... של אחרים? דואג יותר מידי לאחרים, התחשבות יתר באחרים, דאגת יתר, רגישות יתר, דאגה לאחרים יותר מלעצמך, איך לא לסבול מסבלם של אחרים? אמפתיה גבוהה, אמפתיית יתר, יותר מידי אמפתיה, רחמנות יתר למה אנחנו מרגישים רע מסבלם של אחרים? אמפתיה ורגישות כלפי ... שהאדם קודם כל יטפל בסבלו האישי. הוא מסביר שככל שאדם פחות ירחם על עצמו, כך הוא יהיה מסוגל פחות לסבול מסבלם של אחרים. הוא מפרט מספר דרכים מעשיות להתמודדות עם התופעה: הפחתת הרחמים העצמיים - להבין שסבל הוא לא תמיד שלילי באופן ...
...אז במקרה כזה לפעמים הסבלנות מיותרת. לדוגמה: אם האדם סובל ובאפשרותו להפסיק את הסבל באופן מיידי. במקרה כזה הסבלנות מיותרת, ועל האדם לנסות להשתדל כמה שיותר מהר להפסיק לסבול. כמו כן, לפעמים האדם לא יודע שהוא כן יכול למצוא עכשיו פתרון, ודווקא חוסר הסבלנות של האדם גורם לכך שהוא יתעקש למצוא פתרון בהקדם, ואז האדם מגלה פתרונות חדשים וטובים יותר שהוא לא היה מודע להם קודם לכן. והשאלה הנשאלת היא, איך לדעת מתי להתאזר בסבלנות ומתי אין בכך צורך? תשובה: על האדם להתנהג עם מידת הסבלנות לפי האמת. דהיינו, על האדם להשתדל...
...באותו אופן שבו אתה שופט את עצמך. לדוגמה, אם מישהו מרגיש רע בגלל שהוא גבוה מדי, עליו להפסיק לשפוט אנשים לפי גובהם. אם הוא יפסיק לראות את הגובה כמדד לשיפוט, גם הגובה שלו יפסיק להיות בעיה עבורו. ללמוד לדון אחרים לכף זכות דרך רחבה יותר היא ללמוד לדון אנשים לכף זכות. במקום להתמקד בשליליות של אנשים אחרים, יש לנסות לראות את הצדדים החיוביים שבהם. כאשר אדם מתרגל זאת כלפי אחרים, יהיה לו קל יותר לדון את עצמו לכף זכות ולהתייחס לעצמו בצורה חיובית. האם זה אפשרי? השאלה שנשאלת היא האם זה בכלל אפשרי? האם ניתן באמת...
...פעולה נובעת מחוקיות כלשהי. השאלה היא האם אתה מצליח לזהות את החוקים שמהם נובעת הפעולה. דרך החוקים האלה ניתן להבין איך ניתן לשפר ולהתפתח. איך ללמוד את החוקיות של המציאות? ללמוד את החוקיות של המציאות דורש מאיתנו להיות ערניים לכל פרט ולהבין את הקשרים בין הפעולות, התהליכים, והתוצאות שמתרחשים בעולם. זה אומר לשאול שאלות כמו: איך זה עובד? מה אני יכול ללמוד מזה? אליעד טוען כי כל דבר שאנחנו עושים או עדים לו מכיל בתוכו חוקיות שניתן ללמוד ממנה ולהשתמש בה בעתיד. איך נוכל להשתמש בחוקיות כדי להשיג מטרות? אליעד...
...בין המחשבה שלך לבין המציאות החיצונית. לסיכום, האם העולם נמצא בתוך המחשבה או מחוצה לה? בסופו של דבר, אליעד מבהיר כי ברמה הגבוהה ביותר המציאות אמנם יכולה להיתפס כאחדותית, אך ברמה של חיי היומיום, המציאות בהחלט נמצאת מחוץ לאדם. האדם הוא רק חלק מהמציאות, לא המרכז שלה. המחשבה מכילה חלקים מהמציאות אך לא את כולה, ולכן לא ניתן להגיד שהכל נמצא בתוך המחשבה האישית שלך. העולם גדול מהמחשבה הפרטית שלך, ולמרות האינטראקציה בין מחשבה למציאות, אי אפשר להפוך את המציאות למחשבה בלבד. המחשבה תמיד תייצג חלק מהמציאות, אבל...
