... תזונה נכונה, ירידה במשקל, הפרעת אכילה, לאכול בריא, לשמור על המשקל, לרזות, השמנה, הרזיה למה כל כך קשה לעשות ... אדם במהותו שואף לחופש מוחלט - להיות אלוהים. המהות של אלוהים, לפי ההסבר, היא ... שהאדם מרגיש פחות מחויב, כפוי ומוגבל מבפנים, כך קל לו יותר לקבל על עצמו הגבלות ... חובה, יהיה לו קל יותר לשמור על אכילה בריאה, כי היא נעשית מבחירה, לא מכפייה. מה ... לסיכום, איך להצליח לשמור על דיאטה לאורך זמן? הדרך היעילה ביותר להצליח לשמור על דיאטה לאורך זמן היא להגיע למקום פנימי שבו האדם ...

... לרדת במשקל, תזונה נכונה, ירידה במשקל, הפרעת אכילה, לאכול בריא, לשמור על המשקל, לרזות, השמנה, הרזיה ובו יתבאר העניין של דיאטה ושל תזונה נכונה. ויתבאר, למה קשה לאדם לעשות דיאטה ולשמור על המשקל? ולמה קשה לאדם, לאכול בריא ולשמור על תזונה נכונה? ומה ... הזה לא נעסוק כאן. אבל כן נעסוק כאן, בהיבט הנפשי והפסיכולוגי של האדם, שקשה לו לשמור על המשקל ולשמור על תזונה נכונה. כי הסיבה המרכזית שבגללה קשה לאדם לעשות דיאטה או לשמור על המשקל, היא לאו דווקא סיבה בריאותית רפואית פיזית, אלא היא דווקא סיבה של בריאות נפשית. כי לפעמים יש לאדם הפרעות אכילה. והפרעת אכילה יכולה להיות בגלל הפרעה נפשית, שגורמת לאדם לאכילה רגשית. ואכילה רגשית פירושה, שהאדם אוכל מסיבות רגשיות, ולא מסיבות בריאותיות הישרדותיות. וכידוע לכל, לא חסרות סיבות רגשיות, לכך שהאדם יאכל אוכל ... נחדש ונחדד נקודה נוספת. והיא, שהסיבה המרכזית והפנימית ביותר לכך שהאדם מתקשה לשמור על הדיאטה שלו ועל תזונה נכונה, היא כמובן רגשית. אבל הסיבה הרגשית החזקה ביותר שבגללה האדם מרגיש שהוא ממש מוכרח לאכול את האוכל שאינו בריא עבורו, והסיבה הרגשית החזקה ביותר, לכך שהאדם מרגיש, שממש כאילו אין לו בחירה חופשית, ושהוא ממש אוכל בצורה כפייתית של ממש (אכילה כפייתית), היא בגלל שמה שהאדם רוצה יותר מכל, זה את תחושת החופש האישי שלו, לעשות כרצונו, ולא להיות מוגבל להגדרות כלשהן. כי האדם מטבעו, אוהב את החופש, ושונא את כל מה שמגביל אותו. ... כי כאשר יש רק חופש, אז כבר אין שום משמעות כלשהי, לשום דבר. כי כאשר יש חופש מוחלט, אז כבר אין טוב ורע בכלל. ולכן האדם בהחלט רוצה את החופש, אבל לא רוצה אותו בכל כוחו. ואעפכ האדם רוצה את החופש שלו, כמעט יותר מכל דבר אחר. ומשום כך, כעקרון, האדם תמיד ינסה לעשות, את מה שיגרום לו להרגיש הכי חופשי ... מוכרח לאכול מתוך שיעבוד, אלא מתוך רצון חופשי ובחירה חופשית. ואז האדם גם משתדל לשמור על המשקל שלו, על ידי זה שהאגו של האדם מתנפח, מכך שהוא מרגיש, שהוא הצליח להיות חופשי ולעשות כרצונו, בכך שהוא לא אוכל מזון לא בריא. ואחכ, האדם שוב פעם מרגיש שהוא משועבד, לכך ... ועדיין להרגיש עם זה טוב, ולא להרגיש עם זה ככ רע. והכוונה היא, שמי שרוצה להצליח לשמור על המשקל, הוא מוכרח לעבור טיפול נפשי, שיצליח לגרום לו לחשוב ולהבין, שהוא כן יכול לאכול כמה שהוא רוצה בלי לשמור על המשקל, ושהוא לא מוכרח בכלל לשמור על המשקל שלו. ושמתוך המקום הזה, מתוכו האדם בוחר בבחירה חופשית, כן לשמור על המשקל שלו, וכן לאכול בצורה בריאה. זא, כל זמן שהאדם יחשוב שהוא מוכרח לעשות משהו, ושאסור לו לעשות משהו, הוא אוטומטית, ירצה לעשות את ההפך. ולכן האדם מוכרח להביא את עצמו למצב, ...

