... ובריאות נפשית, האם צריך מסגרת בשביל הבריאות הנפשית? חשיבות המסגרת התעסוקתית בתהליך טיפולי, תעסוקה שיקומית, להיות בריא נפשית בלי עבודה, האם צריך ללכת לעבוד? האם חשוב לעבוד? האם צריך מסגרת תעסוקתית כדי להיות בריא נפשית? האם צריך מסגרת תעסוקתית כדי לשמור על בריאות נפשית? אליעד כהן פותח בשאלה האם לבן אדם עם בעיות או הפרעות נפשיות נחוצה מסגרת תעסוקתית, כמו עבודה, כדי לשמור על הבריאות הנפשית שלו. הוא מסביר שהתשובה מורכבת, משום שלדעתו זה חשוב ולא חשוב באותו הזמן. כדי להבין את תשובתו לעומק, אליעד מחלק את ... ומסביר אותם בצורה מפורטת וברורה. האם בן אדם יכול להישאר בריא נפשית בלי עבודה? אליעד מסביר כי מבחינה עקרונית, בן אדם יכול להישאר בריא נפשית לחלוטין גם בלי מסגרת תעסוקתית או בלי לעשות שום דבר באופן כללי. הוא מדגיש כי אדם שבאמת טוב לו בחיים יכול להתבטל כל היום, לא לעשות שום דבר בעל ערך או משמעות ועדיין להישאר שפוי. הדוגמה ... כאשר האדם אינו מרגיש טוב עם עצמו. כאשר לאדם רע, אז חוסר המעש וההתבטלות מייצרים מקום למחשבות שליליות ולבעיות רגשיות ונפשיות להתפתח. המסקנה של אליעד היא שמסגרת תעסוקתית היא חשובה רק עבור אנשים שמצבם הרגשי אינו טוב והם לא מסוגלים להתמודד לבד עם המחשבות השליליות שמתעוררות בהם. מה באמת נחוץ לאדם כדי להיות בריא נפשית? הפתרון ... משולב בין פיתוח חשיבה לבין פתרון רגשי. לדבריו, אדם שיכול באמת, באופן מעשי, לעסוק כל היום בפיתוח שכלי ובפתרון בעיות רגשיות - אינו זקוק לשום עבודה, שום מסגרת תעסוקתית ושום דבר אחר. מדוע רוב האנשים זקוקים למסגרת תעסוקתית? במציאות היומיומית, אליעד מסביר, רוב האנשים לא יכולים להתעסק באופן אינטנסיבי ורצוף רק בפיתוח השכל ופתרון בעיות רגשיות. הם סובלים מעומס נפשי, עומס רגשי ועומס שכלי, ואינם יכולים כל הזמן לעבוד רק על עצמם. לכן, עבור אנשים אלו, מסגרת תעסוקתית היא פתרון טוב, מפני שהיא יוצרת להם סדר יום ברור ומטרה ברורה, כך שלא יווצר להם חלל פנוי במחשבות שיגרום להם להמציא לעצמם בעיות חדשות. אליעד מוסיף שכדאי לבחור ... שגם תורמת לפיתוח השכלי של האדם, אך המטרה העיקרית היא להבטיח שהאדם לא ישאיר מקום ריק במוח שיציף אותו במחשבות שליליות ובעיות נפשיות נוספות. מה הסיכון במסגרת תעסוקתית ללא פיתוח השכל? למרות חשיבותה של מסגרת תעסוקתית, אליעד מתריע כי אדם שלא יפתח את השכל וינסה לטפל בבעיותיו הרגשיות רק על ידי עבודה - כנראה לא יצליח. הוא מסביר כי אם לאדם יש בעיות רגשיות לא פתורות, הוא יפרוק את התסכולים והעצבים הללו במסגרת התעסוקתית שלו, מה שיגרום לו לקונפליקטים עם אנשים, יגרום לו לאבד את מקום העבודה ולהחמיר את מצבו הנפשי עוד יותר. לכן, אליעד מדגיש שוב ושוב כי הדבר החשוב ביותר לשיקום ... דבריו, אליעד כהן ממליץ לאנשים לנצל את הזמן הפנוי שלהם כדי לעבוד על פיתוח החשיבה ופתרון בעיות רגשיות, ורק אם לא מסוגלים לעשות זאת לאורך כל היום, אז לחפש מסגרת תעסוקתית מתאימה. האם צריך לעבוד כדי להיות בריא נפשית? חשיבות העבודה לבריאות הנפשית איך פיתוח השכל עוזר לבריאות הנפשית? האם אפשר להישאר בריא נפשית ללא עבודה? מהם היתרונות של מסגרת תעסוקתית? מה קורה כשיש בעיות רגשיות במסגרת תעסוקתית?

