... שום דבר לא כמו שאני רוצה, המציאות נגד רצוני, לא מצליח להפסיק להרגיש רע, מה אני כן רוצה שיהיה? מה אתה כן רוצה שיהיה? להתמקד במה כן ולא במה לא, לחשוב בצורה חיובית, לא לחשוב בצורה שלילית לפעמים המציאות נגד רצונו של האדם ...
...של הסיטואציה. בהקשר זה, אליעד מבצע חיבור לדוגמאות מחיי היומיום של אנשים, ומציע לחשוב על כל שיקול כעל החלטה פנימית שמקורה בקונפליקט פנימי. הוא מציין שכל אדם שחושב על מצב כזה, למעשה עובר תהליך פנימי של בדיקה - אילו שיקולים יותר חשובים לו: האם חשוב לו להיות נאמן להסכמים, או שחשוב לו לשחרר את האדם על פי תחושת החובה האישית? מהם החיבורים הפנימיים שנוצרים בסיטואציה זו? הרבה מהשיקולים שמביא אליעד נוגעים בקשרים הפנימיים שאנחנו חווים כאשר אנו מנסים להבין מה נכון לעשות במצבים קשים. הוא טוען שהמאבק הפנימי שלנו...
...בעבודה, בתקווה שהפעילות החדשה תסייע לו לשכוח אותה. אולם, אליעד מדגיש שכאן נמצא המלכוד המרכזי: אם האדם עושה את הפעולה רק כדי להימנע מהמחשבה הטורדנית, הוא עלול למצוא את עצמו דווקא מחזק אותה במקום להיפטר ממנה. לדוגמה, אדם שאינו אוהב ספורט אבל מחליט להתחיל להתאמן רק כדי לשכוח את בת זוגו לשעבר, למעשה בכל פעם שהוא יוצא לאימון, הוא מזכיר לעצמו את הסיבה בגללה הוא עושה זאת - האקסית שלו. כך, במקום להסיח את דעתו, הוא מחזק את הזיכרון והמחשבה עליה. הדבר דומה מאוד לאדם שבורח ממישהו אחר, אבל כל הזמן מסתכל אחורה...
...של אישה שנפלה קורבן לאונס. השאלה היא האם יש למחוק את הזיכרון הזה או להסתפק בשכחה של הפירושים השקריים שנלווים אליו. דובר על כך שהזיכרון עצמו הוא עובדה - כלומר, האישה זוכרת שהיא עברה חוויה טראומטית - אך הפירוש שמכפיף את הזיכרון, כמו להרגיש שאין לה ערך או שהיא אשמה במה שקרה, הוא זה שצריך להיבחן ולתוקן, ולא הזיכרון עצמו. מה נוגע לזיכרון ומה נוגע לפירוש? המשמעות של למחוק את הזיכרון לא תמיד ברורה. אם משהו קרה, מדוע לשכוח אותו? זה קרה, וזה חשוב. אולם, הבעיה האמיתית לא טמונה בזיכרון עצמו אלא בתגובה הרגשית...
...את העיקרון הזה, משום שלא עברו תהליך של דיכוי המחשבה הטבעית על ידי מוסר וחברה. הוא נותן דוגמה לכך שילד לא היה מהסס להרוג כדי להגן על עצמו, משום שלא היה אכפת לו ממושגים מוסריים או מצפוניים. איך אליעד כהן רואה את המוסריות בלחימה? אליעד מתייחס למושג מוסריות צהל ולתפיסה של הצבא המוסרי ביותר בעולם בביקורתיות. הוא אומר כי כל מושגי המוסר הללו אינם קיימים בטבע, וכי הטבע מתנהל לפי כוח והישרדות בלבד. הוא מדגים את הטענה שלו דרך השוואה לארגוני טרור, ומסביר שאם האדם רוצה באמת להילחם ולהגן על עצמו בצורה אפקטיבית...
...להיות מודע למה שקורה, בלי לנסות לעצור או לפרש את המחשבות הללו. האם אפשר לא לחשוב על העבר או העתיד? אליעד מסביר כי בלתי אפשרי לא לחשוב לחלוטין על העבר או העתיד, אך מה שניתן לעשות הוא להכיר בכך שמחשבות על העבר או העתיד הן בסך הכל סיפורים שהמוח מספר לעצמו. בכל פעם שעולה מחשבה כזו, האדם צריך לשאול את עצמו מה המשמעות של המחשבה, ומי בכלל קבע שזה חשוב? למשל, אם צץ זיכרון מהעבר, האדם יכול לשאול את עצמו: למה הזיכרון הזה עולה דווקא עכשיו? מדוע אני חושב עליו? מה הוא בכלל משנה לי ברגע זה? השאלות הללו מפחיתות...
