לשקר את אשתי ✔סודות בזוגיות, הסתרת בגידה בזוגיות, סודות במערכת יחסים, הסתרה בזוגיות, רוצה לספר שבגדתי אבל אין אפשרות, קושי להסתיר בגידה, קושי לשמור...

לא רוצה להיות כמו אבא שלי, לא רוצה להיות כמו אמא שלי, מפחד להיות כמו מישהו, רוצה שאבא שלי יאהב אותי, רוצה שאמא שלי תאהב אותי, טראומה מההורים, מנסה לרצות את ההורים, יחסי הורים וילדים, טיפול בטראומה

...אותו אם הדמיון לאביו הוא באמת שלילי או שמדובר רק בתחומים מסוימים שנתפסים כרעים בעיניו. למשל, אם אבא שלו עצבני והוא מוצא את עצמו הופך להיות עצבני כמו אביו, זה משהו שלילי. אך אם הוא מגלה שהוא דומה לאביו במשהו חיובי, כמו הצלחה בעבודה או סמכות חיובית, אז לכאורה אין בכך בעיה. אליעד מחדד שהבעיה היא לא עצם הדמיון להורה אלא איך האדם עצמו מפרש את הדמיון הזה. הוא נותן דוגמה עם אמירה הומוריסטית: אם אביך אוכל כל בוקר ארוחת בוקר, האם תימנע גם אתה מלאכול כדי לא להיות דומה לו? כמובן שלא, כי לא הדמיון עצמו הוא...

שלמות ואיזון רגשי, בינוניות או פרפקציוניזם, להתפשר או להתעקש, איך להיות מאוזן רגשית? איך לזכור שהכל מושלם תמיד? איך לשמור על מצב רוח יציב? המרדף אחרי השלמות, פרפקציוניזם, רוצה שיהיה מושלם, לא חייב שיהיה מושלם, להיות בינוני

...הרוח שלו. מה הסכנה ברצון המתמיד להרגיש טוב? הסכנה המרכזית עליה מצביע אליעד היא שככל שהאדם בטוח יותר בכך שעליו להרגיש תמיד טוב, ושהטוב הוא תמיד מה שהוא רוצה, הוא פגיע יותר למצבים של חוסר סיפוק ואכזבה. אדם כזה, שחותר לשלמות בכל תחום, יהיה מאושר כאשר דברים מסתדרים בדיוק כפי שהוא רוצה, אבל יהיה עצוב ומתוסכל מאוד כאשר הדברים לא מסתדרים לפי רצונו המדויק. לדוגמה, אליעד נותן דוגמה של אדם שמנקה את הבית ורוצה שהכל יהיה מושלם. אם הוא יכול לנקות לכלוך מסוים - הוא ינקה אותו מיד. אך אליעד ממליץ דווקא להשאיר את...

החיים כתרגילי חשיבה, רצוא ושוב, צריך צמצום בדרך לאושר, גם קצת זה טוב, לעשות פעולות קטנות, כחוט השערה, להיות פרקטי, חשיבה מופשטת, לרצות שלמות, לחשוב בקטן, לחשוב בגדול, להסתכל על השכל שיש בכל דבר

...את יכולת החשיבה ולהגיע למודעות עמוקה יותר של המציאות. הוא מציג גישה המכילה בתוכה שתי פרספקטיבות מנוגדות לכאורה: הפרספקטיבה של רצוא, שהיא הרצון לשאיפות גדולות מאוד, בלתי מוגבלות, והפרספקטיבה של שוב, שמתמקדת בפעולות הקטנות והמעשיות ביותר שניתן לבצע. לטענתו של אליעד, האדם חייב להחזיק בשתי הפרספקטיבות במקביל, אחרת לא יוכל להתקדם. הפרספקטיבה הראשונה, רצוא, היא הצורך בשאיפות אינסופיות, כגון הרצון להיות אלוהים, לחוות שלמות מוחלטת או להרגיש אינסוף. החשיבות של שאיפות אלו היא ביצירת דחף חזק שיניע את האדם...

שאלות - הנפרדות, היא שורש כל השאלות - איך לשאול ולראות, שהכל אחד ושאין שום שאלה?

...דבר לשום דבר, וכל ההבדלים, הם שקריים בלבד. ומי שרוצה לצאת מכל השאלות שלו, עליו להבין, שבעצם כל השאלות שלו, נובעות מתוך כך, שנדמה לו בטעות, שיש הבדל בין התשובות השונות והאפשרויות השונות. והשכל של האדם הוא ככ קטן, עד שהוא לא מסוגל להבין, כיצד זה אפשרי בכלל שאין הבדל. כי האדם, בטוח שכן יש הבדל. ואעפכ, מי שרוצה לרפא את נפשו, עליו להטיל ספק בתפישת הנפרדות שלו. ועליו לברר את האמת ולשאול, האם באמת יש הבדל אמיתי, בין אם אני אעשה כך או אחרת? והאם באמת יש הבדל אמיתי, בין התשובה הזאת, לבין תשובה אחרת, שנראית...