... אחרי האושר, שיגעון הגיוני, להשתגע כדי להישאר שפוי, לשמור על שפיות, לחיות את החיים בשלום ובו יתבאר הפרדוקס של השכל ושל השיגעון. ויתבאר, למה מי שרוצה לשמור על שפיות, למה עליו להיות גם משוגע? ולמה כדי להישאר שפוי בעולם הזה, למה חובה גם לאבד את השפיות, כדי לשמור עליה? ויתבאר כיצד השכל והשיגעון משלימים זה את זה? ועוד. ומי שיתבונן על העולם הזה, יראה, כי הוא לא ממש שפוי. ולא חסר דברים לא שפויים בעולם ... ממנו לגמרי. והסיבה לכך היא, שבכל דבר שיש בעולם, יש בו יתרון כלשהו וחיסרון כלשהו, מנקודת מבט כלשהי. ואין שום דבר בעולם שיש בו רק יתרונות או רק חסרונות. ומי שמחליט האם ועד כמה האדם ירגיש טוב או רע ברגע כלשהו, זה הרצון של האדם, שהוא עצמו תלוי בנקודת המבט של האדם, שהיא עצמה תלויה ב... (ביארתי במקום אחר). ... כל הזמן. ולכן גם מצב הרוח של האדם משתנה כל הזמן. ובכל מקרה, האדם לעולם לא יוכל להרגיש רק טוב. כי שום דבר אינו מושלם, אלא בכל דבר יש חיסרון כלשהו. ובנוסף, מי שיחליט כמה טוב או רע האדם ירגיש, זה אך ורק לפי מה שהוא ירצה או לא ירצה באותו הרגע. כי האדם יכול להשיג המון דברים, ואז פתאום הוא לא ירצה אותם, או ... מתאכזב מחדש וכולי. או במילים אחרות, לא משנה כמה תתאמץ להשיג את כל מה שאתה רוצה, לעולם לא תשיג את כל מה שאתה רוצה, אלא תמיד תישאר גם לא מרוצה ברמה כלשהי. כי בהחלט האדם כן מרוצה מדברים כאלו ואחרים בחיים שלו. אבל האדם היה רוצה גם לחוות מצב של רק טוב. וזה כמובן לא אפשרי שיהיה רק טוב, כי בכל דבר יש ... על הערך של קדושת החיים, ושל המאמץ של האדם לשרוד בחיים כאן בעולם הזה. כי האדם כל חייו עושה פעולות, כדי לשרוד כאן בעולם הזה. והאדם עובד קשה ומתאמץ קשה, כדי לשמור על הבריאות שלו, ולגרום לכך שהוא יחיה כמה שיותר. אבל, לא משנה כמה האדם מתאמץ לחיות, בסופו של דבר, הוא ימות. וזה כמובן עניין מתסכל ביותר. ... שבין הרצוי לבין המצוי, כך רע לו יותר. והדבר הזה, מתסכל ביותר כנל, ויכול לגרום לאדם להשתגע מרוב לחץ נפשי ומרוב מתח נפשי וכולי. והשאלה היא, מה עושים כדי לשמור על שפיות, וכדי לא להשתגע מכך שאף פעם האדם לא ישיג את מה שהוא רוצה? והתשובה לכך היא, שמי שרוצה להישאר שפוי, עליו להיות גם לא שפוי. וכדי לשמור על שפיות, לשם כך צריך גם לאבד את השפיות ולהיות גם משוגע. ומה הכוונה? הכוונה היא, שיש שתי נקודות מבט שונות על העולם. ונקודת מבט אחת, נחשבת ... מה שהוא לא רוצה. וזה נראה לא שפוי, שהאדם לא יבדיל בין מה שישנו לבין מה שאיננו. וזה נראה לא שפוי, שהאדם לא יבדיל בין דבר לבין היפוכו. אבל אעפכ, זאת הדרך היחידה לשמור על שפיות, ולא להשתגע מכך שאין שלמות בשום דבר שקיים. והרעיון הוא, שהאדם צריך להסתכל על המציאות מתוך שתי נקודות מבט מנוגדות, בו זמנית. זא לא ... הוא גם שפוי וגם לא שפוי בו זמנית, אז הוא שומר על שפיות, ולא מאבד אותה. וכיצד אפשר להגיע למצב שבו האדם לא מבדיל בין דבר לבין היפוכו? תשובה: על ידי התבוננות מוחלטת על הדברים שנראים שונים אחד מהשני. כי הדברים נראים שונים אחד מהשני, רק בעיני המתבונן. שזה נקרא התבוננות יחסית. אבל מי שייקח כל שני דברים ששונים זה מזה, וישאל את עצמו, האם באמת ובאופן מוחלט שאינו ניתן לערעור, האם באמת הדברים שונים זה מזה?! הוא יגיע לנקודת מבט, שבה הוא לא יבדיל בין דבר לבין היפוכו, אלא הכל יראה בעיניו כדבר אחד ...

