... האושר. והטעות היא שאנשים מזלזלים באופציה פשוטה מידי, אם זה פשוט, מניחים הנחות שזה לא טוב. כמו בשיווק, אם מוצר זול מידי אז לא קונים כי אולי הוא לא טוב מספיק, ואם מעלים לו את המחיר זה יכול להחשב לטוב יותר. ...
... יתרון. או שאולי הלקוח יחשוב שהמחיר הזה מאוד זול והלקוח אולי יראה בזה חיסרון. כי הלקוח יכול להאמין, שאם המוצר זול מידי, אולי זה אומר שהמוצר גרוע וכיוב. ואם הלקוח יחשוב שהמחיר יקר בעיניו, איך זה ישפיע על הלקוח, האם זה ...
...כרגע ברגע הזה, בלי קשר למה שיקרה בעתיד. או במילים אחרות, הכל לטובה פירושו הוא, הכל זה כדי לעשות לך טוב כרגע. באפשרותו של האדם לנסות להבין ולמצוא את מה שטוב ברגע הזה, ועל ידי זה להרגיש טוב כבר ברגע הזה, בלי קשר להאם הרגע הזה הוא לטובה או לא. גם אם הרגע הזה הוא לרעה, דהיינו, גם אם הרגע הזה מוביל את האדם אל דבר רע כלשהו, טוב יותר לנסות למצוא את מה שטוב בו כרגע, וליהנות ממנו כרגע כפי מה שהוא, מאשר לסמוך על זה שהוא לטובה. וכל שכן שאם הרגע הזה הוא לטובה בעתיד, הרי שטוב יותר ליהנות ממנו, גם ממה שהוא בהווה...
...לחוות עכשיו את אותה תחושת טוב שהיתה לו בעבר וברגע שאדם מבין שדברים שהוא מתגעגע אליהם מהעבר הם רק ביטוי של רצון שקיים אצלו ברגע הזה לחוות את אותה תחושת הטוב שהיתה לו בעבר והם לגמרי לא קשורים למה שהיה לו בעבר. אלו הם רק ביטוי של הרצון שלו כרגע להרגיש את אותה תחושת טוב שהיתה בעבר. אז השאלה הנשאלת היא לא איך מחזירים את הגלגל אחורה.. אלא איך עכשיו מתמודדים עם הרצון להרגיש את אותה תחושת טוב שהיתה בעבר? והתשובה היא די פשוטה.. האדם צריך לגלות את הדרך להרגיש את אותה תחושת טוב שהיתה לו בעבר.. ברגע הזה בכל...
...עושה זאת מתוך נקודת מבט של הכל טוב. ונמצא אם כן, כי החכם הגדול ביותר שמבין את המציאות בשלמות, גם הוא וגם הטיפש הגדול ביותר, לשניהם אין שום שיפוט רע על המציאות. ועל שניהם אפשר לומר, אין שכל אין דאגות. כי כאשר האדם מבין את המציאות באמת, על ידי זה הוא לא שופט אותה יותר, כי הכל טוב בעיניו באותה המידה. וממילא הוא כאילו זורק את השכל לגמרי, ואין לו שום יכולת שיפוט על שום דבר, בדיוק כמו הטיפש הגדול ביותר. אלא, שהטיפש לא מסוגל להיות גם חכם. והחכם, מסוגל להיות גם ללא שיפוט כלשהו על המציאות כמו הטיפש, וגם...
...כרע. אך אליעד מסביר שזוהי תפיסה מוטעית. למעשה, טוב ורע אינם תלויים כלל במה שקורה בחוץ אלא תלויים אך ורק בדבר אחד - בפער שבין מה שהאדם רוצה לבין מה שקורה לו במציאות. כאשר אדם רוצה משהו והדבר מתרחש בפועל, הוא מרגיש טוב. לעומת זאת, אם יש משהו שהוא רוצה ואינו מתרחש, הוא מרגיש רע. טוב ורע הם בעצם מידת ההתאמה או חוסר ההתאמה בין הרצון למציאות. מדוע גם דברים טובים יכולים לגרום לסבל? גם אם אדם חווה דברים שנחשבים כטובים באופן כללי, זה לא מבטיח לו אושר. לדוגמה, אדם שחווה רק דברים טובים עלול לפתח חרדה גדולה...
