לבקש הנחה מהמוכר, להתווכח על המחיר, לא רוצה למכור, הנאצי של המרק, הסופ נאצי, איך לפנות למוכר? איך לבקש הנחה? איך לדבר עם מוכר? איך לדבר בכבוד? איך נכון לפנות למוכר כשמבקשים הנחה? כאשר אדם רוצה לקנות מוצר ומבקש הנחה, ישנן שתי דרכים עיקריות בהן הוא יכול לגשת לנושא, כאשר ...
...עם המציאות האמיתית והמורכבת. ככל שהוא יפתח יכולת להתמודד עם המציאות ישירות, הוא יראה פחות צורך להישען על האמונה התפלה. כיצד אדם יכול להתגבר על הפחד מהמציאות? אליעד מדגיש שהדרך להשתחרר מהאמונות הטפלות היא ללמוד להתמודד עם המציאות עצמה. במקום להימנע ולהתחמק באמצעות טקסים או פעולות דמיוניות, האדם צריך לאמץ גישה של הבנה רציונלית ורגשית למציאות. עליו לחקור את הפחד שלו, לשאול את עצמו מה הוא בדיוק מפחד שיקרה, ואז לבדוק אם הפחד הזה מוצדק והאם באמת יש דרך מעשית להתמודד איתו. ככל שהוא יבין את הפחד לעומק,...
...הם דבר שהוא מחויב המציאות, ושאי אפשר לברוח ממנו, כל זמן שהאדם רוצה להצליח במבחן. וכל השיטות שיש בעולם, איך להירגע לפני מבחן, ואיך לא לסבול מלחץ לפני מבחן, הן כולן שיטות סרק, שעוזרות אולי באופן חלקי בלבד. כי במקרה הטוב, הרעיון שלהן הוא, לגרום לאדם להאמין בעצמו, ולסמוך על עצמו, ולהיות רגוע ובטוח בעצמו וכיוב. אבל כל אלו שיטות סרק, שעוזרות באופן חלקי בלבד. כי הן יכולות לעזור, רק למי שחרדת הבחינות שלו היא חלשה. אבל מה יעשה מי שחרדת הבחינות שלו ושהלחץ שלו ממבחנים, משתלט עליו, עד כדי התקפי חרדה וכיוב?...
...יחשוב שהגיע לרמה הגבוהה ביותר. אך גם כאן מסתתרת הטעיה נוספת. אם האדם טוען אני הוא המעציל, כלומר, אני הוא זה שמייצר את האצילות והנאצלים, הרי שגם אז הוא נמצא בשקר דק יותר, אך עדיין בשקר. מדוע? משום שההגדרה אני הוא המעציל עדיין מכילה בתוכה את ההבדל וההפרדה בין מאציל ונאצל. כי אם האדם מאמין שיש משהו שהוא נאצל ממנו, הרי שהאדם עדיין במצב של הפרדה פנימית ועדיין לא הגיע לאחדות המוחלטת. המציאות האמיתית שאותה מציג אליעד היא שאין כלל הפרדה בין מאציל ונאצל. כל הבחנה ביניהם, עדינה ככל שתהיה, היא אשליה ושקר....
...דווקא הימנעות מהתמדה יכולה להוביל להצלחה רבה יותר. הדבר החשוב ביותר שהוא מציין הוא שצריך לדעת מה לעשות מבלי להרגיש מחויבות מוחלטת או עונש כלפי הדרך בה אנחנו בוחרים. הוא מביא דוגמה פשוטה של כוס מים: כשאתה ממלא כוס מים, אינך צריך למלא אותה ברציפות עד שהיא תתמלא לחלוטין. אתה יכול להוסיף מים בתדירות משתנה, ולבסוף הכוס תתמלא מבלי שתצטרך להמשיך להוסיף מים בכל זמן נתון. בעיניו, כך גם עם המטרות וההצלחות - אין צורך להתמיד באופן רצוף, אלא פשוט לעשות את מה שאתה יכול, כפי יכולתך, כל הזמן. אליעד מציין דוגמה...
...אותה כי היא מזכירה מישהו תגיד לו כן ולמה שאני ארצה אותה, כי היא ככה וככה, ואז מה אם היא ככה וככה הוא יגיד לך כן אבל אתה לא זוכר וזה מזכיר לך משהו אחר. בסופו של דבר שום רצון הוא לא באמת איזה, אלא מה שאצלך זה סיפור אחר אתה אומר ממה בא לי לסבול, בא לי לסבול מפה או מפה אתה אומר אם אני אוותר על זה אני אסבול ממשהו אחר ופה נכנס העניין שאומר אתה רוצה אותה כי אתה לא רוצה לסבול בלעדיה ואז אתה אומר אני אלמד לאהוב אותה ובמכה אחת נטפל בעבר. אתה הבנת אתה מה אתה הבנת? ש: אל תשאל אותי. אליעד: בא נשאל אותך בכל זאת...