... הגוף והנפש, בריאות נפשית, בריאות הנפש, נפש בריאה בגוף בריא, לשמור על הבריאות, תזונה נכונה ובו יתבאר העניין של שמירה על הבריאות הנפשית ושמירה על הבריאות הגופנית. ויתבאר, כיצד לפעמים, דווקא זה שהאדם מנסה לשמור על הבריאות, למה דווקא זה עלול לפגוע בבריאות של האדם, גם בבריאות הגופנית וגם בבריאות הנפשית שלו? ויתבאר גם, כיצד לשמור על הבריאות הנפשית והבריאות הגופנית, בלי להשיג בטעות את התוצאה ההפוכה? ... שלו וגם הבריאות הגופנית שלו, שתיהן טובות יותר. ומשום כך, יש כאן פרדוקס. והוא, שמצד אחד, ההיגיון אומר, שמי שרוצה לשמור על בריאות הגוף והנפש שלו, עליו לעשות כמה שיותר פעולות, כדי לגרום לכך ... לדבר בצורה כמה שיותר רגועה, ולהשתדל להימנע ממריבות וויכוחים מיותרים. וכיוב כל שאר הדרכים שהאדם יכול לעשות, כדי לשמור על הבריאות הנפשית שלו. ולשמור על הבריאות הגופנית פירושו, לאכול בצורה ... בפעילות גופנית. ואולי אפילו לקחת ויטמינים ותוספי בריאות כאלו ואחרים. וכיוב כל שאר הדרכים שהאדם יכול לעשות, כדי לשמור על הבריאות הגופנית שלו. אלא, שיש גם את הצד השני של המטבע. והוא, שככל שהאדם מנסה יותר לשמור על הבריאות שלו, כך בעצם, מהיבט מסוים, הוא גם פוגע בבריאות שלו. ולמה? ... להיות אדם לחוץ יותר, מכך שהוא רוצה שהמציאות תהיה דווקא כפי מה שהוא רוצה. וזה בעצם אומר, שלפעמים, כאשר האדם מנסה לשמור על הבריאות שלו, מהיבט מסויים, הוא בעצם גורם לפגיעה בבריאות הנפשית ולפגיעה בבריאות הגופנית שלו. ולמה? כי ברגע שהאדם מגדיר לעצמו, שמאוד חשוב לו לשמור על הבריאות שלו, באותו הרגע ממש, האדם מכניס את עצמו ללחץ ולמתח נפשי, ... הבריאות שלו. ולמה? כי הוא לא לחוץ ולא חושש מהמצב הבריאותי שלו. אבל מי שהוא כן שומר על הבריאות שלו, ומי שכן חשוב לו לשמור על הבריאות שלו, הרצון הזה עצמו, גורם לאדם לפחד ממחלות שונות, וגורם לכך ... ובבריאות הגופנית שלו. ונכון הדבר, שמי שלא ירצה שום דבר ולא יהיה אכפת לו בכלל מהבריאות שלו, נכון שגם הוא לא יצליח לשמור על הבריאות שלו. כי הבריאות שלו תיפגע מהר מאוד, אם לא יהיה חשוב לו לשמור על הבריאות שלו. והרצון של האדם לשמור על הבריאות שלו, הרצון הזה עוזר לאדם לשמור על הבריאות שלו. אבל בו זמנית, חובה לזכור גם את הצד השני של המטבע. ... עמדה, ולא יגדיר לעצמו שום דבר, ויישאר רגוע לגמרי כלפי כל אחת מהאפשרויות. ואחכ ברמה החיצונית והמעשית, האדם כן יכול לשמור על הבריאות שלו כמה שהוא רוצה, או לא לשמור על הבריאות שלו, לפי מה שהוא רוצה. אבל על האדם לדעת מראש את העלות ואת ...

