...מאמין לשום דבר בעולם, כולל לא לעצמו. והאדם מטיל ספק בכל דבר ומחפש את האמת באשר היא. ואשרי אדם שהוא חשדן תמיד, ושתמיד הוא חושד במציאות, אולי היא ממש רעה, ואולי מנסים להרע לו. וגם חושד שאולי המציאות היא מאוד טובה, ואולי מנסים לעשות לו טוב. וזוהי חשדנות טובה, שבה האדם לא נאחז בשום אמונה שאינה וודאית. וחשדנות רעה, היא כאשר האדם נוטה לצד אחד, יותר מאשר לצד אחר. כי לחשוד זה טוב, אבל אסור לאדם להטות את הכף לטובה או לרעה, בלי ידיעה וודאית של אמת שנקייה מכל אמונה. כי חשדנות שהיא בגדר הטלת ספק ובירור האמת...
...שיביאו אותך למודעות גבוהה יותר. הוא משווה את תחושת הפתטיות לרצונות אחרים שהאנשים חווים, כמו רעב או צורך בנשימה. כשאתה הולך לאכול, אתה לא מרגיש פתטי - אז למה כאשר מדובר ברגש או בקשר עם אישה אתה מרגיש כך? למעשה, זו לא שאלה של אם אתה יכול להשתחרר מהתחושה, אלא האם אתה מבין שהרצונות האנושיים בכלל הם בסופו של דבר פתטיים ברובם, וממוקמים במרחב של האם זה באמת משנה? המהות כאן היא ההבנה שתחושות כאלה מגיעות מההשלכות של הרצון - אם אתה מרגיש שאתה רוצה משהו ומישהו אחר לא רוצה אותך, זה יכול להרגיש פתטי. כשאתה מבין...
...גם אם האדם לא התנצל, אין זה אומר שעליך להמשיך לכעוס עליו. הכעס פוגע בעיקר בך. סליחה במובן הרגשי הפנימי אינה תלויה בהתנצלות של הצד השני. עם זאת, אם האדם ממשיך לפגוע בך, אל תאפשר זאת. הצב גבולות ברורים. מסקנות מול עצמך - נסה לשחרר את הכעס כדי שלא יפגע בך. מול העולם - אם מישהו פוגע בך, אין חובה לסלוח לו בפועל. תבדוק אם הוא השתנה או לא. סליחה היא לא חולשה - זו בחירה מודעת לשחרר את עצמך ממשקולות רגשיות מיותרות. אל תתן לאף אחד לפגוע בך שוב - גם אם סלחת, זה לא מחייב אותך לתת אמון מחדש. איך להתמודד עם רגשות...
...לעומת זאת, גבר שלא מביע שום תחושת אכפתיות, ולא מקלל ולא פוגע, עשוי להיתפס כאדם מנותק לחלוטין, מה שמחמיר את תחושת ההזנחה והניכור. בנוגע לחוסר פירגון, אליעד מסביר כיצד ייתכן שאישה תרגיש פגועה לא רק כשאין לגבר מילים טובות כלפיה, אלא גם כאשר הוא פשוט לא מתייחס אליה. הוא מציין את המורכבות שבהבנת חוסר הפירגון, שכן לפעמים ההתנהגות הזו עשויה להיתפס כפגיעה עמוקה יותר מאשר אלימות מילולית ישירה. בנוסף, אליעד מדבר על המצבים בהם בני זוג יכולים להימנע מקבלת כאב נפשי או פיזי על ידי שינוי האופן שבו הם תופסים את...
...בפיזי. תופעות אלו יכולות להטעות את האדם לחשוב שהוא חווה מציאות שונה לחלוטין ממה שבאמת קורה. השאלה שמציב היא: איך אפשר לדעת אם זה דמיון או אם מדובר במציאות אמיתית? אליעד מסביר שכאשר אדם מוצא את עצמו חושב או שומע דברים שלא מתואמים עם המציאות, הוא צריך לבחון את הדברים ולשאול את עצמו אם הוא מתמודד עם חוויה פנימית בלבד, או אם מדובר במציאות אובייקטיבית. איך אפשר לדעת אם יש קשר אמיתי בין מחשבותיי למציאות? במהלך ההרצאה, אליעד מזכיר את הצורך להבדיל בין דמיון לבין מציאות. הוא מציין כי כאשר אדם נמצא בתקשורת...
