...ללא השפעות חיצוניות. איך תרגיל הדמיון של אני מת עוזר להבין את הרצון האמיתי? ההסבר שאליעד נותן הוא שהמחשבות והרצונות שלנו מושפעים באופן תמידי מהקשרים חיצוניים - אנשים, תרבות, חברה ומוסכמות. לדוגמה, אדם שרוצה ללכת לים, בעצם רוצה זאת מפני שהוא נולד במקרה במקום שיש בו ים, כלומר, הרצון שלו הוא תוצר של נסיבות מקריות ולא רצון אותנטי עמוק. כשאדם מדמיין שהוא מת, הוא מתנתק מהשפעות אלה וחווה מצב של קיום טהור, ללא הנסיבות החיצוניות. רק במצב כזה האדם יכול לראות בבירור מה הוא באמת רוצה, אם בכלל. אליעד מציין כדוגמה...
...כגון הרגשה טובה יותר, מציאת עבודה טובה יותר, והתפתחות אישית משמעותית, וכך לעזור לו להקטין את החשש מלעזוב את המקום שבו הוא תקוע. מה הקשר בין חשיבה לא הגיונית להפרעת אישיות? אליעד כהן מציין שעיוותי חשיבה חמורים ומתמשכים עלולים להוביל להפרעות אישיות שונות. ככל שהחשיבה המעוותת הופכת לדפוס מתמשך וקבוע, האדם מתקשה לראות את המציאות באופן אובייקטיבי ומדויק, דבר שיכול לגרום לבעיות משמעותיות ביחסים בין - אישיים, בעבודה, בחיי היומיום ובתחושת הערך העצמי שלו. כך, למשל, הפרעת אישיות גבולית, הפרעת אישיות נרקיסיסטית...
...העתיד הרחוק, הרי שהוא מבין מיד, שגם אם הוא יהיה כל יכול, הרי שגם אז הוא עדיין ירגיש רע. ובנוסף לכל הנל, גם מי שהוא כל יכול, גם הוא לא באמת כל יכול. משום שגם הוא מוגבל להיות כל יכול. זא מי שהוא כל יכול, הוא בעצם לא יכול לחוות תחושה שדברים קורים נגד רצונו. כי מאחר שכל מה שהוא רוצה קורה, ממילא הוא לעולם לא יכול להרגיש צער. ולא רק צער, אלא כאשר קורה לאדם כל מה שהוא רוצה תמיד, הרי שהשמחה שלו גם לא יכולה לעולם לגדול. כי הוא תמיד יש לו את מה שהוא רוצה. ואז הוא לא יכול לחוות שום סוג של רגש. כי כל הרגשות...
...של אנשים שמרגישים בביתם חוסר חופש מוחלט. בבית הם מרגישים מוגבלים, ולכן אומרים שהיו מעדיפים להיות בעבודה, למרות שגם בעבודה הם מוגבלים. זה מדגים את ההבדל בין התחושה הפנימית של חופש לבין המציאות החיצונית, שבה תמיד קיימות מגבלות כלשהן. למה מי שמתנגד להגבלה הוא בעצם מוגבל? אליעד מסביר שאדם המתנגד להגבלות שמוטלות עליו הוא עצמו משועבד למחשבה שאומרת לו אסור שיגידו לך מה לעשות. הוא בעצם משועבד להתנגדות שלו, ולכן אין כאן באמת מצב של חופש. אדם שאומר לעצמו אף אחד לא יגיד לי מה לעשות, מציית לרצון פנימי שאומר...
...אלא מהפחד ממה שלא נוכל להבין או לשלוט בו. האם סוף העולם ישפיע עליך באופן אישי? אליעד מציין שההבנה שהעולם יכול להיכחד לא אמורה להשפיע על האדם באופן אישי. התודעה האנושית שונה ממה שנראה על פני השטח, ושום סוף לא באמת יכול להוות סיום מוחלט. המוות הוא חלק מהתהליך של קיום החיים. המוות עצמו לא מהווה טרגדיה אם מבינים את משמעות הקיום במלואה. למה כל זה לא צריך להפחיד אותך? בסופו של דבר, אליעד מציין שהפחד מהמקום שבו הקיום שלנו יכול להימשך או להיעצר לא באמת משנה. אם נבין את התודעה ואת איך הרצון והקיום מתקיימים...