... נצחית, זוגיות לנצח, בעיות בזוגיות, משבר בזוגיות, חסרונות של בן זוג, גירושים, לשמור על הזוגיות, זוגיות טובה, אהבה בזוגיות, זוגיות מוצלחת האם ניתן לקיים זוגיות נצחית ... מסביר שהקושי המרכזי בזוגיות נובע מציפיות לא מציאותיות, שהזוגיות תחדש ותרגש ללא הפסקה. לפי אליעד, אם האדם יצירתי ומסוגל לחדש לעצמו ולבן זוגו, הוא יצליח לשמור על ריגוש והתחדשות בזוגיות לאורך זמן. מדוע זוגיות הופכת לאומללה עם הזמן? כאשר ... האמיתית של אהבה בזוגיות? אליעד מסביר שהאהבה האמיתית היא בעצם היכולת לקבל את החסרונות של בן הזוג. אהבה היא לא רק תחושת הנאה מיתרונות בן הזוג, אלא ההחלטה המודעת לקבל גם את חסרונותיו. האהבה האמיתית, לפי אליעד, מתבטאת בכך שכאשר ... קושי או סבל, ובמקום להירתע, הוא דווקא שמח על כך, כי זה נותן לו הזדמנות ללמוד, להשתנות ולהתפתח. באותה צורה, זוגיות ארוכת טווח יכולה להצליח אם בני הזוג מחליטים לראות כל חיסרון כהזדמנות לשיפור והתפתחות. מה הסוד האמיתי לזוגיות מוצלחת? ... יציבה, אוהבת ואפילו נצחית. במקום לראות את החיסרון כבעיה, הם יכולים לראות בו אתגר להתגבר עליו ביחד, וכך להעמיק את האהבה ולחזק את הקשר לאורך זמן רב. איך לשמור על זוגיות לנצח? מה לעשות כשמגלים חסרונות בבן הזוג? איך להתמודד עם משבר בזוגיות? ... להיות לבד. אליעד: ואז לגלות גם בזה חסרונות ולחפש זוגיות אחרת נכון? ש: זה מה שקורה בתכלס ויש אפשרות לבוא בגישה אחרת עם ידיעה שבהכרח יהיו חסרונות ואם ההחלטה היא לאהוב אז החסרונות האלה יכולים להגביר את האהבה כעוד הזדמנויות לראות את החסרונות שלי ולעבוד עליהם ולשנות את גם את החסרונות של האחר, זהו אני מבינה לעצמי שזה. אליעד: ולמה שבן אדם, אוקי מה את אומרת? ש: שזה עניין של החלטה שאני מחליטה להיות. אליעד: קודם כל זה עניין של הבנה קודם כל זה תיאום ציפיות, מה את מצפה ...

... לא להתאבד, התאבדויות, קדושת החיים, לשמור על הבריאות, הארה רוחנית, חיים ומוות, ההתאבדות של אלוהים למה אנשים מתאבדים והאם יש לכך הצדקה רוחנית? אנשים מתאבדים מסיבות שונות, אך לפי אליעד, אף אחד לא מתאבד ... אך מצד שני, מי שהגיע לאחדות מוחלטת עשוי לתפוס את המציאות ככזו שאין בה הבדל בין חיים ומוות, אוכל ואי - אכילה, ולכן דווקא הוא לא יתאבד כי גם ההתאבדות, כמו כל פעולה אחרת, לא תיחשב בעיניו עדיפה על שום דבר אחר. האדם באחדות מוחלטת לא יעשה אף פעולה, כי מבחינתו אין משמעות או ערך לכלום - לא לחיים, לא למוות, לא לאוכל ולא להימנעות מאוכל. זהו מצב תאורטי בלבד, שלדברי אליעד כמעט אינו אפשרי ... פוגע בגופו. באותה מידה, אדם יכול להחליט לסיים את חייו אם הוא בטוח שבכך יימנע סבל גדול יותר. אבל אליעד מדגיש שזו לא הבחירה של האדם המואר באמת, אלא של האדם הרגיל, שסובל ומנסה להימלט מהסבל. מהי ...