...בחיוב איך הוא ישלח לה נשיקה במציאות נגיד, בקיצור התשובה היא תיקח את מה שאתה רוצה ופרק אותו לחלקים ותתחיל מהחלקים היותר קטנים זאת התשובה. עכשיו זה כמובן גם עצה הפוכה בהנחה שהוא רוצה לגרום לה לרצות להתנשק איתו או להרגיש בנוח להתנשק איתו צריך ללכת מסביב קודם כל תגרום לה בנוח להרגיש קרובה אליך לגרום לה בנוח להרגיש בנוח להיות איתך באותו חדר תגרום לה בנוח כל הרשימה הזאת ואז ממילא היא תרגיש גם בנוח להתנשק איתך כנראה למרות שעוד פעם תלוי מה הפירוש שלה בראש להתנשק אולי בראש שלה יש מחשבה שהיא חושבת שאתה חושב...
...משל אחרים? אליעד מדגיש את הרעיון שכל אדם חווה את עצמו כישות נפרדת, ולכן יש שוני בין המודעות של אדם אחד לזו של אדם אחר. האדם לא יכול לדעת בוודאות אם המודעות שלו דומה לזו של אחרים, אלא רק להסיק זאת מתוך השוואה של ההתנהגויות והתגובות של אחרים. הוא מדגים זאת באומרו שאתה יודע שאתה לא הקיר, כי אתה יכול לחשוב ולהרגיש, ואילו הקיר לא מגיב ולא מביע רגשות. לפיכך, אתה מסיק שיש הבדל בין המודעות שלך לבין משהו שאינו מודע. האם מודעות יכולה להתקיים ללא הבדל? אליעד מסביר שהמודעות במהותה היא יצירת הבדל - הפרדה בין...
...נחשבת לבעיה לפי אליעד כהן? אליעד מפרט שהבעיה המרכזית בתלות בבחורה, היא שאדם כזה לא באמת חי חיים מלאים ועצמאים. כאשר המטרה היחידה של אדם היא להשיג את תשומת לבה או את האישור הרגשי של בחורה, הוא בעצם מוותר על הזהות העצמית שלו, והופך אותה למטרה חיצונית. הוא מציין שכדי להיות אדם מאושר ושלם, חייבים לפתח מטרות פנימיות ועצמאיות. אם מטרות אלו מוגדרות על ידי גורם חיצוני בלבד, כמו זוגיות, האדם יישאר לעולם תקוע, כי אף אדם אחר לא יכול באמת לספק לו את הצורך הזה במלואו ובצורה יציבה לאורך זמן. אליעד כהן מביא דוגמה...
...לא יודע אם יש לו מחלה מטרידה, אם יש מה לעשות או אין מה לעשות. אליעד: זה אותו דבר. ש: פעולה שלו, הוא לא יודע איך לפעול. אליעד: אם הוא היה יודע בוודאות שאין מה לעשות הוא היה רגוע, איך זה יכול להיות אבל אין מה לעשות הבן אדם, אם היית יודע במוחלטות שאין מה לעשות גם היית רגוע. ש: נכון אבל אתה לא חי מוות, אתה חי שכאילו מרגע לרגע אתה אמור או רוצה, אני לא יודעת איפה זה כרגע עומד, לעשות משהו. אליעד: שזה לא נכון, זאת הבעיה. ש: זה בעיה, לך תשכנע שאתה חי בשביל למות. אליעד: אני למזלי לא צריך לשכנע אותו, הוא זה...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך נוצר העולם? למה לא להתאבד? איך להיות הכי חכם בעולם? האם אפשר לדעת הכל? למה יש רע בעולם? האם המציאות היא טובה או רעה? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך להיות מאושר? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש אמת מוחלטת? בשביל מה לחיות? למה העולם קיים? האם יש בחירה חופשית? האם באמת הכל לטובה? מה המשמעות של החיים? האם יש משמעות לחיים? האם לדומם יש תודעה? מי ברא את אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? איך נוצר העולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? אולי אנחנו במטריקס? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש או אין אלוהים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם הכל אפשרי ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לילדים, מאמן אישי, קואצ'ר מומלץ בתחום מה אתה כן רוצה שיהיה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331