אושר אלוהי, ישמע בזיונו ידום וישתוק, איך להתמודד עם סבל? איך להתמודד עם בזיונות? איך להתמודד עם השפלות? לחזור בתשובה, ליקוטי מוהרן חא ו, הכל כרצונך תמיד, שינוי הרצון, שינוי המציאות, לשנות את ...
...היום בני האדם מאושרים יותר? לא משנה מה יתנו לאדם וכיצד תהיה המציאות, הוא תמיד ירגיש תחושה של חסר. גם אם היה לאדם את כל מה שהוא רוצה, עדיין הוא היה מרגיש שחסר לו משהו. זאת בדיוק הסיבה שחלק מאלו שיש להם הכל נכנסים לדיכאון, משום, שהם מגלים שההכל הזה לא נתן להם שום דבר אמיתי שאפשר להיות מאושר איתו. יחד עם זאת, האגדות מבטאים את החיים המושלמים וכולי. והעניין הוא, כי אכן ניתן לחיות כמו באגדות. ולא רק שניתן לחיות כמו באגדות אלא שניתן לחיות טוב יותר מאשר באגדות. ומדוע טוב יותר מאשר באגדות? משום שהאדם יכול...
...טבע שאין אפשרות אחרת. למרות זאת, אליעד אומר שגם לרעיון הזה אין השלמה מוחלטת, כי האדם ממשיך לתהות אם אולי בכל זאת אפשרי מצב של טוב ללא רע. אליעד מתאר כיצד גם הרעיון הזה איננו הופך למחויב באופן מוחלט, כי אילו היה האדם משוכנע לחלוטין שאין טוב בלי רע, הוא היה מפסיק לחפש מצב טוב יותר. עצם העובדה שהאדם ממשיך לחפש מצב אידיאלי ללא רע, מעידה שגם לרעיון הזה האדם לא באמת מתרגל לגמרי. האם המוח אי פעם מפסיק לחפש פתרונות? אליעד מסכם כי בסופו של דבר המוח אף פעם לא באמת מתרגל, כי תמיד קיימת בתוכו השאיפה לשנות את...
...אם נתבונן בדוגמה הנל, של האדם שמשפשף את העין, ורואה את החפץ שמולו בצורה כפולה, הרי שבמקרה הזה מבין האדם, שבאמת אין שם חפץ כפול, למרות שהוא יכול לראות חפץ כפול. מדוע? משום שהאדם בוחן את המידע שהחפץ כפול באמצעות השכל שלו. וכאשר השכל של האדם מבין שבאמת החפץ לא כפול, אלא שרק העין מטעה, על ידי זה האדם מבין שיש שם רק חפץ אחד בלבד. הדבר נכון גם לגבי כל שאר התחומים. הדרך להינצל מראייה סובייקטיבית, היא על ידי זה שהאדם בוחן את הידיעות שלו באמצעות מה שהוא יכול, דהיינו, באמצעות השכל והרגש. באפשרותו של האדם...
...הנייר, הפיכת הנייר לאפר, יציאת עשן, פליטת חום ואור וכדומה. בשלב השלישי, נחקור כל אחד מהחלקים הללו בנפרד ונבדוק אילו סיבות גרמו לכל חלק. לדוגמה, נבדוק למה הנייר שינה את צבעו, מדוע הוא הפך לאפר, מה גרם לעשן לצאת, וכך הלאה. בשלב הרביעי, נבחן את הקשר בין הסיבות השונות שמצאנו. כלומר, האם סיבה אחת הובילה לסיבה אחרת, האם הן פעלו במקביל, או שאולי הסיבה שזיהינו היא רק סיבה חלקית, ובמציאות יש עוד סיבות נוספות שלא התייחסנו אליהן עדיין. באופן כללי, התשובה לשאלה איך סיבה גורמת לתוצאה? עוברת דרך ההבנה של המבנה...
...הסופית של כל הדברים. ומי שרוצה לגלות את התכלית הסופית של כל הדברים, דהיינו, להבין את תכלית הקיום ואת משמעות החיים, עליו פשוט לנסות להתבונן להיכן כל הדברים מובילים. כי כל דבר שקורה, הוא מוביל לאיזה דבר אחר. וכל הדברים בסופו של דבר, מובילים לדבר אחד. ומי שרוצה להבין את הסוף של כל הדברים, עליו פשוט להתבונן על התוצאה של כל הדברים. דהיינו, על האדם פשוט לנסות להבין, להיכן מוביל כל דבר. כי כל דבר וכל צורת מחשבה וכל אירוע, כל דבר גורר אחריו דבר אחר. ועל האדם לנסות להתבונן על הנקודה שאליה מובילים כל הדברים...