... מצוות, חזרה בתשובה, הוכחה שיש אלוהים, הוכחת מציאות הבורא, לשמור מצוות, הוכחות שאין אלוהים, הוכחות לתורה, הוכחות לקיום אלוהים, הוכחות לאמיתות התורה האם אפשר להוכיח את קיומו או אי - קיומו של אלוהים? אליעד כהן פתח את הדיון ... בשכל יכול להיות מניפולטיבי, ולכן אין לסמוך עליו באופן מוחלט להוכחת אמיתות קיומיות. האם ניתן להאמין באלוהים בלי שלימדו אותך על קיומו? אחד המשתתפים העלה שאלה לגבי האפשרות להאמין באלוהים ללא לימוד קודם על קיומו. אליעד ... הטבע במונחים פיזיקליים ומתמטיים, אך לא יכול לתת הסבר מוחלט מדוע חוקי הטבע פועלים דווקא בצורה הזו ולא אחרת. בנקודה זו הוא הסביר שהמדענים עצמם מסכימים שחוקי הפיזיקה נוצרו לאחר המפץ הגדול, אך השאלה למה הם דווקא כאלה אינה ... ואמר שזו צורה של תלות מחשבתית. אליעד תיאר את זה כסוג של הפרעה נפשית - שאדם עושה משהו כנגד הצורך ההישרדותי הטבעי שלו, כמו להימנע מאכילה, רק כי אמרו לו לעשות כך. הוא הדגיש שצום או כל פעולה אחרת צריכה להיות מתוך בחירה ... מה שאחרים עשו לפניו. לדעתו, אדם חייב לחשוב באופן עצמאי, להחליט בעצמו, ולפעול לפי ההיגיון והצרכים שלו ולא לפי המסורת בלבד. אליעד סיכם את המפגש בכך שהמטרה העיקרית הייתה לעורר חשיבה עצמאית וביקורתית לגבי אמונות ומנהגים, ...

... אחריות, דיאטה, לשמור על המשקל, לרדת במשקל, ירידה במשקל, לא אוהב להתאמץ, שונא להתאמץ, ללכת לחדר ... מאוד, אבל הוא אחראי על דברים אחרים, למשל על השקט הנפשי שלו ועל הנוחות האישית שלו. כלומר, הוא לא באמת חסר אחריות באופן מוחלט, אלא רק ביחס לדברים מסוימים שהוא החליט (במודע או שלא במודע) שהם פחות חשובים לו. לדוגמה, האדם נמנע מלחפש עבודה לא כי הוא חסר אחריות באופן מוחלט, אלא כי הוא אחראי מאד לכך שלא יפריעו לו, שלא יכתיבו לו סדר יום, ושתהיה לו תחושת חופש. הוא שוקל במוחו את העלות והתועלת, ומחליט שהעלות של חיפוש עבודה גדולה מדי, ולכן הוא מעדיף להישאר ללא עבודה, מתוך מודעות ואחריות מוחלטת להחלטה הזו . אליעד מדגיש כי לא מדובר כאן באדם חסר אחריות, אלא באדם שלוקח אחריות מלאה על ההחלטה שלו לא לעבוד. האם אפשר לא להיות אחראי בכלל? אליעד טוען שזה בלתי אפשרי ... ביחס למטרות חיצוניות (עבודה, דיאטה), אבל הוא אחראי מאוד ביחס למטרות פנימיות (נוחות, רוגע, חופש). מדוע אנשים סובלים מהחלטות שלהם? האדם בשיחה טוען שהוא סובל מכך שהוא לא משיג את המטרות שלו, למשל ... ממאמץ? אליעד מסביר שאנשים נמנעים ממאמץ לא מתוך חוסר אחריות, אלא מתוך בחירה אחראית מאוד, המודעת ליתרונות ולחסרונות של כל החלטה. למשל, אותו אדם שלא רוצה ללכת לחדר כושר אחראי מאד לכך שלא יכאב לו, שלא ... יצטרך להתמודד עם מאמץ פיזי. מנגד, יש לכך מחיר: הוא לא יורד במשקל, דבר הגורם לו סבל. הקושי של האדם הוא בכך שהוא לא מצליח לקבל החלטה שלמה, הוא לא מוכן לוותר על ההנאה של הנוחות, אך גם לא מוכן לקבל לחלוטין ... מנוגדות. אי אפשר להיות לגמרי ללא אחריות, בדיוק כפי שאי אפשר להגיע לשלמות מלאה. הדרך להתמודד עם הקונפליקט היא להבין שכל החלטה היא בחירה אחראית בפני עצמה, ולקבל את המחירים של הבחירות הללו באופן ...