...האישית? אליעד מדגיש שהתלמידים או האנשים שאתה מלמד אותם לא נמצאים רק כדי לקבל ממך ידע, אלא בעיקר כדי לסייע לך לפתח את החשיבה שלך עצמך. הוא מציין שבזכות שאלות של תלמידים או אנשים שלא מבינים את הרעיונות שלך, אתה מחויב להעמיק יותר, להבין את הדברים טוב יותר, ולגלות בעצמך הבנות חדשות שלא היית מגיע אליהן לבד. במובן הזה, תלמידים הם למעשה הכלי העיקרי של המורה לפתח את ההבנה האישית שלו. כיצד להוציא ידע ישן כדי לקבל ידע חדש? אליעד מסכם רעיון חשוב נוסף: כדי להכניס...

...בטוח תעבוד, כאשר היא נובעת מתוך ידיעה ברורה של האדם את האמת שהוא אכן יכול להצליח. ואם האדם לא יודע בוודאות האם הוא יכול להצליח או לא. איך מומלץ לחשוב במקרה כזה? תשובה: הדבר הטוב ביותר שאפשר לעשות, הוא לא להסתבך עם שאלות של חשיבה חיובית או שלילית, אלא פשוט לנסות לראות מהי האמת. על האדם לשאול את עצמו: מצד האמת, האם אני יכול או לא יכול להתמודד? במה אני כן יכול להתמודד? האם יכול להיות שאני לא מודע מספיק טוב ליכולות של עצמי? האם אני כן יכול אולי אפילו...

...וכדי להבין האם יש כוח כלשהו בעולם שיכול לגרום לאדם להפסיק לרצות, לשם כך יש לשאול, האם בכלל קיים כוח כלשהו בעולם שהוא חסר רצון עצמי. כי כפי שכבר ביארתי, המוכר לא יכול למכור את מה שאין לו. וכדי שמישהו יוכל לגרום לאדם להיות חסר רצון עצמי, לשם כך אותה הישות עצמה צריכה להיות חסרת רצון עצמי. כי מאחר שהרצון העצמי הוא שורש הרע, הרי שאם הישות לא הצליחה להיפטר מהרצון העצמי של עצמה, אז כיצד היא תוכל להעלים לאדם את הרצון העצמי של עצמו. וכמובן שיש כאן עוד שאלה...

...איתך, אבל שהספק לא יהיה על האם לעבוד איתך. לדוגמה: הלקוח ביקש הנחה ואתה לא רוצה לתת לו. אתה יכול להציע ללקוח כמה אפשרויות. אפשרות 1 - תקנה כמות כפולה ותקבל הנחה. אפשרות 2 - תקבל חצי מוצר ותקבל הנחה חצי מחיר. 3 - אני אתן לך הנחה, אבל תשלם את כל הכסף מראש. 4 - תקבל הנחה, אבל תתחייב שאם יקרה X כלשהו, נניח שיתברר שהעלות שלי יותר גדולה, אז תשלם X פלוס וכיוב. או אפשרות 5 - שאל תשלם הכל מראש, אל תקבל חצי מוצר, אל תתחייב לרכוש עוד, אל תיחשף לאפשרות שבה תשלם...