...מהמוות? זוהי נקודה שבה רבים מגיעים אליה לאחר שנים של לימודים רוחניים עמוקים, וזו נקודה מאוד מורכבת וקשה לפתרון. מה ההבדל בין האחדות השקרית לאחדות האמיתית? אליעד מדבר על שני סוגים של אחדות: אחדות שקרית ואחדות אמיתית. האחדות השקרית היא מצב שבו האדם מתנתק מכל דבר, לא מזדהה עם כלום ואומר שום דבר לא חשוב. הוא מגיע כביכול לרוחניות, אבל במצב זה הוא גם מאבד כל עניין ומשמעות. זוהי למעשה ריקנות מוחלטת, אך לא מתוך שחרור אמיתי אלא מתוך ניתוק רגשי. לעומת זאת, האחדות האמיתית היא מצב שבו האדם משתחרר באמת ובאופן...
...אינסופי? אליעד מתייחס לבעיה נוספת בטענה שאלוהים הוא אינסופי. אם גם החומר נצחי וגם אלוהים נצחי, יש כאן בעיה של הגבלת מרחב. כלומר, אם יש ישות נוספת (החומר), אז כבר אי אפשר להגיד שאלוהים הוא אינסופי במובן של שליטה מלאה בכל מרחב ומקום. לכן, הטיעון שהעולם קיים בצד אלוהים, אומר למעשה שאלוהים לא יכול להיות האינסוף האמיתי, אלא הוא מוגבל על ידי קיום של ישות אחרת, קיום נפרד של העולם או החומר. מדוע הטענה על אלוהים כל יכול סותרת את עצמה? לבסוף, אליעד מסביר שאם מקבלים את ההיגיון ששום דבר לא יכול להיווצר מכלום...
...אדם מלמד או משפיע על אחרים באמצעות התנהגותו ולא רק דרך דבריו. לפי אליעד כהן, הרעיון של דוגמה אישית מתחלק לשני היבטים מרכזיים: ההיבט הראשון הוא כאשר אדם מלמד משהו מוגדר וברור, שיש לו צורה מוגדרת - לדוגמה, לא לעשן. במקרה זה, אם האדם עצמו מעשן ובכל זאת מסביר לאחרים שלא טוב לעשן, נוצרת סתירה בין המעשים שלו למסר שהוא מעביר. התלמיד או השומע יכול לפרש את הסתירה הזו כאילו האדם עצמו לא מאמין במאה אחוז במה שהוא מלמד. אם אדם באמת היה מאמין שעישון זה רע מוחלט, אז באופן טבעי לא היה מעשן. לכן נוצרת כאן דוגמה...
...זה באמת עובד? לא תמיד. לפעמים האדם מרגיש שגם הוא עצמו נגדו. הוא לא אוהב את עצמו, שונא את עצמו, מבולבל, ולא מצליח למצוא סיבה לחיות. מה עושים אם אין לך כלום? אז מה קורה אם אין לך כלום? אין לך משפחה, חברים, כסף, בריאות, אהבה חיצונית או פנימית, אפילו אלוהים לא עוזר לך, וגם עצמך אינך מרגיש שיש לך? מה עושים במצב כזה? האמת היא שאתה לא צריך לעשות כלום. למה? כי אתה באמת לא צריך שום דבר. אתה לא צריך את העולם, אתה לא צריך את אלוהים, וגם לא את עצמך. מי אמר לך שאתה חייב משהו? מי קבע שאתה חייב שאנשים יאהבו אותך...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה יש רע בעולם? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? האם לדומם יש תודעה? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם אפשר לדעת הכל? אולי אנחנו במטריקס? האם יש משמעות לחיים? האם באמת הכל לטובה? למה העולם קיים? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך להיות מאושר? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם הכל אפשרי? איך להיות הכי חכם בעולם? בשביל מה לחיות? מי ברא את אלוהים? מה המשמעות של החיים? האם יש בחירה חופשית? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה לא להתאבד? האם יש או אין אלוהים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא ייעוץ אישי, קואצ'ר, אימון אישי למתבגרים בתחום לפנות למוכר - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331