...את הרעיון שאומר שכל ביקורת שיש לאדם על אחרים בעצם משקפת את הבעיות שלו עצמו. הוא מסביר שאם אדם חושב שמישהו משקר לו, זה לא אומר בהכרח שהוא עצמו משקר ישירות באותה סיטואציה, אלא שיש בו משהו שמשקר לעצמו או מאמין בשקר כלשהו שמאפשר לו לראות את השקר באחרים. אליעד מדגים זאת בכך שאם אדם אומר מישהו משקר לי, המשמעות היא שיש לו הנחה פנימית או תפיסת עולם שקרית, שעל בסיסה הוא מזהה את השקר של האחר. לדוגמה, אם אדם טוען שמישהו אחר שורף אותו או פוגע בו, אליעד מסביר שהסיבה היחידה שהוא יכול לחוות פגיעה כזאת היא כי הוא...
...מסביר שכשמפגין חוסם כביש או פוגע באנשים חפים מפשע, הוא בעצם עושה פעולה חסרת היגיון. אם המטרה של המפגין היא לפתור בעיה מסוימת, מדוע לפגוע במישהו שלא קשור לבעיה זו? הוא נותן דוגמה קיצונית - זה כמו שתלך להרביץ לאשתך בגלל שהבוס שלך עצבן אותך בעבודה. ברור שאין קשר בין הדברים, ולכן אליעד מדגיש שצריך להפגין נגד האנשים שגורמים לבעיה, ולא נגד אלו שאינם קשורים לכך. לסיכום, אליעד כהן מציע למפגינים לפעול באופן ממוקד ואסטרטגי, לפנות ישירות למקבלי ההחלטות, ולהימנע מפגיעה באזרחים חפים מפשע, בשוטרים או ברכוש ציבורי...
...באוקטובר? איך יכול להיות שיש כאלו שקוראים לכך שצריך לתת להם מדינה? מה ההיגיון בזה? והתשובה לכך היא, אירוע טרור, לא אמור בהכרח לגרום לאנשים לשנות את הרצון שלהם לעשות שלום או מלחמה. מה שכן, אירוע טרור, כנראה יגרום לאדם לשנות את הרצון שלו באופן כללי. לכל הפחות במובן של הקצנה לאו דווקא לכיוון מסוים. במילים אחרות, יש היגיון לומר שאירועי ה 7 באוקטובר אמורים להוביל אותנו לעשות שלום. כי לא באמת ניסינו לעשות שלום מלא עד הסוף, לא באמת נתנו להם מדינה באופן מלא בלי שום גבולות. ונכון שבאנו לקראתם בהרבה דברים...
...את המוצר, למה שהוא יהיה מאושר מרכישת המוצר. במילים אחרות, ננסה להבין את המוצר, מנקודת המבט של הלקוח. למי נועד המוצר, מי הלקוחות של המוצר, ולמה שהלקוחות ירכשו את המוצר. דהיינו, ננסה להבין את המוצר, מנקודת המבט של הכאבים של הלקוח, שבגללם הלקוח רוכש את המוצר. ננסה להסתכל על המוצר, מנקודת המבט של הצרכים של הלקוח, שבגללם הלקוח אולי ירצה לרכוש מאיתנו. אבל יש עוד משהו לא פחות חשוב שצריכים לעשות, והוא, לא להתמקד רק בלהכיר את השאלות של הכאב של הלקוח, דהיינו, את השאלות של הכאב של הלקוח שבגללן הוא רוצה לרכוש...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה יש רע בעולם? האם לדומם יש תודעה? איך להיות מאושר? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם אפשר לדעת הכל? למה לא להתאבד? איך להיות הכי חכם בעולם? האם הכל אפשרי? האם יש אמת מוחלטת? האם המציאות היא טובה או רעה? מי ברא את אלוהים? מה המשמעות של החיים? האם באמת הכל לטובה? למה העולם קיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך נוצר העולם? בשביל מה לחיות? אולי אנחנו במטריקס? איך להנות בחיים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש משמעות לחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש בחירה חופשית? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי קשב וריכוז, מאמן אישי לירידה במשקל, קואצינג בתחום ליצור עוגן מחשבתי - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331