הדרכת מורי נהיגה, הדרכת מורים, ללמוד חניה לאחור, ללמוד לחנות ברוורס, איך לחנות ברוורס? חניה בניצב למדרכה, איך לחנות בניצב? איך חונים בין שתי מכוניות? איך חונים ...
...רק פעם אחת בכל הקיום כולו, והיא אינה דומה לאף בעיה אחרת בשום צורה או היבט, לא תוכל להיות עבורה נוסחה. נוסחה היא משהו שמתאים לפחות לשני מקרים שונים. דוגמה לכך היא חישוב של 1 ועוד 1 ששווה 2 - זהו פתרון פרטי לשאלה כמה זה אחד ועוד אחד?, אך זו לא נוסחה שמסבירה את כלל מצבי החיבור או כל סוג אחר של פעולה מתמטית. איך נוצרת נוסחה מתוך חזרתיות בין בעיות? נוסחה היא למעשה חוקיות. חוקיות מתגלה כאשר אנחנו לוקחים לפחות שתי בעיות שמזכירות זו את זו במשהו, ובודקים אם יש דרך פתרון שחוזרת על עצמה. אם מוצאים מכנה משותף...
...באמת האדם צריך לעשות, כדי להיות שמח, וכמה שיותר שמח? וגם אם לא להיות שמח, אז לכל הפחות, כמה שיותר להיות שבע רצון מהמציאות, וכמה שפחות לחוות עצבות ותסכול מהמציאות? ומהי החוקיות של השמחה והעצב של האדם? והתשובה לשאלה הזאת היא, שמי שרוצה להיות שמח, עליו להתמקד קודם כל, בלהבין את המנגנון הרגשי הפנימי שלו. דהיינו, במקום לרדוף כל הזמן אחרי דברים שאולי יעשו אותך שמח באופן רגעי, במקום זה תנסה בכלל להבין, את המנגנון, שאחראי על השמחה והדיכאון של האדם. דהיינו, יש להתמקד בהבנת המנגנון הרגשי של האדם, במקום להתמקד...
...הדבר גורם לו לחרדה רבה, והוא לא תמיד מבין את המקור שלה. אליעד מציין שייתכן שהחרדה נובעת מהשפעות של טראומות קודמות. בשלב זה, האדם מציין שהוא גם לא בטוח אם זהו פחד מהעתיד או שמא רק תחושת מועקה כללית מהעבר. הדיון מתמקד בניסיון להבין אם החרדה היא תוצאה של חוויות טראומטיות מהעבר (כמו הצחוק של אחרים) או אם מדובר בתחושת מועקה כללית. אליעד מציין שהשפעות החרדה ניכרות בעיקר ברגעים של לחץ או במצבים שבהם האדם נמצא תחת השפעת סמים. אליעד מנסה להבהיר את הסיבות לחרדה על ידי חקירת אירועים שונים, אך גם ציין שהתהליך...
...גם אם הוא מכנה את רצונו כרצון אלוהים. האם תהליך של עבודת ה הוא באמת לשם שמיים? ההרצאה מסתיימת בשאלה האם תהליך עבודת ה והמעשים הדתיים שאדם עושה הם באמת לשם שמיים, או שהם נובעים מהרצון של האדם לקבל משהו בתמורה. אליעד טוען כי פעמים רבות אנו עשויים להאמין שאנחנו עושים את המצוות מתוך רצון אמיתי לשם שמיים, אך למעשה אנו עושים אותן מתוך רצון לקבל גמול כלשהו, כמו עולם הבא או טובת הנאה אישית. מהי ענווה אמיתית? הבדלים בין פסיכולוגיה יהודית לפסיכולוגיה חילונית? כיצד להתמודד עם רצון לכבוד? האם תהליך עבודת ה...
...שזה טוב ונכון להיות בקרבתו. מצד שני, אדם ביישן יכול להתפס כסנוב, ואז אנשים מעריכים אותו דווקא בגלל שהוא לא מדבר איתם. באופן זה נוצרים סיפורים מוטעים שאינם קשורים למציאות של האדם עצמו. האם גם אנחנו מספרים סיפורים על עצמנו? לא רק על אחרים אנו מספרים סיפורים, אלא גם על עצמנו. אדם יכול לחשוב על עצמו שהוא מוכשר מאוד או חסר ערך לחלוטין - אך שני התיאורים האלה הם רק סיפורים שהוא מספר לעצמו. האדם אינו באמת מכיר את עצמו במובן העמוק ביותר, הוא רק מכיר את הסיפור שהוא מאמין בו על עצמו. איך להגיע לאמת מאחורי...