...מקום ובכל זמן, הרי ששום מקום ושום זמן, לא מחייבים זה את צורת זה. והשכל הישר אומר, שכנראה שיש משהו שהוא נמצא מחוץ לכל הצורות כולן, שהוא זה שמחייב את הצורות להיות כפי מה שהן, בכל רגע ובכל זמן. (ובשורשו, כאשר הכל אחד תמיד, שום דבר לא מחייב שום דבר, כי אין שום שינוי צורה כלל). ונחזור לאותו הטועה, שחושב שהסיבה שהוא אוכל, היא משום שהוא רעב. והוא לא מבין, שמאחר שהרעב שלו, לא מחייב את זה שהוא יאכל, כי האדם יכול להיות רעב, ולבחור שלא לאכול. ואכ הרעב, הוא לא סיבת האכילה. ולכאורה ניתן לומר, שמה שמחייב את האדם...
...כאשר האדם לא מבין מדוע המציאות היא דווקא כך ולא אחרת, על ידי זה נוצרים מצבים שבהם האדם חושב שהמציאות צריכה להיות אחרת, ואז נוצרת אצל האדם תחושה של רע. הרע קיים, רק כאשר האדם חושב, שהמציאות הייתה יכולה להיות טובה יותר, אם היא הייתה אחרת. אם היה האדם מבין את השכל של המציאות, מתחבר לצורת המחשבה של המציאות, ומבין מדוע הדברים קורים כפי מה שהם, הרי שממילא הוא היה מבין מה טוב בכך שהדברים הם כפי מה שהם, וממילא הוא היה גם מרוצה מהם כפי מה שהם. ונבהיר: ישנם מצבים, שבהם נדמה לאדם שהוא מבין את הסיבה שבגללה...
...בו - זמנית. אין מצב שבו יש רק יתרונות או רק חסרונות. מי אחראי לאושר ולסבל - המציאות או אתה? אליעד שואל את השאלה, האם התחושה שלנו תלויה בנו או במציאות? מצד אחד, אפשר לומר שהמציאות אחראית, כי משהו קרה שלא רצינו שיקרה, ולכן אנחנו סובלים. אבל אליעד אומר שהפרשנות שלנו היא שגורמת לסבל. הוא נותן דוגמה: אם מישהו מעליב אותך, אפשר לומר שאתה סובל בגלל העלבון, אבל אפשר גם לומר שאתה סובל כי בחרת לפרש את הדברים שנאמרו לך באופן שלילי. אילו היית מפרש זאת אחרת, אולי לא היית סובל. כלומר, הוא מסביר שהאחריות האמיתית...
...מנסה לשנות את המציאות, בפרט כאשר האדם מתאמץ מאוד כדי לשנות את המציאות, הרי שזה בעצם אומר, שהאדם מזדהה עם המחשבה שלו, שאומרת לו, שהמציאות היא לא מספיק טובה, כפי מה שהיא עכשיו. כי המאמץ נובע מהמחשבה שאומרת שהמציאות היא לא מספיק טובה כרגע. וככל שהאדם מתאמץ יותר לשנות את המציאות, כך הוא יותר מזדהה רגשית, עם המחשבה שלו, שהמציאות היא לא מושלמת כפי מה שהיא כרגע. ולכן האדם חווה חוסר חשק וחוסר מוטיבציה וחוסר התמדה, להתאמץ כדי להשיג את המטרות שלו. ולמה? כי האדם רוצה להשיג את המטרות שלו, כדי להרגיש, טוב יותר...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מי ברא את אלוהים? האם יש בחירה חופשית? איך נוצר העולם? למה העולם קיים? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם אפשר לדעת הכל? אולי אנחנו במטריקס? למה לא להתאבד? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש משמעות לחיים? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך להיות הכי חכם בעולם? האם באמת הכל לטובה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם לדומם יש תודעה? למה יש רע בעולם? האם המציאות היא טובה או רעה? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם הכל אפשרי? איך להיות מאושר? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? בשביל מה לחיות? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? האם יש אמת מוחלטת? האם יש או אין אלוהים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן לחיים, קואצינג מומלץ, אימון אישי טלפוני בתחום להתמודד עם בזיונות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331