... היה עצום, ומכאן הוא מסיק שגם הילד סובל כך. כתוצאה מכך, ההורה מתייחס לילד באופן היסטרי, מה שגורם לילד להבין את האירוע כחמור יותר, ומגביר את הסבל שלו. הדרך הנכונה לדעת אליעד היא להתעלם באופן מוחלט מהצרחות של הילד ולהתייחס אליהן באדישות, מתוך מחשבה שהילד רק מבטא עצמו, כאילו עושה מדיטציית ויפאסנה. דווקא ההתעלמות תרגיע את הילד ...

... מוסיפים פירושים אישיים לסיפורים שלהם? אליעד מסביר כי המידע שאנשים מוסיפים מעבר לעובדות נקיות, כמו להגיד שהאישה הייתה מלאת מוטיבציה, הוא פירוש אישי של הדובר. מוטיבציה איננה עובדה מוחלטת אלא פרשנות לתחושה פנימית שהדובר או הדוברת מאמינים שהייתה לאותה אישה. עצם הדגשת הפירוש והוספת מילים כמו היא שילמה נועד לחזק את הטענה שהייתה מוטיבציה ...

... תחושה פנימית של חוסר שביעות רצון או פחד מפני העתיד. האדם בעצם יוצר לעצמו רע כאמצעי חינוכי כדי להשתפר. אליעד מסביר שאין תשובה מוחלטת לשאלה אם המציאות מענישה אותנו בצורה ישירה על מעשינו, אבל ללא ספק, יש מצבים שבהם האדם יוצר לעצמו ענישה פנימית כדי להכריח את עצמו להשתפר. סיכום ...

... ירגיש שהוא כבר לא נראה טוב או לא מספיק חכם, הוא יאבד את הבסיס לאהבה העצמית שלו ויחווה שנאה עצמית. אליעד מסביר שגם התכונות החיוביות הן אף פעם לא מוחלטות. אדם שחושב שהוא חכם, יוכל תמיד למצוא מישהו חכם יותר ממנו, או תחום שבו הוא פחות מצליח, מה שמיד יערער את ... חיוביות חד - משמעיות ואמיתיות שאדם יכול להאמין בהן בלב שלם. גם אם נמצאה תכונה חיובית, המוח מיד יזכיר שיש בה גם חסרונות, או שהחיוביות שלה אינה מוחלטת. אהבה עצמית שמבוססת על תכונות מסוימות הופכת להיות מותנית. ברגע שהתכונות האלה משתנות או מאבדות מערכן, האהבה ... באמת אני נראה טוב תמיד? האם זה באמת חשוב אם אראה טוב או לא? מה יקרה אם בעתיד לא אראה טוב? ברגע שתחקר לעומק, תגלה שגם המחשבות החיוביות האלה הן לא מוחלטות, וגם להן יש צד שלילי. איך להגיע לאהבה עצמית ללא תנאים? אליעד כהן מציג דרך מעשית וברורה לפתח אהבה עצמית ... את התכונה הזו, ומה יהיה אם תאבד אותה. נוסף לכך, ברגע שאתה אוהב את עצמך על סמך תכונה טובה, המוח מזכיר לך שיש גם תכונות שליליות, או שתכונה זו איננה מוחלטת ושיש בה חיסרון. לכן, הגישה שמבוססת על אני אוהב את עצמי כי... מסתבכת בשאלות כמו ומה יקרה אם לא אהיה ככה ... 1. לא בטוח שתצליח בכלל למצוא תכונות חיוביות שאתה משוכנע שיש לך. 2. גם אם אתה מוצא תכונה חיובית, המוח מיד יכול למצוא בה חיסרון, או לטעון שהיא אינה מוחלטת. 3. אהבה עצמית המותנית בתכונה מסוימת פירושה שאם התכונה איננה, אתה מאבד את האהבה העצמית. לכן, אם אתה רגיל ... שהחשש הוא לא תמיד הגיוני, או שאינו מחייב. דוגמה נוספת: אני כישלון. - האם באמת אני כישלון? - אם נכשלתי בדבר מסוים, האם בהכרח זה אומר שאני כישלון מוחלט? - גם אם אני כישלון, אז מה רע בזה בדיוק? ההבנה היא שכל מחשבה שלילית מורכבת מרצף של סיבות ותוצאות. בכל שלב ... וליצור שנאה עצמית. יתרה מזאת, שום תכונה אינה מוחלטת: - אני חכם הוא תמיד יחסי. יש חכמים יותר ממך, או שאפשר למצוא תחום שבו אינך חכם. - גם להיות חכם מוחלט יכול להיתפס כחיסרון, משום שכל דבר אפשר לראות גם באור שלילי. כתוצאה מכך, המחשבה החיובית יכולה להיות מקור ... והן את המחשבות החיוביות. בכל מחשבה שלילית מחפשים מה הראיות שלה, ואם היא נכונה, אז שואלים למה זה כל כך נורא. בכל מחשבה חיובית רואים שהיא אף פעם לא מוחלטת, ותמיד אפשר למצוא בה גם חיסרון. ברגע שלא נאחזים לא באני טוב ולא באני רע, מתגלה מצב שבו אהבה עצמית הופכת ... אתה לא נראה הכי טוב בעולם ואתה שונא את זה שיש אפשרות שבעתיד אתה לא תראה טוב כי להגיד אני נראה טוב הרי זה לא שתמיד היית נראה טוב ותמיד תיראה טוב ומוחלט נראה טוב יחסי, זאת אומרת להגיד אני נראה טוב יחסי זה אומר שפעם לא היית נראה כל כך טוב זה אומר שגם כרגע יש ... לאהוב את עצמך תחפש מה טוב אתה רוצה לא לאהוב את עצמך תחפש מה רע כל דבר טוב אתה יכול למצוא שהוא רע ואתה גם כל דבר טוב שיש בך אתה יכול למצוא שהוא לא מוחלט ואז זה אומר שהוא גם רע אני אוהב את זה שאני נגיד חכם, באופן מוחלט? לא אז הנה מצאנו גם חיסרון, עכשיו אני אוהב את עצמי נגיד שאני חכם אז מה ההפך שלו עכשיו קודם כל גם להיות חכם זה חיסרון זה תמיד יש בכל דבר טוב יש שני חסרונות גם ההפך גם כי הוא לא מוחלט. זאת אומרת אם אתה אומר אני חכם הרי זה לא מוחלט אז מה עם הצד שלא מוחלט אז אתה צריך לשנוא את עצמך אם אתה אומר אני אוהב את עצמי שאני חכם מחויב שתשנא את עצמך כי אתה טיפש ומאחר שאתה לא חכם מוחלט אז מחויב שתשנא את עצמך על זה שאתה טיפש, עכשיו בנוסף לזה שום דבר הוא גם לא רק טוב זאת אומרת גם אם היית חכם מוחלט זה חיסרון כי להיות חכם זה גם חיסרון לא רק יתרון כל דבר בעולם יש בו חיסרון ויתרון ולכן גם אם אתה נגיד רק ... אליעד: אולי נגיד ומה רע בבעיות לא משנה אני נמצא לך איזה חיסרון. עכשיו תראו זאת אומרת שכשמישהו אוהב את עצמו בגלל משהו הרי המשהו הזה אף פעם לא מוחלט ואז יש לך שתי סיבות לא לאהוב את עצמך כשאתה אומר אני אוהב את עצמי כי אני נראה טוב יש לך שתי סיבות לא לאהוב ...