...רוצה לאכול, יתכן שהצד השני יפרש את המשפט כאני רוצה לשתות, בגלל שמה שאמרנו לא תמיד מעביר את כוונתנו במדויק. איך המוח מפרש את מה שנאמר? המוח של כל אחד מפרש את הדברים בצורה שונה, זה תלוי בזיכרון האישי של כל אחד ובחוויותיו. כשאנשים שונים מפרשים את אותם הדברים בצורה שונה, יש לכך הרבה פעמים קשר לרצונות האישיים של כל אחד מהם. אם למשל אדם רוצה מאוד לקבל משהו, הוא יכול לפרש את הדברים בצורה כזו שיתאימו לרצונו, גם אם זה לא היה הכוונה המקורית של הדובר. האם קיימת דרך לשפר את התקשורת בין אנשים? אליעד מציע שנוכל...
...לאפשרי, דהיינו, ככל שהאדם מבין טוב יותר את התהליך ההפוך, שבו הוא יכול לקחת כל דבר שהאדם בטוח שהוא נכון, ולשכנע אותו שהוא לא נכון, ושהוא לא רק נכון, שזה תהליך של הפיכת המחויב לאפשרי. שלאדם נראה שדבר כלשהו הוא מחויב. ויש דרכים לגרום לאדם, להבין שהדבר הוא רק אפשרי וסובייקטיבי בלבד. וככל שהאדם יודע טוב יותר, להפוך את המחויב לאפשרי, כך הוא ממילא יודע טוב יותר, גם איך להפוך את האפשרי למחויב. ובאופן כללי אומר, שהכי טוב זה האדם יבדוק עם עצמו על כל דבר תמיד, האם הדבר הוא מחויב או אפשרי. ועל ידי זה הוא ידע...
...- ברגע שהאדם מבין לעומק מה הוא באמת רוצה ומה המחיר שהוא באמת מוכן לשלם, הוא כבר בדרך לאושר. מה אליעד ממליץ לאדם שלא באמת רוצה לשלם מחיר עבור האושר? אם אדם מגלה שהוא לא באמת מוכן לשלם שום מחיר עבור האושר, אליעד ממליץ לו פשוט להפסיק לרצות להיות מאושר. הוא מסביר שהבעיה היא לא במחיר שהאדם משלם או לא משלם, אלא בחוסר הכנות של האדם עם עצמו לגבי מה שהוא באמת רוצה. אליעד מדגיש שוב ושוב שהמפתח לאושר טמון בהבנת האמת הפנימית של האדם - להכיר באמת מה אתה רוצה ומה המחיר שאתה באמת מוכן לשלם, וזהו הדבר שהופך אותך...
...וכיצד מגיעים אליה? נקודת מחויב המציאות היא הנקודה שבה האדם מגיע לוודאות מוחלטת כל כך, עד שאפילו ההפך של מה שהוא חושב זהה לדבר עצמו. כלומר, לא תהיה לאדם אפשרות להעלות על דעתו את הספק אולי אני טועה? - כי הוא מבין שבנקודה זו אין אפשרות לטעות. ההגעה לנקודת מחויב המציאות מתבצעת על ידי התמודדות חוזרת ונשנית עם שאלות וספקות, שוב ושוב, עד שהאדם מבין שכל ספק נוסף אינו אפשרי, והאמת הופכת להיות וודאית לחלוטין. האם כדאי להיות יציבים בשקר או לחיות בספק תמידי? אליעד כהן מסכם שעדיף לחיות בספקות מתמידים ולהתקדם...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם המציאות היא טובה או רעה? האם אפשר לדעת הכל? אולי אנחנו במטריקס? האם לדומם יש תודעה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש משמעות לחיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה יש רע בעולם? האם הכל אפשרי? למה העולם קיים? האם באמת הכל לטובה? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה לא להתאבד? האם יש בחירה חופשית? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להנות בחיים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? מה המשמעות של החיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך להיות מאושר? מי ברא את אלוהים? איך נוצר העולם? בשביל מה לחיות? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש או אין אלוהים? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי קואצ'ינג, אימון אישי לקשב וריכוז, אימון אישי להפרעות קשב וריכוז בנושא ללמוד חניה לאחור - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331