...שיש לו פוטנציאל עצמי גדול, והוא מרגיש שהוא רוצה למצות את הפוטנציאל האישי שלו. ויש גם מקרים, שבהם האדם מרגיש, שמשחק החיים, קשה לו מידי. והאדם רוצה שיהיו לו חיים יותר קלים. והשאלה היא, מה צריך האדם לעשות, כדי לשחק את משחק החיים, בצורה הטובה ביותר? והתשובה לכך, היא פשוטה ביותר. והיא, שמי שרוצה ליהנות מהמשחק של החיים, ראשית כל עליו לעשות תיאום ציפיות, בינו לבין המציאות. כי האדם חי במציאות, ויש לו כל מיני ציפיות שונות מהמציאות. ולפעמים, הציפיות של האדם מתגשמות, ולפעמים, הציפיות של האדם, מתנפצות לו בפנים...
...אופן הקריאה והלימוד של הספר. אליעד כהן מסביר שכאשר אלוהים ברא את העולם, הוא לא שאל אף אחד אם הוא מסכים לבריאה הזו או לא. המציאות קיימת בלי שבני האדם נתנו לכך את אישורם. לפי אליעד, כך בדיוק פועלת המציאות: היא לא מחכה להסכמה של האדם או להחלטתו, אלא פשוט מתקיימת בפני עצמה. מהנקודה הזו הוא ממשיך ואומר שיש למעשה שתי אפשרויות בלבד להתייחס למציאות: האדם יכול ליישר קו עם המציאות, להסכים עמה, ולקבל אותה כפי שהיא, או שהוא יכול לסבול, משום שאין אופציה נוספת פרט לשתי אלה. בנקודה זו, הספר מציב את הקורא בפני...
...הזה הוא מוחלט כי אין בו שום דבר ואין אפשרות להשמיד אותו או להפוך אותו ללא קיים. הוא נותן דוגמה נוספת: אם ניקח חדר ריק ונשים בתוכו חפץ כלשהו, עדיין החלל של החדר לא באמת נעלם. הגודל של החלל נשאר זהה גם אם הכנסנו והוצאנו דברים. כך, לדבריו, הכלום הוא המרחב שבתוכו כל הדברים קיימים, והוא תמיד קבוע, מוחלט, ולא ניתן לשינוי. האם אפשר להעלים את הכלום באמצעות משהו? אליעד מדגיש שאי אפשר להעלים את הכלום. למשל, אפשר להעלים כיסא או חפץ אחר, אך אי אפשר להעלים כלום. כששמים משהו בתוך הכלום, הכלום לא נעלם, אלא רק...
...והצורה הם אחד ממש, שזאת ורק זאת האחדות האמיתית. ולכן, אם היו יודעים את כל החסרונות והנמנעים של הדבר, היו יודעים את מהותו, למרות שלא ראו אותו מעולם (רבי נחמן מברסלב). כי על ידי זה שהאדם חושף את כל השקרים של המדינה, דהיינו, רואה כיצד כל הצורות כולן, כולל הצורה של האני שלו ושל הזמן והמקום, ושל היש והאין, כיצד כל הצורות כולן הן שקר, אז על ידי זה האדם זוכה לראות את המלך העניו (שבסיפורי מעשיות של רבי נחמן מברסלב), דהיינו, שזוכה להבין את מהות המציאות באמת, שהיא חסרת כל צורה. ובפועל, כאשר יש לאדם שאלה ואין...
...לא עוזר, והאדם צריך להיות קיצוני כלפי אותם רצונות. אם רצון מסוים תוקף, האדם צריך להתגונן בכל דרך, גם אם זה מרגיש לא מוסרי. האם יש דרך לנהל מומ עם האויב? אפשר גם לשבת ולהגיע להסכם, לדבר על אפשרות לוויתורים או שלום. אין כאן סתירה בין השימוש בכוח לבין הדיאלוג. לפעמים צריך לעשות שילוב של שלום ושימוש בכוח. אבל אם האויב ממשיך לפעול באלימות, אין מקום להתחשב במוסר כשהמטרה היא הישרדות. האם הגישה הזו מאפיינת רק צד פוליטי אחד? ההתייחסות להשמאל והימין מוצגת כדוגמה. נטען שמי שבסופו של דבר נמצא בשלטון הוא זה...
