ניהול פרויקטים, איך למנוע בלתמים? איך למנוע חריגות בלוחות זמנים? ניהול משימות לעובדים, אבני דרך לביצוע המשימה, אבני דרך לפרויקט, ניהול לוחות זמנים, הקצאת ... מתעכבת או לא מתבצעת כמו שצריך, אפשר לטפל בה מידית, במקום לגלות זאת רק בסיום המשימה הגדולה. כך ניתן למנוע בלתמים (בלתי מתוכננים), חריגות בזמנים ותקלות שיכולות להצטבר לכדי בעיה משמעותית בפרויקט. איך הגישה הזאת תורמת לניהול פרויקטים מורכבים? אליעד ... למנוע חריגות בלוחות זמנים? ניהול משימות לעובדים מה זה אבני דרך בפרויקט? איך מחלקים משימה גדולה לתתי משימות? איך למנוע בלתמים בניהול פרויקטים? איך לנהל עובדים בצורה יעילה? הקצאת זמנים במשימות
...האפשריות. כי 1 - אתה לא רוצה לגרום ללקוח שלך לחשוב על ההתנגדויות האלו. 2 - לא בטוח שהטיפול בהתנגדות שתציג לו, שהוא אכן האידיאלי עבורו. בנוסף, יש מצבים שאתה רוצה שהלקוח שלך יחשוב שהוא התנגד לך, כדי שהוא ירגיש שהוא לא מסכים איתך מיידית, אלא משחק את המשחק שהוא מתנגד לך. ורק אחכ תאמר לו את התשובה שלך להתנגדות שלו. לדוגמה: נניח שיש לקוחות ששואלים אותך, מה היתרון שלך על המתחרים שלך. ונניח שאתה רוצה מראש לספר ללקוח שלך, מה היתרון שלך על המתחרים שלך. זו לדוגמה תהיה טעות. משום שלא בטוח שאתה רוצה בכלל לגרום...
...ולא מתוך כוונה להגיע לתשובה אני לא יודע. רק תהליך אותנטי ואמיתי יוביל בסופו של דבר לאי - ידיעה המוחלטת. אליעד מציע שכדי לעבור את התהליך במלואו, על האדם לחקור ברצינות כל רצון שלו, לשאול למה הוא רוצה את מה שהוא רוצה, ולחקור באופן אותנטי כל דבר עד לסוף התהליך. אין קיצורי דרך לתהליך הזה, והחקירה חייבת להיות אמיתית, אישית ועמוקה. רק אז אפשר באמת לגלות את כל השלבים שתוארו ולהגיע בסופו של דבר לאי - ידיעה המוחלטת, המקום העמוק ביותר שאליו החיפוש העצמי יכול להוביל. למה אני רוצה משהו? איך להפוך להיות אלוהים...
...להבין הוא שהוא בעצם משתמש באותו אגו כדי להילחם באגו עצמו. עצם הרצון לבטל את הרצון מגיע מתוך האגו, וזהו שקר שמוביל את האדם למאבק פנימי מתמיד. הוא מדגיש כי האשליה הזו היא כל כך מתוחכמת, עד שהאדם משוכנע לחלוטין שהוא נמצא בדרך רוחנית, בעוד שלמעשה הוא תקוע במלכודת אינסופית של מאבק עם עצמו. מדוע הרצון לבטל את הרצון הוא אשליה גדולה? הרצון לבטל את הרצון הוא בעצם אשליה משום שאותו רצון שמבקש לבטל את עצמו נשען כולו על האגו. אליעד נותן דוגמה לכך שאדם שרוצה להפסיק לרצות בעצם עדיין נמצא בתוך הרצון עצמו, משום...
...עם המציאות ולשנות את הרצון שלו במקום את המציאות עצמה. יש שתי גישות להתמודדות עם מצב בו הילד אינו רוצה לעשות דבר כלשהו, כמו להכין שיעורי בית: הגישה השלילית - להכריח אותו לעשות את הדבר בניגוד לרצונו. זו גישה פחות יעילה מכיוון שהיא גורמת לילד להרגיש כפוי ומושפל, והוא לא לומד כיצד לשנות את התפיסה שלו. הגישה החיובית - להסביר לילד שהוא לא חייב לעשות את הפעולה, אבל כדאי שיבין מדוע הוא מתנגד לה. גישה זו מאפשרת לילד להרגיש שיש לו בחירה ושליטה במצב, ומעודדת אותו לשנות את רצונו מרצונו החופשי. אליעד ממליץ על...