... רעב? האם באמת הוא אוכל? האם באמת הרעב הוא הסיבה היחידה שהוא אוכל? האם באמת העובדה שהוא אוכל נגרמת באופן מוחלט מכך שהוא רעב? הניתוח הזה נעשה על ידי דמיון של מצבים הפוכים: האם אפשר לדמיין שהוא רעב אבל לא אוכל? אם התשובה היא כן, אז ... המדויקת הזאת מאפשרת לאדם להגיע לאמת גדולה יותר, ולהבין טוב יותר את המנגנונים הפנימיים שלו. מהי האמת המוחלטת ואיך להגיע אליה? אליעד מבהיר שיש הבדל בין אמת מוחלטת לאמת יחסית. אמת יחסית תלויה בהנחות יסוד מסוימות, והאמת המוחלטת לא תלויה בדבר. הוא מדגיש שכדי להגיע לאמת המוחלטת, יש לבדוק כל הנחת יסוד בפני עצמה. אדם צריך לוודא שכל מחשבה שלו נכונה באופן מוחלט, לפחות ביחס להנחות היסוד שהוא עצמו מניח. לדוגמה, אם אדם חושב לעבור נתיב בכביש כי הוא חושב שיגיע מהר יותר, עליו לבדוק אם זה נכון באופן מוחלט ביחס להנחות שלו - ולא סתם לקבל את המחשבה הזו כנכונה באופן אוטומטי. למה חשוב להקפיד על בדיקה מדויקת של קשרים סיבתיים? ... החיים. מה זה ניתוח סיבתיות? איך לנתח קשר סיבתי? האם סיבה תמיד מחייבת תוצאה? אקראיות או סיבתיות? מהי האמת המוחלטת?

... אדם נוסע צפונה ובאותו הזמן בדיוק נוסע דרומה, כי זהו מצב של דבר והיפוכו שלא ניתן לדמיין. במצבים כאלה, הסיבה מחייבת את התוצאה באופן מוחלט, ואין אפשרות אחרת. למה רע לך כשאתה לבד? אליעד כהן ...

