...עם פחדים לא הגיוניים היא להיצמד לאמת, גם כשהכל טוב. אם האדם היה בודק את מהות הפחדים והמחשבות גם כאשר הוא מרגיש טוב, הוא היה מונע מהם להתרקם ולתפוס מקום בלתי הגיוני במחשבתו. הפנייה לאמת צריכה להיות חלק מהשגרה, גם אם המצב לא בעייתי, וגם אם אדם לא חש שום חרדה או פחד. האם ניתן לחיות בלי פחדים לא הגיוניים? בהחלט כן. אליעד מציין כי אם אנחנו מייחסים ערך גבוה יותר לאמת מאשר לדמיון, ונמצאים בקשר עם ההיגיון גם כשלא רע לנו, נוכל למנוע את יצירת הפחדים הלא הגיוניים. אחד מהקשיים הגדולים ביותר הוא לדעת להבדיל...
...עצמה. מי שמתחבר לאמת בצורה מלאה, חי את חייו כמו שהמציאות חיה את עצמה - ללא צורך להשיג תכלית מסוימת. הוא חווה כל פעולה וכל רצון כאילו הם עצמם התכלית, ללא שום צורך בהשגת משהו חיצוני. זו המשמעות האמיתית של להיות איש אמת: לחיות את החיים ממקום של אמת פנימית מוחלטת, ללא שום מניפולציה, שקר או חנופה, מתוך חיבור ישיר ופשוט למציאות עצמה. במצב כזה, האדם אינו נדרש להחניף לאף אחד, כי הוא נמצא באחדות מלאה עם האמת של המציאות עצמה. אליעד מסכם ואומר שזו הדרך האמיתית לחיות חיים טובים ומאושרים, חיים נטולי סבל וחנופה...
...האדם בטוח בכך שהוא צודק ושהאמת נמצאת לצידו, בשלב הראשון עליו להכיר בכך ולהודות בכך שיש גם דעות שונות משלו. ולצורך העניין אין בעיה שהאדם יחשוב שהוא נמצא באמת ושכולם נמצאים בשקר ושכולם טועים, אבל על האדם להכיר בכך, שיש עוד דעות שונות משלו. ועל האדם לשאול את עצמו (וכל תשובה תתקבל בברכה), האם יכול להיות שכולם טועים ושרק הוא צודק?! ועל האדם להתבונן היטב על העניין הזה, ולנסות לענות לעצמו בכנות, האם הוא באמת חושב, שרק הוא צודק, ושהאמת האחת נמצאת אצלו, ושכל שאר הדעות ששונות ממנו, הן טעות ושקר וחוסר התאמה...
...היא שהמוצר לא מתאים לו. והסיבה לכך היא, שהוא אומר שהוא לא צריך כרגע את המוצר. והרעיון הוא, שהסיבה להתנגדות שלו, היא מקור הכוח של ההתנגדות שלו. ויש לדעת ולהבין, שכל רעיון שואב את כוחו, מהסיבה שעליה הוא נשען. וכאשר חוזרים על הסיבה שהלקוח הסביר למה הוא מתנגד לרכישת המוצר, הרי שבכך בעצם מחזקים את ההתנגדות של הלקוח למוצר. וזה בעצם אומר, שאם הלקוח אומר שהוא מתנגד לרכישת המוצר מסיבה כלשהי, אז לפעמים רצוי מאוד להמשיך לנהל איתו את השיחה, כאשר אפשר לחזור על ההתנגדות שלו, אבל רצוי מאוד להשמיט את הסיבה שבגללה...
...להיות גם לא שיפוטי? תשובה: על ידי אמת אובייקטיבית. כי הטוב והרע, הם יחסיים בלבד. ומי שרגיל לחשוב, שמה שנראה בעיניו כאמת, זאת אכן אמת אובייקטיבית, על ידי זה הוא סובל מחרדות קשות, בגלל שנראה לו, שמה שנראה בעיניו כרע, הוא אכן באמת רע. אבל, מי שזוכר תמיד בכל נושא, שכל תפישת הטוב והרע שלו, היא אישית וסובייקטיבית בלבד. ושמבחינה אובייקטיבית, כל הדעות שלו, וכל המחשבות שלו, הן לא יותר נכונות או לא נכונות. על ידי זה הוא מגיע לחוויית מציאות, שבה, גם הטוב והרע שלו, הם כבר לא ממש טוב ורע אמיתי, אלא רק טוב ורע...