... רגשי, קונפליקט פנימי, שמירת שבת, לשמור שבת, מה האמת? תורה אמיתית, אמיתות ... של למה אני לא מצליח לעשות את מה שאני יודע שאני אמור לעשות? אליעד מסביר גם את המושג של החיפוש אחרי האמת. כשאדם לא מצליח להחליט מהי האמת המוחלטת, הוא חי בקונפליקט. לדעתו, כל אחד מבין את האמת באופן חלקי או יחסית, ולכן קשה לקבל את הדברים כפי שהם. הוא מביא דוגמה של אדם שעומד בצומת ומתקשה להחליט אם לפנות ימין או שמאלה, תוך שהוא ... במהלך השיחה, אליעד מתאר איך אנשים נמצאים במצב של קונפליקט משום שהם נצמדים לאמת היחסית והחלקית, ושכשהם מבינים את האמת המוחלטת, הם יכולים להתנהל ללא קונפליקט, כי ... מסוימת או להימנע ממנה. כשהאדם נמצא במצב של קונפליקט פנימי, הוא לא באמת מבין את משמעות הבחירה, ולכן הוא נשאר במעגל של חוסר החלטה. אליעד מחדד את העניין בכך שהוא ... יכול לבחור בין דתיות או חילוניות, בין השקפות עולם שונות, אבל בסופו של דבר, כל אדם עושה את הבחירות הללו מתוך חוסר הבנה מוחלטת של האמת. הוא מסביר כי אם האדם היה ... אמת וההתפתחות הרוחנית? אליעד מציין שקונפליקט פנימי הוא תוצאה של חיבור לאמת חלקית. הוא מדבר על ההבדל בין אמת יחסית ואמת מוחלטת, כשהאמת היחסית משאירה את האדם במצב של תסכול וקונפליקט פנימי. לדעתו, רק כשהאדם מחובר לאמת המוחלטת, הוא מבין שכל הדברים נכונים באותה מידה. ההתמודדות עם הקונפליקטים הפנימיים היא לא דבר רע בהכרח, אלא היא שלב הכרחי בהבנת האמת המוחלטת. המרצה מדגיש כי כל אדם נמצא במצב של קונפליקט פנימי משום שהוא לא מבין את משמעות החיים בצורה מוחלטת. כדי להתגבר על הקונפליקט, האדם צריך ... מגיעה כאשר האדם מבין את האמת במלואה ומפסיק להילחם בקונפליקטים הפנימיים שלו. האם כל פעולה נכונה כאשר אדם מחובר לאמת המוחלטת? בהרצאה אליעד מדבר על המושג של האמת המוחלטת ועל איך היא משנה את תפיסת העולם של אדם. אם אדם היה מחובר לאמת המוחלטת, לא היה לו קונפליקט פנימי, כי כל ... הוא בסופו של דבר טוב ומדויק. קונפליקט רגשי קונפליקט פנימי שמירת שבת הבנת האמת התפתחות רוחנית מודעות עצמית מהי האמת המוחלטת?