...מסוגל להחזיק בה. למה אתה בכלל שואל למה יש שולחן? אליעד מתאר כיצד עצם השאלה למה יש שולחן? מוכיחה שהחוויה של האדם אינה מוחלטת. אם האדם היה משוכנע במאה אחוז שקיומו של השולחן הוא מחויב לחלוטין, לא הייתה מתעוררת בו השאלה למה השולחן נמצא שם. אך עצם העובדה שהאדם יכול להעלות את השאלה למה דווקא שולחן ולא משהו אחר? מלמדת שהחוויה שלו היא חלקית, ולכן לא אובייקטיבית לגמרי. כיצד הידיעה החלקית מאפשרת הבנת משמעות? אליעד מפרט שהיכולת של האדם להבין מהו שולחן תלויה ביכולת שלו לחשוב גם על מה שאינו שולחן. לדוגמה, אם...
...על המאמץ בקימה מהכיסא? אליעד כהן מסביר לעומק שאם קשה לקום מהכיסא, צריך לשים לב למיקום של כפות הרגליים. הוא מתאר שני מצבים עיקריים: אם כפות הרגליים קדימה יותר (רחוקות מהכיסא), שריר הארבע ראשי יהיה פחות מתוח, מה שיגרום לפחות מאמץ שלו ויותר מאמץ על הירך האחורית והישבן. אם כפות הרגליים ממוקמות מתחת לכיסא (קרובות יותר אחורה), שריר הארבע ראשי יהיה מתוח יותר ולכן יעבוד קשה יותר בעת הקימה, מה שיכול להקשות על הפעולה אם השריר חלש או כואב. מדוע אי אפשר לקום עם גב ישר לגמרי? אליעד כהן מדגיש שאדם לא יכול לקום...
...וקיללת אותו לפני אנשים והוא פגוע ממך על זה שהשפלת אותו בפני אנשים עכשיו זה לא משנה כמה אתה תתנצל אבל הוא פגוע מפני אנשים עכשיו זאת אומרת שאתה צריך ליצור לו ערך, עכשיו מה הפתרונות האפשריים או ליצור לו ערך בפני אנשים שהוא יגיד הנה קיבלתי מהבן אדם הזה נתן לי ערך בפני אנשים בעוצמה יותר חזקה מהפגיעה שנתת לו בפני אנשים או לדוגמה לנטרל למה בכלל הוא רוצה ערך בפני אנשים כי הוא לא מעריך את עצמו אז אם אני אגרום לו להעריך את עצמו אז הוא לא יצטרך ערך מול אנשים ואז הוא יסלח לי על זה שפגעתי בו מול אנשים. אוקי...
...בחזרה למציאות שבה הוא מרגיש חשוף ופגיע. אליעד מבהיר שמה שבאמת קשה לאחר הבגידה הוא לא אקט הבגידה עצמו, אלא חוסר היכולת להמשיך ולתת אמון. האדם מתחיל לחשוש שכל האנשים סביבו ירמו אותו, ומכאן מגיעה המועקה, הדיכאון והחרדה. למה כל כך חשוב לאדם להצליח לתת אמון? האדם חש צורך לתת אמון כי כך הוא מנסה להשתחרר מהפחד הבסיסי שלו, הפחד להיות פגיע. אליעד נותן דוגמה מוחשית: האדם חש שהוא יכול לישון בלילה בשקט אם הוא מאמין שאף אחד לא ירמה אותו. אם הוא מאבד את היכולת הזו, הוא מיד מתמלא חרדות. לכן, הבגידה נתפסת כפגיעה...
...הוא יתחיל לחשוף את התלות שלו בכסף, את הפחד שייקחו לו את הכסף, ואת התחושה השלילית שהיתה נוצרת אם לא היה זוכה בפיס. בכך הוא מגלה שהתלות והפחד עומדים מאחורי השמחה החיצונית, וכך הוא מבין טוב יותר את המנגנון הפנימי שמניע אותו. האם נכון להטיל ספק רק ברע או גם בטוב? התשובה שאליעד מציג היא שחשוב להטיל ספק גם בטוב ולא רק ברע. כאשר אדם מטיל ספק ברע הוא בעצם מנסה להשתחרר ממנו, אך אם הוא לא מטיל ספק גם בטוב, הוא ממשיך להיות תלוי בו, ובעקיפין נשאר תלוי גם ברע. למשל, אדם שקיבל בשורה טובה עשוי לא לבדוק אותה לעומק...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש או אין אלוהים? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש משמעות לחיים? האם באמת הכל לטובה? בשביל מה לחיות? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה העולם קיים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? האם הכל אפשרי? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם המציאות היא טובה או רעה? למה לא להתאבד? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? אולי אנחנו במטריקס? למה יש רע וסבל בעולם? איך להיות מאושר? האם לדומם יש תודעה? האם יש אמת מוחלטת? איך נוצר העולם? מי ברא את אלוהים? האם אפשר לדעת הכל? איך נוצר העולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה יש רע בעולם? האם יש בחירה חופשית? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא קואצ'ר אישי, מאמן לכלכלת המשפחה, ייעוץ נפשי בנושא לסבול מסבלם של אחרים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331