...מזל או שהוא התאמץ יותר. ש: או שסף הדרישות שלו קטן. אליעד: לא אבל סף הדרישות קטן זה לא קשור עכשיו לעניין. ש: קצת כסף מספיק לו להרבה. אליעד: לא בהנחה נגיד באמת שיש לו הרבה כסף פיזית אז או שהוא השיג את זה במזל או שהוא השיג את זה בעבודה קשה אם הוא השיג את זה במזל מזל יש לו מזל לך אין מזל, אם הוא השיג את זה בעבודה קשה אתה גם מוכן לעבוד כמוהו אתה יודע כמה דברים הוא ויתר אתה יודע כמה לחצים נפשיים יש לו אתה רוצה להתחלף עם הלחצים הנפשיים שיש לו אתה רוצה את כל המריבות שהוא רב עם אנשים בשביל הכסף לריב, אתה...
...מדוע? כי המציאות היא הקסם הגדול ביותר שקיים. זהו קסם אינסופי, שמכיל בתוכו שני היבטים מרכזיים: היבט של נפרדות (שבו הכל נראה שונה ונפרד), והיבט של אחדות (שבו הכל דומה וקשור). בכל דבר במציאות קיימים שני ההיבטים הללו בו זמנית. לדוגמה, אנשים נראים שונים אחד מהשני ויש להם רצונות שונים, אך בעומק כולם שואפים לאותו הדבר בדיוק. יש ישות אחת שממנה מתפצלים כל הרצונות וכל התחושות השונות. גם אירועים שונים שקורים במקומות ובזמנים שונים, למעשה מתרחשים בו זמנית באותו מקום ובאותו רגע, מנקודת מבט פנימית ועמוקה יותר...
...ברעש, אבל הוא אינו מודע לסבל או לרצון. לכן, גם תגובה כמו בכי או צרחות אינה הוכחה חד - משמעית לכך שהתינוק אכן רוצה להרגיש טוב באופן מודע. למרות זאת, אליעד מסביר כי אם יש לתינוק מודעות כלשהי - ולו מינימלית ביותר - אז מחויב שהוא גם רוצה להרגיש טוב, מאחר שכל מודעות מייצרת מיד גם טוב וגם רע, וכך מתהווה הרצון לשפר את המצב, כלומר, להרגיש טוב יותר. האם ניתן בכלל לא לרצות שום דבר? אליעד מסביר שאף על פי שאדם בהכרח רוצה להרגיש טוב כאשר הוא כבר קיים, לא מחויב שתהיה בכלל תודעה או רצון. אפשר להגיע למצב בו התודעה...
...דבר בכל תחום קיימים יתרונות וחסרונות שווים או דומים מאוד בין האפשרויות השונות. אליעד מציע לאדם במצב כזה לשאול את עצמו שאלה עמוקה וכנה: האם באמת אין משהו שאני מעדיף אפילו באחוז אחד יותר? אם התשובה היא כן, אזי האדם יכול להחליט בקלות יחסית. אך אם התשובה היא לא, האדם נדרש לעבוד על התפיסה הפנימית של שלמות שאינה תלויה בהחלטה. אליעד מדגיש שההבנה הזו משנה לחלוטין את הגישה של האדם לקבלת החלטות בחיים. במקום להתייסר על הבחירה עצמה, האדם לומד לפתח תפיסה פנימית שאינה מותנית בהחלטה ספציפית כלשהי, וכך הופך למאושר...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להיות מאושר? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש אמת מוחלטת? האם באמת הכל לטובה? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? מי ברא את אלוהים? אולי אנחנו במטריקס? איך להיות הכי חכם בעולם? למה העולם קיים? האם הכל אפשרי? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם אפשר לדעת הכל? איך נוצר העולם? האם לדומם יש תודעה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש בחירה חופשית? איך נוצר העולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה יש רע בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש משמעות לחיים? מה המשמעות של החיים? למה לא להתאבד? בשביל מה לחיות? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי מומלץ, מאמן אישי לנוער, קואצ'ר מומלץ בנושאי מחשבות הומוסקסואליות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331