להיות מאושר, בסך הכל לא צריך לעשות כלום. כי אם האדם יפסיק לשאול שאלות, הרי שגם הוא יהיה מאושר. אבל זה מאוד קשה להיות פשוט. ולכן האדם שואל שאלות, ומסבך את עצמו בכל מיני דברים שנראים לו כדברים חכמים, למרות שבאמת הוא היה יכול להיות מאושר יותר בצורה פשוטה יותר. ונמצא אם כן, כי מאמץ לא גורר אחריו בהכרח תוצאה טובה יותר. ולפעמים המאמץ הוא מיותר. ולפעמים הוא אפילו עלול לגרום נזק, ... כאשר האדם מגיע לכל מיני מסקנות שכליות אחרי חקירה ועיון מעמיק, שעל האדם להבין, שזה שהוא התאמץ והגיע לאיזו מסקנה, זה עדיין לא אומר שהיא נכונה. ... האדם חוקר וחוקר, בסופו של דבר הוא מגיע לנקודת המוצא, שהיא הפשיטות. ושם הכל פשוט ללא כל מאמץ כלשהו. ואז האדם יודע שהוא מצא את האמת. ...

... עיוורת - עד כמה אתה מסוגל להיות מאושר , בעיניים עצומות וללא מאמץ? מי שיתבונן בעניין יראה, כי כאשר האדם צריך לנווט ולמצוא את דרכו באיזה מקום חדש, במקרה כזה האדם ... גדולים, עד שגם אם הם עושים טעות, תמיד זה בצורה כלשהי הופך להצלחה. ואם נתבונן על התכלית הסופית של כל הדברים, הרי שהמטרה של האדם היא להרגיש טוב ולהיות מאושר. וכדי להיות מאושר, לשם כך יש כאלו שהאושר שלהם כרוך בפעולות כלשהן, ויש כאלו שהאושר שלהם כרוך בצורת מחשבה כלשהי או באמונה כלשהי. וכל זמן שהאושר של האדם תלוי בו בצורה כלשהי, הרי שהוא עדיין לא מכיר את הדרך היטב. כי האושר שלו ותחושת הטוב שלו, עדיין תלויות במאמץ שלו. כי האדם צריך להתאמץ לחשוב בחשיבה חיובית, כדי להרגיש טוב. והאדם צריך להתאמץ להאמין שהכל לטובה, כדי להיות אופטימי ושמח. אבל מי שהוא דבק באמת בשלמות, דהיינו, שהאמת ממלאת את כולו בשלמות, הרי שהטוב של החיים הופך להיות הטבע שלו, ללא שום מאמץ. והשלמות היא שהאדם לא יצטרך להתאמץ לחשוב בצורה כלשהי או לעשות דבר כלשהו כדי להרגיש טוב, אלא שצורת המחשבה הנכונה ככ תמלא את האדם, עד שהאדם לא יוכל לחשוב בצורה לא נכונה, ולא יצטרך להתאמץ להיות מאושר, אלא שהאושר יגיע אליו מעצמו. כי מי שיודע את הדרך, הוא יכול ללכת בה גם בחושך ובעיניים עצומות. ומי שרוצה לדעת ... השקפת החיים שלו, תואמת את סך כל האפשרויות הקיימות במציאות. ועל האדם להתבונן, האם תיאורטית יכול להיות שהוא טועה בצורת המחשבה שלו. כי אם כן, אז האושר שלו עדיין תלוי בסיבות כלשהן. והשלמות היא כאשר האדם מגיע לידיעה שלמה בלב שלם שהכל טוב. שהאדם האדם ... שהכל טוב, מאחר שהוא יודע בלב שלם את האמת שהכל טוב. וכאשר האדם מבין בשכלו את הטוב שיש בכל דבר, וכאשר האדם רואה את הטוב שיש בכל דבר ללא צורך להתאמץ, אז נחשב לאדם שהוא מכיר את דרכו בצורה כזו, שהוא יכול ללכת בה גם בעיניים עצומות. משום שאז האושר של האדם, הוא נמצא אצלו בצורה אינסטינקטיבית ובצורה מלאה. ...