...להגיע להבנה עמוקה של הרעיון על ידי הוכחתו וגם הפרכתו. לא מספיק שתבין למה רעיון מסוים נכון או לא נכון. עליך לנסות להוכיח באותה רצינות גם את ההיפך. לאחר חזרה חוזרת ונשנית על תהליך זה, תגיע למצב שבו אין מבחינתך הבדל אמיתי בין נכון ללא נכון, או בין יש לאין. לפי אליעד כהן, רק במצב הזה של חוסר ההבדל המוחלט מגיעים לשורש האמיתי של ההבנה. למה חשוב לא לקבל רעיונות כאמת מוחלטת? אליעד מסביר שאם כבר מההתחלה אתה מקבל רעיון מסוים כאמת מוחלטת, לא תוכל באמת להבין את המהות האמיתית של הדברים. במקום זה, הספר להיות...
...דהיינו, שהבן אדם פועל מתוך טמטום וטיפשות, אז בן אדם כועס על עצמו ומלקה את עצמו. וזה יכול לקרות בדברים הכי פשוטים של יום יום, כגון בן אדם שיש לו איזו התמכרות טיפשית שהבן אדם לא מצליח להתגבר עליה. או בן אדם שיש לו איזו מחשבה טורדנית או איזו התנהגות אובססיבית או איזו התמכרות כפייתית כלשהי שהוא מנסה להיפטר ממנה, אבל הבן אדם לא מצליח. והבן אדם במערכת השיפוטיות העצמית שלו, הוא שופט את עצמו כאילו הוא מטומטם וטיפש, בגלל ההתנהגות הטיפשית שלו. שהוא עצמו מבין שהוא חושב כמו מטומטם ומתנהג כמו טיפש וכולי. והשאלה...
...אבל לפי הרעיון, הכל חלק מאותה ישות כוללת - בדומה לאדם שחולם. איך מתקשרת תפיסת אלוהים לכל העניין הזה? במהלך ההסבר מוזכרות שתי תפיסות עיקריות לגבי אלוהים: תפיסה ראשונה, נפוצה בתפיסה הדתית, גורסת שאלוהים קיים מחוץ לאדם: יש אותנו ויש אלוהים. האל הזה כביכול ברא את העולם, נתן תורה, ומקיים מערכת יחסים עם האדם. המשמעות היא שיש הבדל בין האדם לבין אלוהים, ושניהם ישויות נפרדות. תפיסה שנייה אומרת שהמציאות כולה היא אלוהים, ושאין שום דבר מחוץ לה. כל מה שיש - כולל האדם - זה בעצם חלק מאלוהים האמיתי, שהוא סך הכל...
...שלו מתאפס, כי הרצון לדבר מסוים והרצון שלא יהיה את אותו הדבר מבטלים אחד את השני, כמו חשבון פשוט של מינוס אחד ועוד פלוס אחד שנותנים תוצאה של אפס. לדוגמה, אם אדם רוצה מאה שקלים וגם לא רוצה מאה שקלים, אז למעשה הוא לא רוצה כלום, כי שני הרצונות מנטרלים זה את זה. אליעד מדגים מצב דומה גם בנושא של תחושת הטמפרטורה: אם חם לך וקר לך בדיוק באותה עוצמה, אתה לא באמת מרגיש שינוי או הבדל בטמפרטורה, כי ההשפעות מנטרלות זו את זו. אליעד מציין את המשל הידוע על חמורו של בורידן, החמור שהיה רעב וצמא, ובמרחק שווה ממנו עמדו...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם באמת הכל לטובה? האם המציאות היא טובה או רעה? איך להיות הכי חכם בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש אמת מוחלטת? איך להיות מאושר? אולי אנחנו במטריקס? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש בחירה חופשית? האם אפשר לדעת הכל? מה המשמעות של החיים? האם יש משמעות לחיים? למה לא להתאבד? איך נוצר העולם? מי ברא את אלוהים? איך נוצר העולם? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע בעולם? בשביל מה לחיות? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה העולם קיים? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם לדומם יש תודעה? האם הכל אפשרי ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא ייעוץ טיפולי, מאמן משפחתי, מאמן אישי לבני נוער בתחום מוצר זול מידי - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331