...כזה? אם אתה נמצא במערכת יחסים שבה אתה מרגיש שאתה אוהב מישהו או משהו שפוגע בך, כדאי לשאול את עצמך אם אתה באמת אוהב את הדבר הזה או שאתה פשוט פועל מתוך פחד. שאל את עצמך: האם אתה מפחד להרגיש רע יותר אם תדע את האמת? האם מערכת היחסים הזו באמת עושה לך טוב או שהיא מייצרת פחד יותר גדול? השאלות הללו יכולות לעזור לך להבין אם אתה פועל מתוך אהבה אמיתית או מתוך מניע של פחד להרגיש כאב נוסף. למה מישהו אוהב את מה שעושה לו רע? ההסבר לתופעה זו טמון במנגנונים פסיכולוגיים של הגנה, בהם האדם בוחר לא להתמודד עם האמת הקשה...
...שלהם. למה אנשים חוזרים להעמיס על עצמם משימות חדשות? לפי אליעד, אנשים מוסיפים לעצמם משימות חדשות מיד אחרי שהם מסיימים משימה קודמת, בגלל תחושת הריקנות שנוצרת כשאין משימה חדשה. זו הסיבה לכך שאנשים חוזרים למצב של עומס במהירות, אפילו אחרי תקופות שהם מחליטים להוריד את העומס. הוא מסביר שללא הבנה של הסיבה הפנימית, תמיד יופיע רצון חדש שיגרום לאדם לחזור למצב של עומס. האם קיימת דרך אמיתית להגיע לשקט נפשי בלי עומס? הדרך האמיתית שאליעד מציע להתמודד עם העומס הזה היא להבין מה הרצונות שמניעים את האדם ולמה הם קיימים...
...וכאשר האדם מנסה במצח נחושה, לשקר את המחשבות שלו ולראות האם הוא יכול לחשוב את ההפך שלהן, גם בלי שכל ובלי סיבה, על ידי זה כל השקרים כולם נופלים, והאדם מגיע אל האמת המוחלטת, ששם אין לאדם שום יכולת בחירה לשקר כלל. כי כאשר האדם מגיע אל המוחלט, אז הוא רואה שהוא לא יכול לשקר כלל, גם לא בלי סיבה ובלי שכל. וזה משום, שהמוחלט הוא נמצא לפני כל הדברים, ואין שני לו שמקביל אליו ושונה ונפרד ממנו. ומשום כך, לא ניתן לחשוב אחרת ממנו. משום שהוא נמצא בתוך כל הדברים, ושום דבר לא נפרד ממנו. ואין לו הפך, אלא הוא כולל את...
...במצב כזה, הפעולה שהוא מבצע אינה נגדך, אלא היא פעולה שלך עצמך, ולכן קל לך יותר לאהוב אותו או לפחות לא לשנוא אותו. מה הקשר בין תחושת אחריות למציאות לבין שנאה או אהבה? אליעד מפרט נקודת מבט נוספת, לפיה אתה האלוהים והכל קורה מרצונך האישי. מתוך הפרספקטיבה הזאת, כל פעולה שמתבצעת בעולם היא בעצם פעולה שלך עצמך. לכן, אם אדם פוגע בך, הפגיעה בעצם מתרחשת כי רצית אותה, והיא חלק מתוכנית גדולה שלך. בפרספקטיבה זו, תחושת השנאה פוחתת כי האירוע מתפרש כרצונך המלא. האם יש גם דרך אחרת להסתכל על הדברים? כן, יש גם את הפרספקטיבה...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם הכל אפשרי? האם לדומם יש תודעה? איך נוצר העולם? למה יש רע וסבל בעולם? למה יש רע בעולם? בשביל מה לחיות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? אולי אנחנו במטריקס? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש משמעות לחיים? האם יש אמת מוחלטת? האם יש בחירה חופשית? מה המשמעות של החיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך להיות מאושר? איך נוצר העולם? האם יש או אין אלוהים? האם אפשר לדעת הכל? למה העולם קיים? למה לא להתאבד? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להנות בחיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם המציאות היא טובה או רעה? האם באמת הכל לטובה? מי ברא את אלוהים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי לתזונה נכונה, אימון אישי לקשב וריכוז, מאמן למציאת עבודה בתחום להתחבר עם חברים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331