להטיל ספק בחושים, חמשת החושים, להשתחרר מהחושים, לצאת מהחושים, הטלת ספק בחושים, הכל כרצונך תמיד, שום דבר לא רק רע, שום דבר לא רק טוב

...מתנגד לחלוטין לאותו הדבר. כך למשל, אם מישהו טוען שהוא לא רוצה להישרף באש, האפשרות בכלל לחשוב אני לא רוצה להישרף כבר מכילה בתוכה את המחשבה ההפוכה של אולי כן אפשר להישרף. בצורה זו, אליעד מבהיר כי הכל תלוי ברצון התודעתי של האדם, ובמובן הזה, שום דבר הוא לא רק רע או רק טוב, אלא תמיד נתון לפרשנות ורצון האדם. האם יש דרך להשתחרר באמת מהחושים? אליעד מסביר שאם האדם באמת רוצה לראות מציאות אחרת, או אפילו לראות משהו שלא נתפס בחושים הרגילים, עליו לשחרר את האחיזה שלו בתפיסות הרגילות. אך זה לא מסתכם רק בכך. הוא...

פתח חמאס, הסכם שלום בין החמאס לבין הפתאח, הפיוס הפלסטיני, מדינת ישראל, אחדות הטוב הרע והלא נורא - חלק 2

...הפנימי של האדם קיימים שלושה סוגי כוחות או מחשבות: מחשבות שליליות, שאומרות הכל רע. מחשבות אופטימיות, שהן חצי - טוב וחצי - רע, או הלא נורא. מחשבות חיוביות לחלוטין, שהן הכל טוב. אדם סובל בעיקר בגלל המצב האמצעי - הלא נורא, כי כאשר האדם חושב שהמציאות שלו חצי - טובה וחצי - רעה, הוא כל הזמן מצפה ומקווה לטוב, ואז מתאכזב כאשר הטוב לא מגיע. דווקא המחשבה הזו יוצרת מתח פנימי מתמיד. אם האדם היה חושב שהכל רק רע או רק טוב, הוא לא היה מצפה לדבר, והסבל שלו היה מופחת. מהן ההשלכות של איחוד כוחות מנוגדים על התפיסה...

איך לאהוב את מה שיש? כוחו של הרגע הזה, למה קשה להעריך את מה שיש? איך להעריך את מה שיש לנו? איזהו עשיר השמח בחלקו, איזהו מאושר השמח בחלקו, איך לשמוח בחלקך? איך לשמוח במה שיש? להיות שמח בחלקי

...לחקור לעומק את האמת על המציאות, ולהגיע לתפיסה שהכל טוב מוחלט. כלומר, להבין באופן אמיתי שהמציאות כולה טובה ואין בה רע כלל. במצב כזה, האדם אכן יוכל להעריך את הטוב בצורה שלמה בלי לסבול. אבל הוא מדגיש כי מעטים מגיעים למצב כזה, וזהו מצב קיצוני ומיוחד. כיצד כדאי להתייחס לרגעים קשים בחיים? אליעד מציע טכניקה מעשית: לתעד ולזכור את הרגעים הרעים שהיו לנו, כדי שבימים טובים נוכל להיזכר כמה היה לנו רע בעבר ולשמוח שהמצב היום טוב יותר. אך הוא מדגיש שיש להבין כי פעולה זו עשויה להביא גם להגדלת הסבל, כי אם המוח יתרגל...

בריאה עצמית, ישות יכולה או לא לברוא את עצמה? מי ברא את העולם? מי ברא את אלוהים הבורא? אולי נוצר מעצמו?

...של צורה חדשה מתוך צורה קיימת. איך דיו שנשפך יוצר את עצמו מחדש? אליעד נותן דוגמה פשוטה וברורה כדי להמחיש את הרעיון הזה: נניח שיש דיו בתוך בקבוק, וכאשר אנחנו שופכים את הדיו מהבקבוק, נוצרת צורה חדשה של דיו. נשאלת השאלה: מי יצר את הצורה החדשה של הדיו שנוצרה ברגע שנשפכה מהבקבוק? התשובה היא שהדיו עצמו יצר את הצורה החדשה שלו, משום שקודם היה לו מצב אחד (בתוך הבקבוק) ואחרי השפיכה הוא נמצא במצב חדש. כלומר, הישות הזאת שנקראת דיו למעשה בראה את עצמה מחדש על ידי שינוי הצורה שלה. הוא ממשיך ואומר שכך בדיוק קורה...

הפרעת חוזרים בשאלה, הפרעת יוצאים בשאלה, הפרעה של אנשים שמפסיקים להאמין באלוהים, קושי רגשי לחזור בשאלה, חזרה בתשובה, תלות רגשית באלוהים, הפרעה דתית, דתי באופי, אופי של דתי, אופי של מאמין באלוהים

...משמעות ושהכל לטובה. תחושת ודאות שהדברים בשליטה של כוח גדול יותר. כאשר הצרכים האלו נלקחים מן האדם, נוצרת אצלו מצוקה רגשית שעשויה להוביל אותו לתלות בדברים אחרים. מהן התופעות הרגשיות שנוצרות אצל יוצאים בשאלה לאחר הפסקת האמונה? אליעד כהן מציין כי לאחר הפסקת האמונה, חלק מהאנשים מתחילים באופן לא מודע לחפש דמויות חלופיות להיאחז בהן. התוצאה יכולה להיות: הערצת מנהיגים רוחניים או פוליטיים. התאהבות אובססיבית בבני זוג או בדמויות ציבוריות. הידבקות רעיונית באידיאולוגיות חדשות או בתפיסות קיצוניות אחרות. במילים...

שם
סיסמא