... אומר שהשיא של התשובה מתבטא במשפט ישמע בזיונו ידום וישתוק - כלומר, כאשר אדם מתמודד עם מצב שפוגע בכבודו, עם השפלה או ביזוי, הוא מסוגל להישאר בשקט מוחלט ולקבל את זה בלי התנגדות. אליעד מדגים זאת באמצעות מצב יומיומי פשוט: אדם רוצה להדליק אור ומישהו מכבה ... - למקום שבו אין פגיעה, אין התנגדות ואין חיסרון. מה משמעות המושג אידום וישתוק של רבי נחמן? המושג אידום וישתוק מציין מצב שבו האדם שותק שתיקה מוחלטת, ללא תחושת חיסרון או התנגדות פנימית. זהו מצב אידיאלי שבו האדם הופך לחכם באמת, חוזר למצב האלוהי המקורי שלו, מצב שבו הוא נמצא בהרמוניה מוחלטת עם המציאות, בלי מלחמה או מאבק נגד שום דבר. אליעד מסביר את הרעיון באופן חד וברור: כל פגיעה בכבוד היא תוצאה של תחושת חיסרון פנימית, ולכן רק כאשר האדם מגיע למצב של שלמות מוחלטת עם עצמו ועם המציאות, הוא יכול להיות באמת שקט ומאוזן, ולהגיע לאותה חזרה בתשובה מושלמת שעליה דיבר ...

... בנשיקה. לסיכום, אליעד מסביר שאין דרך מוחלטת לדעת אם בחורה רוצה נשיקה, אבל הדרך הטובה ביותר היא באמצעות תשומת לב לפרטים הקטנים ... לעשות כדי להבין מה היא רוצה? אין תשובה מוחלטת לשאלה איך לדעת אם היא רוצה או לא רוצה, כי כל אדם שונה, ויכול להיות שגם אם היא אומרת כן, ... לדעת אז קודם כל האמת היא שאין תשובה מוחלטת לשאלה הזאת אין דרך לדעת בוודאות של מאה אחוז אם היא רוצה או לא רוצה לא רק זה אלא אפילו אם ... כי לא נעים לה זאת אומרת אין שום אפשרות מוחלטת לדעת מראש מה האמת, עכשיו השאלה היא באופן יחסי עכשיו השאלה היא האם זה הימור או שיש פה ... הרבה דברים מסביב, הבנו אבל אין תשובה מוחלטת לשאלה של איך תדע אין לזה תשובה מוחלטת. יש לך מה להוסיף? ...

... לבין המציאות עצמה. עוד דוגמה שאליעד מביא היא במקרה שילד אומר הוא קילל אותי. במקום לקחת את התלונה כעובדה מוחלטת, אפשר לשאול אותו מה בדיוק הוא אמר לך?, ובכך לעזור לילד להבין שאולי התגובה שלו נובעת מפרשנות ולא מעובדה מוחלטת . כך מלמדים את הילד להטיל ספק בפרשנויות שלו עצמו ...

... שלו בשיחות ובהרצאות הוא לגרום לאנשים להסתכל מחדש על הנחות היסוד שלהם, ולכן גם על דבריו שלו. אליעד מציין שכאשר אדם שומע רעיון או הסבר, הוא לרוב מאמץ אותו כאמת מוחלטת בלי לבחון אותו לעומק, וכך נוצרות אצלו אמונות חדשות מבלי שהוא מבין לעומק למה הן נכונות או לא נכונות. לדוגמה, הוא נותן מצב שבו אדם מגיע להרצאות שלו ואומר שהוא למד להטיל ספק ... שעליו אפשר לבנות ידע והבנות נוספות. עם זאת, אליעד מציין את הבעייתיות של אותן אקסיומות, כי הן נשארות ללא בדיקה אמיתית ויסודית לאורך זמן. אדם יכול להאמין בצורה מוחלטת באמת מסוימת, מבלי שהוא אי פעם יבדוק אותה עד הסוף. כשאדם לא מטיל ספק באקסיומות שלו, הן הופכות לאלוהים חדשים מבחינתו, והוא נשאר תקוע בתפיסות מוגבלות. למה תשובות שניתנות תמיד לא ... הוא יגלה שתשובות שקיבל בעבר אינן מדויקות לגמרי, ותמיד יש להן הסתייגויות או סייגים. גם התשובה התשובה אף פעם לא נכונה ב - 100 אחוז אינה בהכרח נכונה באופן מוחלט, כי תאורטית יכולה להיות גם תשובה נכונה לגמרי. אך באופן מעשי, בגלל שרוב האנשים אינם יכולים להבין מיד את כל עומק ההבנה וההקשרים הנדרשים, תשובות בדרך כלל אינן מושלמות. למה חשוב לבחון כל רעיון לעומק ולשאול שאלות? אליעד כהן ממליץ לתלמידיו להימנע מלאמץ מיד כל רעיון כאמת מוחלטת, אלא לבחון כל רעיון לעומקו באמצעות שאלות כמו: מתי הרעיון נכון? באילו מקרים הוא לא נכון? מה ההקשר שבו הוא נאמר? מה הן ההסתייגויות האפשריות ממנו? על ידי בחינה יסודית כזו, אדם ...