...היא, מהו שורש הקושי ליהנות? מדוע קשה ככ ליהנות? ולמה לא משנה מה יהיה לאדם, עדיין הוא לא ירגיש שלמות של הנאה? כי לא משנה מה יהיה לאדם, הוא תמיד ירגיש חסר כלשהו. והשאלה היא, מהו שורש עניין החסר והקושי ליהנות? איך להגיע להנאה שלמה? וכפי שכבר ביארתי, בכל דבר שיש בעולם, יש בו חיסרון כלשהו. משום שכל דבר שיש בעולם, הוא לא כל שאר הדברים שהוא לא. דהיינו, כל דבר בעולם הוא רק מה שהוא, והוא תמיד יהיה חסר את כל שאר הדברים שהוא לא. כי הבודהיסט לדוגמה, שהוא מתנתק רגשית מכל דבר, הוא ירגיש את החסר של האהבה. כי הוא...
...ידי הבנה. כאשר האדם מבין את המציאות, על ידי זה הוא מרגיש טוב. וכדי להגיע להבנה, לשם כך על האדם להתבונן. והשאלה היא, מה יעשה האדם שאין לו זמן להתבונן? ואיך בדיוק אפשר למצוא זמן להתבוננות? והתשובה היא, כי אין צורך למצוא זמן מיוחד להתבוננות, וזה משום שלא צריך להתבונן על משהו ספציפי, אלא האדם יכול פשוט לנסות להתבונן ולשים לב טוב יותר לדברים שאותם הוא עושה ביום יום. ונסביר: האושר תלוי בהבנת המציאות. אבל, הבנת המציאות, אין משמעותו היא כי האדם צריך לעזוב את כל מה שהוא עושה, ולחשוב על כל מיני שאלות פילוסופיות...
...כזה אהבה, שיש הבדל בין לאהוב את עצמי לבין לא לאהוב את עצמי, שיש בן אדם שיכול לדעת משהו, ושהוא בכלל יכול לשאול את השאלה הזו. כלומר, לפני שדנים באיך, צריך קודם לשאול מה זה בכלל אהבה עצמית?. מה זה בכלל אומר לאהוב את עצמי? לדעת אליעד, אהבה היא רגש או תחושה פנימית. אדם יכול להרגיש אהבה למישהו אחר גם בלי שהוא יעשה בשבילו משהו בפועל. למשל, אם אתה אוהב מישהי, זה לא בהכרח מתבטא בקניית מתנות או במעשים בפועל, אלא זו תחושה פנימית שקיימת אצלך גם אם האדם השני בכלל לא מודע לה. אותו הדבר נכון לגבי אהבה עצמית -...
...אחד, והבורא והבריאה הם אחד. האמונה עצמה הופכת את האל למשהו רחוק, נפרד, ולא ידוע בוודאות, ולכן היא כפירה באלוהים האמיתי, שהוא אחדות מוחלטת. מדוע עצם השימוש במושג אלוהים הוא כפירה? אליעד מסביר שכאשר אדם משתמש במושג אלוהים, הוא כבר יוצר הבחנה בין מה שהוא מכנה אלוהים לבין דברים אחרים שאינם אלוהים. הוא מגדיר אותו, ומעצם ההגדרה הוא כבר מצמצם את האינסופיות שלו. לפי אליעד, אלוהים אמיתי הוא הכל - אין דבר שהוא לא אלוהים. כל דיבור או מחשבה על אלוהים כמשהו נפרד, היא כבר יצירת הפרדה שהיא כפירה באחדות האמיתית...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: אולי אנחנו במטריקס? האם יש אמת מוחלטת? האם המציאות היא טובה או רעה? למה יש רע בעולם? האם לדומם יש תודעה? למה העולם קיים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם באמת הכל לטובה? האם יש בחירה חופשית? איך להיות מאושר? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך נוצר העולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש משמעות לחיים? מי ברא את אלוהים? בשביל מה לחיות? למה לא להתאבד? איך נוצר העולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם הכל אפשרי? האם אפשר לדעת הכל? מה המשמעות של החיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להנות בחיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש או אין אלוהים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון עסקי, מאמן אישי לקריירה, תמיכה נפשית בנושאי מחשוב תהליכים בארגון - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331