אושר בשלמות ללא מאמץ - האם זה אפשרי? האם אפשר להגיע לאושר בשלמות ללא מאמץ? השאלה שאליעד כהן מתייחס אליה היא האם אפשרי להגיע למצב של אושר מושלם, תחושה תמידית של טוב, בלי להקריב דבר, ובלי מאמץ מיוחד או שינוי דרמטי בחיים. אליעד כהן מסביר לעומק מספר היבטים שונים של השאלה הזאת, ומציג תשובות שונות שמסבירות מדוע הדבר אפשרי וגם מדוע ישנם קשיים בכך, תוך כדי שהוא מציג דוגמאות מפורטות וברורות. מהו בכלל אושר בשלמות לפי אליעד כהן? אליעד מסביר שאושר בשלמות הוא מצב שבו האדם מרגיש תמיד טוב, ללא תלות במה שקורה במציאות החיצונית שלו. האדם מאושר בשלמות כשהוא חווה את המציאות תמיד באופן חיובי, גם כאשר לכאורה מתרחש דבר שלילי או לא רצוי. כדי להגיע למצב זה, אליעד אומר שהאדם צריך ... אם הוא לכאורה חיובי או שלילי. אליעד מדגיש שוב ושוב: אם האדם באמת היה נחוש ומוחלט לחלוטין ברצונו להיות מאושר, הוא היה פשוט מפסיק את ההפרדה הזאת בין טוב לרע, ובאותו רגע היה מגיע לאושר מוחלט. הסיבה לכך שזה לא קורה אצל רוב האנשים היא חוסר רצון פנימי אמיתי להגיע לשם, חוסר נכונות לשחרר את ההעדפות והרצונות שלהם. האם אפשר להגיע לאושר בלי לוותר על שום דבר בחיים? אליעד כהן מציג גם את הצד השני של המטבע ואומר שכן, אפשר להגיע לאושר מושלם בלי לוותר על שום דבר. הוא מסביר שהאדם לא צריך לשנות את חייו החיצוניים. החיים יכולים להישאר בדיוק כפי שהם: עבודה, משפחה, ... דיאטה, ומדוע כרגע עולה בו רצון כה חזק דווקא לעוגה הזאת. אם האדם יבין את עצמו באמת, הוא ישיג את האושר הפנימי לא משנה אם בסוף יאכל את העוגה או לא. הוא מסביר שהאושר אינו תלוי כלל בפעולה חיצונית אלא בהבנה פנימית. האדם צריך לשאול את עצמו שאלות אמיתיות כמו למה הוא עושה כל דבר שהוא עושה, ומדוע הוא רוצה ... באמת אמיתי עם עצמו, השינוי הפנימי מתרחש לבד, ובעקבותיו מגיעים שינויים חיצוניים באופן טבעי וללא מאמץ מיוחד. למשל, כאשר האדם יהיה כנה לגבי הכעס שלו, ייתכן שהכעס פשוט ייעלם מעצמו, כי השורש הפנימי של הכעס - שנובע מחוסר הבנה אמיתית - יפתר ... תגובות למצבים, כולם יהיו תוצאה טבעית של ההבנה העצמית העמוקה. מהי ההמלצה הסופית של אליעד כהן לאושר מושלם? אליעד מסכם את ההרצאה בהמלצה ברורה ופשוטה: כדי להיות מאושר באמת, כל מה שהאדם צריך לעשות זה להיות אמיתי לחלוטין עם עצמו ולנסות להבין לעומק ובכנות מדוע הוא מתנהג כפי שהוא מתנהג, ומדוע הוא רוצה את מה שהוא רוצה. כאשר האדם מגיע להבנה פנימית זו, הוא מגיע לאושר פנימי ושלמות מוחלטת בלי מאמץ מיוחד, ובלי לוותר על שום דבר משמעותי בחייו. הוא מדגיש שוב ושוב שהמפתח הוא רק ההבנה והכנות העצמית, ושאין צורך במאבקים חיצוניים כלל. הדבר החשוב ביותר הוא להתרכז בפנימיות ובהבנת המניעים האמיתיים, וכל השאר יקרה לבד, מתוך ההבנה עצמה. איך להיות מאושר ללא מאמץ? מהו אושר מושלם? איך להפסיק לסבול? איך להיות אמיתי עם עצמי? האם אפשר להיות מאושר בלי לשנות דבר? אושר בשלמות ללא מאמץ, האם זה אפשרי? נדבר על השאלה שנשאלתי, האם בן אדם יכול להגיע לאושר בשלמות, מבלי להקריב דבר. התשובה היא כן, ואסביר זאת בהמשך, מה גם שההפך, היא גם תשובה, ואסביר מדוע. היה והאדם היה מגיע להחלטה או להבנה שאינו רוצה בכלל אושר בשלמות, הוא מוותר לחלוטין על הרצון להשיג את האושר בשלמות, היה ממילא חווה שלמות. כי אין הבדל בין אדם שחווה שלמות ואינו מבקש אושר בשלמות, לבין אדם שכן מחליט להשיג את ה

... אמיתית, מבטלת את הבחירה החופשית, ללא כל מאמץ - ביטול הבחירה ובו יתבאר, עניין ביטול הבחירה החופשית, על ידי האמת. והעניין הוא, כי כאשר ... את האדם, ולא האדם בוחר אותה. כי האדם מתבטל אל תוך האמת, ללא שום מאמץ וללא שום רצון וללא שום תודעה עצמית וישות עצמית כלל. כי האמת האמיתית, היא אמת של ממש. ... כלל. כי האמת האמיתית, היא לא תלויה בשכל של האדם, והאדם לא עושה שום מאמץ להתחבר אליה. אלא כאשר האדם רואה אותה, היא מעלימה את הישות של האדם לגמרי, והאדם הופך ... את האמת המוחלטת, ורואה שהכל אחד ממש, ואז הוא חי טוב באמת, ללא כל שום מאמץ וכולי. ובכל מקום שיש לאדם מאמץ כלשהו להתחבר אל האמת, הרי שזה רק משום שהוא חי, באמת של שקר. כי לאמת האמיתית, אין שום ... רק לאמת של שקר, שהיא לא מוחלטת, ושיש לה ניגוד כמוה, שהוא יוצר את המאמץ. ולכן, אם האדם רואה שקשה לו להיות איש אמת, עליו לדעת שהוא כלל לא הגיע אל האמת האמיתית. ...