... דתי מאושר, חזרה בתשובה, חזרה בשאלה, שמירת מצוות, שכר ועונש, קיום מצוות, אמיתות התורה, שמירת שבת, לשמור שבת, לחזור בתשובה, לצאת בשאלה, לחזור בשאלה, אמונה באלוהים האם שמירת מצוות גורמת לך באמת להיות מאושר? אליעד מציג בהרצאה רעיון מרכזי שטוען כי חקירה מעמיקה של מושגי הטוב והרע מייתרת באופן מוחלט את העיסוק בנושאים של שמירת מצוות, שכר ועונש, אמונה באלוהים, ושאלות הקשורות בחזרה בתשובה או ביציאה בשאלה. לפי אליעד, במקום לשאול את השאלה האם עלי לשמור שבת?, השאלה האמיתית שיש לשאול היא: האם לשמור שבת יעשה לי טוב?. כך, הנושא הופך משאלה דתית לשאלה אישית ואגואיסטית, וההתמקדות היא במנגנון הפנימי ... אינה האם לקיים מצוות, אלא שאלות כמו: - מה באמת עושה לי טוב? - למה אני בכלל רוצה להרגיש טוב? - מי מחליט מה אני רוצה ומתי רצוני מתמלא? לסיכום, לפי אליעד, המהות היא חקירה עמוקה של הרצון האנושי, ולא דיון אינסופי על שמירת מצוות או אמונה. האם צריך לשמור שבת? מה זה טוב ומה זה רע? שכר ועונש בתורה מהו רצון אמיתי? איך להיות מאושר באמת? האם צריך להתקרב ... ממילא כל הנושאים של מיצוות, שמירת שבת, מתן תורה, כל הנושאים האלה יפלו אצלך. למה? במקום לשאול האם לשמור שבת או לא, אתה תתחיל לחקור את תכלית הדבר. התכלית עבורך באם זה יעשה לך טוב. כשאתה שואל האם עלי לשמור שבת, אתה למעשה שואל האם זה שאשמור שבת יעשה לי טוב? ולכן עליך לחקור את הטוב והרע, ולשאול מה עושה לי ... שהם רוצים להרגיש טוב, מה זה אומר? שהם רוצים שרצונם יתמלא. יש כאן כמה שאלות, מה אני רוצה, מי מחליט לי אם הרצון מתמלא או לא, ומי החליט שטוב זה שהרצון מתמלא? אולי יש דרך שיהיה טוב, בלי שהרצון יתמלא? ואולי גם קיימת האפשרות שלא ארצה ... לא ארצה שהמציאות תהיה כרצוני? ואולי זה מחויב שאני ארצה שהמציאות תהיה כרצוני, אז נשאלת השאלה, מי מחליט מה אני רוצה? ומי מחליט מה המציאות רוצה, אולי יש דרך שהרצון והמציאות יתאחדו? למשל אני אומר לך, תבדוק מה יעשה לך טוב? אז ... מרגיש טוב או רע? ואם נניח שאתה חייב להרגיש טוב, אז צריך לנסות להבין את מנגנון מילוי הרצון. מי מחליט מתי רצוני מתמלא ומתי רצוני לא מתמלא. האדם קם בבוקר ועד למחרת בבוקר, הוא כל הזמן מתעסק באיך הוא ... טוב גם מבלי שרצוני התמלא? בהנחה שאני כן רוצה שרצוני יתמלא כדי שארגיש טוב, השאלה השלישית היא, מי מחליט אם רצוני מתמלא או לא מתמלא? מי מחליט אם אני ארצה או לא ארצה, ומי מחליט כמה אני רוצה? בסוף לא משנה היכן אתה נמצא בגן עדן או בגיהנום, מה שחשוב זה האם אתה רוצה את המציאות ... אז אלוהים ימלא את רצונך, אז זה משפט טיפשי, למה? כי מי גורם לך מה לרצות? אם אלוהים, אז אתה לא מחליט. ואם זה אתה, אז אתה לא צריך את אלוהים. אם אתה לא מחליט מה אתה רוצה, אז זה טפשות להגיד לי לך תשמור מיצוות ואז אלוהים ימלא את רצונך, הרי בכל מקרה אני לא מחליט. הרי כדי לשמור מיצוות אני צריך לרצות לשמור, ואם אלוהים שולט לי ברצון, אז מה שייך להגיד לי לשמור מיצוות, הרי אני לא שולט ברצון שלי בכלל? ויש מכאן הרבה שאלות, כמו מדוע יש רצונות שמתמלאים ורצונות ...