...דיסוציאציה, רצון אישי, התנתקות רגשית ובו תתבאר, עוד אחת מהסיבות לכך שיש לאדם דיכאון וחרדה. וכפי שכבר ביארתי, הסיבה המרכזית לכך שיש לאדם דיכאון וחרדה, היא כמובן הרצון העצמי של האדם. שהאדם רוצה שהמציאות תהיה כך או אחרת. ואז, כאשר המציאות היא כרצונו של האדם, אז הוא נמצא בשמחה ובלי חרדה. ואם המציאות היא לא כרצונו של האדם, אז האדם נכנס לדיכאון וסובל גם מחרדה, שמא המציאות לא תהיה כרצונו בעתיד. וכאן יתבאר היבט נוסף של העניין, והוא, שלא על הרצון לבדו, יסבול האדם. כי הסבל, הוא לא רק בגלל עצם קיומו של הרצון...
...לא אכפת לי מה המציאות רוצה, אני אלוהים של עצמי, ואני אחליט שאני רוצה את מה שקורה. האדם במקרה הזה משנה בכוח את הרצון שלו כך שהוא רוצה את האירוע שמתרחש, ובכך מפסיק את הסבל לחלוטין. איך ניתן להסתכל על עצמך מבחוץ ולהפסיק להזדהות עם הסבל? אליעד מסביר גם את הרעיון של הסתכלות מבחוץ. במקום להזדהות עם הסבל ולהישאר בתוך האירוע, אפשר להסתכל על עצמך כאילו אתה דמות בסרט או מישהו אחר. לדוגמה, אם מישהו סובל מבגידה של בת הזוג, הוא יכול לצאת מתוך עצמו, להסתכל מבחוץ ולומר: האדם הזה סובל כי הוא לא רוצה את מה שקורה...
...רק על ידי ניתוח והבנה שלו את הגורם שהביא לגרימת הטעות. לא לחזור על טעות = לא לשוב על אופן הפעולה / צורת החשיבה שיצרה את הטעות. אם האדם אינו מתבונן מדוע הדברים קורים, הרי שבצורה כזאת הוא ימשיך לחזור על טעויות. כדי לא לחזור על טעות, על האדם לנתח את הגורמים שהביאו אל המצב של הטעות. על האדם לנתח גם את הגורמים של הגורמים עצמם. דהיינו, להגיע אל השורש שבגללו האירוע התרחש. כאשר האדם מגיע אל השורש הראשון שבגללו האירוע של הטעות התרחש, באותו הרגע כאשר האדם מודע אליו באמת, באותו הרגע הטעות כבר לא תחזור על עצמה...
...ומתאמץ כשמדבר על המטרות שלו, כנראה שהמטרות אינן רציניות מספיק. הוא מדגיש שאדם חייב להבין ולהגדיר היטב את ההבדל בין מאמץ אמיתי לבין מאמץ חלקי, ומציע שאדם שמרגיש בנוח מדי עם המטרות שלו כנראה לא הציב מטרות גבוהות מספיק. למה חשוב לבדוק למה לא התאמצנו בעבר בדרך להצלחה כלכלית? אליעד מסביר שאם עד היום לא התאמצנו להשיג מטרה כלשהי, חשוב מאוד להבין למה זה קרה. אם לא נבין מה גרם לנו לא להשקיע מספיק מאמץ בעבר, סביר להניח שגם בעתיד לא נשקיע את המאמץ הנדרש. הוא מדגים: אם בעבר לא התאמצת להרוויח 500% יותר, צריך...
...עם תחושת ריקנות ואיך למצוא משמעות לחיים. בתחילת ההרצאה, אליעד מציין את השאלות הגדולות שכל אדם עשוי לשאול את עצמו: מהי מטרת החיים? האם יש משמעות לחיים? ואיך להבין את עצמך טוב יותר? הוא מציין שהשאלות הללו מציקות ומעוררות שאלות נוספות, ולא כל תשובה יכולה לספק את התשובה המוחלטת. הוא מציין שכאשר אדם מתמודד עם השאלות הללו, הוא נתקל לעיתים בתחושת ריקנות, המובילה להרגשה שהחיים אינם מלאים. אליעד מסביר שהתחושה הזו לא נובעת דווקא מחוסר משמעות, אלא מחוסר בהירות בנוגע למהות החיים ומה באמת חשוב. במהלך ההרצאה...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך להיות הכי חכם בעולם? איך להנות בחיים? האם אפשר לדעת הכל? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה לא להתאבד? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם הכל אפשרי? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? בשביל מה לחיות? האם המציאות היא טובה או רעה? למה יש רע וסבל בעולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? איך נוצר העולם? האם יש אמת מוחלטת? איך להיות מאושר? למה העולם קיים? מה המשמעות של החיים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם לדומם יש תודעה? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? אולי אנחנו במטריקס? האם יש משמעות לחיים? האם באמת הכל לטובה? האם יש בחירה חופשית? מי ברא את אלוהים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא ייעוץ טיפולי, מטפל רגשי, מאמן אישי לנוער בנושא למנוע בלתמים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331