...שלו בו - זמנית. זהו מצב שבו האדם באמת רוצה גם את מה שהוא מחשיב כרע וגם את מה שהוא מחשיב כטוב באופן שווה. אבל האדם לא מסוגל באמת לחיות במצב כזה, כי הוא מוגבל בעצם התחושה שהוא קיים. עצם התחושה של אני קיים מפרידה אותו מן המצב של אחדות מוחלטת. הוא נותן דוגמה פרקטית: אנשים אומרים שרע להם שהם לא באחדות עם משהו מסוים (כסף, בריאות, אהבה), אבל הם לא באמת סובלים מחוסר אחדות כללי, כי אם זה היה נכון הם היו מרגישים רע גם מחוסר אחדות עם דברים שליליים, כמו מחלות...

...ועוברת להיות עם מישהו אחר, באופן טבעי האדם הנעזב נוטה לחשוב שהסיבה לכך היא הגבר האחר. הוא משוכנע שהאישה הייתה נשארת איתו אם לא היה מופיע האדם החדש. אבל האם זו באמת האמת? אליעד כהן מסביר כי אמנם במבט ראשון נראה שהאישה עזבה את הגבר הראשון רק בגלל שהכירה גבר חדש, אך למעשה האמת מורכבת יותר. הגבר החדש לא גרם לאישה לעזוב, אלא רק חשף את העובדה שהגבר הראשון לא היה מספיק טוב עבורה מלכתחילה. מה הקשר בין מראה לבין עזיבת בן זוג? כדי להמחיש את הנקודה, אליעד נותן...

...האדם דווקא מחזק את קיומו של האגו במקום להחליש אותו. למה ההבנה שהכל מאלוהים לא מעלימה את האגו? אליעד מתייחס גם לרעיון הנפוץ שהכל מאלוהים, שהכל הוא ביטוי של אותה אחדות אלוהית. אנשים אומרים לעצמם שהם מאמינים שהכל מאלוהים ושהכל מושלם כפי שהוא, ולכן הם חושבים שאין להם אגו כי הם מאמינים שהכל מנוהל מלמעלה ואין להם שליטה עצמאית. אבל אליעד מסביר שההבנה הזו היא רק שכלית ולא אובייקטיבית. זה שהאדם חושב שהכל מאלוהים, זה עדיין מחשבה שנמצאת אצלו באופן סובייקטיבי...

...מפקפקים ברצון הבסיסי שלהם? הדיאלוג ממשיך להדגיש את הטעות שאנשים עושים כשהם מטילים ספק ברצונות הבסיסיים שלהם. אליעד שואל, מה יקרה אם מישהו יגיד לך שאת חייבת לו כסף, והאדם יענה אני חושבת שאני חייבת לך, בלי להיות בטוח. זו טעות משום שהיא מייצרת בלבול וחוסר ודאות. אותו עיקרון נכון גם לגבי הרצונות הבסיסיים של האדם: אם אדם לא בטוח ברצונותיו, הוא יתקשה מאוד להבין את עצמו ואת המציאות. כיצד לבדוק האם הרצון שלי מחויב? אליעד מסביר שכדי לבדוק אם רצון מסוים הוא...

...שאדם אומר את המילה אני הוא מיחס משמעות לעבר ולאני שלו. לחיות את הרגע, פירושו לחיות מחוץ לזמן, אין כלום, יש רק את הרגע הזה. וכשבן אדם אומר אני, או חושב כל מחשבה אחרת, הוא בעצם יוצר זמן. כי אם יש אני, אז יש גם לא אני. ולו יצויר שכל המציאות הייתה רק רגע אחד, לא היה שייך להגיד את המילה אני, ברגע אחד של מציאות יש רק אחד של מציאות, לא שייך ברגע שאדם יגיד אני ולא אני, כדי להגיד אני או לא אני, צריך שני רגעים. אם האדם מודע לקיום העצמי שלו, הוא חווה זמן, כיוון...