לא תמיד יש חיסרון, אין שום חיסרון, מודעות עצמית, להשתחרר מהשכל, להתחבר לאין שכל, אושר לא הגיוני, להטיל ספק בשכל, להטיל ספק בהיגיון, להתחבר לאמת, להיצמד לאמת, להיות מאושר האם תמיד חייב להיות ...
... נקרא אין שכל. כי בשכל, יש טוב ורע. ושם, יש תנאים. וכדי לאהוב בלי שום תנאים, לשם כך צריך להתחבר לאין שכל. וכאשר מתחברים לאין שכל כדי לאהוב בלי שום תנאים, ממילא כבר אין משמעות לאהבה או לשנאה, וממילא כבר אין ... תתבטל אצל האדם, ממילא גם האהבה שלו לילדיו תתבטל. וכנל, כדי לאהוב בלי שום תנאים ממש, לשם כך צריך להתחבר לאין שכל. וכאשר אין שכל, כבר ממילא אין שום משמעות לאהבה כלל. וכך גם שנאה. שאם שונאים בלי שום תנאים ממש, ...
... ולחקור לעומק עד שתגיע לתובנה שההבדל בין טוב ורע הוא רק תפיסה שכלית, ולא מציאות מוחלטת. מה זה אומר להתחבר לאין שכל וכיצד זה מבטל פחד? אליעד מסביר את המונח אין שכל כמקום פנימי שבו האדם מבין שההפרדה בין טוב לרע ... רוצה משהו הוא רוצה משהו מוגדר, אתה לא יכול לא לדעת כלום ולרצות משהו מוגדר נכון? אז אם אתה מתחבר לאין שכל שבתוכך למעל השכל, לאחדות לאיך שתקראי לו אז בעצם זה מפרק לך את האחיזה ברצון אז גם אין לנו ...
... בו חיסרון, זה אומר שהוא יכול לדמיין מצב שלא תמיד יש בו חיסרון. כי אם הוא לא היה יכול להתחבר לאין שכל, הוא לא היה יכול להיות מוטרד מכך שתמיד יש חיסרון. ואם הוא מוטרד מכך שתמיד יש חיסרון? כי הוא ...
... עד הסוף, להבין מה כן מחויב, וכאשר האדם מנסה לחשוב על דבר שמחויב שהוא יהיה נכון, אז האדם בעצם מתחבר לאין שכל שלו. כי כאשר השכל מגיע לקצה של עצמו, דהיינו, כאשר האדם מחפש את המחויב, ומסתכל על השכל של עצמו, ...
...דהיינו, ככל שהאדם ממוקד יותר במה שהוא באמת רוצה, כך גם הרצון של האדם מתחזק, וממילא גם הפחד שמא הרצון הפנימי לא יתמלא, גם הפחד הזה גדל. אעפ שיש יותר סיכוי שהרצון יתמלא. ויש נקודת מבט, שבה האדם מבין, שהוא רוצה להרגיש טוב תמיד, דהיינו, שהכל יהיה כרצונו תמיד. והאדם מבין שאף פעם לא הכל כרצונו תמיד, שאז האדם כבר לא מפחד מכך שהוא ירגיש רע, אלא הוא מרגיש רע בפועל. ומי שרוצה לברוח מהפחד, הוא יכול לברוח אל תוך הרצון שלו. דהיינו, להתבונן פנימה על מה שהוא באמת רוצה, ועל מה שבאמת חשוב לו, ועל ידי זה לשחרר לחץ...
...הזאת באותה רמת רצינות כמו שהוא חושב שהוא חייב להצליח במבחן, הוא כבר לא כלוא ברגש השלילי. רק אחרי שהוא עובר בין שתי המחשבות המוחלטות, הוא יכול להגיע לתחושה של לא משנה, ולא מתוך הדחקה או התעלמות, אלא מתוך חוויית אמת מלאה. כיצד לזהות הנחות יסוד נסתרות ולהטיל בהן ספק? אליעד מחדד שבכל פעם שהאדם מזהה מחשבה שמציקה לו, עליו לשאול: למה אני חושב שזה רע? או למה אני חושב שזה טוב? אחרי שהתשובה עולה, הוא חייב להטיל ספק בהנחות היסוד שמאחורי המחשבה. למשל, אם אדם חושב שהוא חייב להצליח כדי לקבל קידום או משכורת טובה...
...שרוצה לדעת מה הוא מחפש, אך לא מצליח להגדיר את הרצון. הוא מדגיש שזו בעיה נפוצה שבה הרבה אנשים מוצאים את עצמם, ושיש לחשוב על הרצון ולתת לו משמעות. לדוגמה, אדם עשוי לרצות לחוות תחושת אושר, אך לא תמיד יודע מה בדיוק יגרום לו לאושר. האם הרצון תלוי בסיבה? אליעד ממשיך את השיחה בשאלה מעניינת: האם הרצון תלוי בסיבה? הוא טוען כי לפעמים אנחנו רוצים משהו מבלי שיש סיבה ממשית, או שאנחנו מבססים את רצוננו על תחושות אישיות או חוויות עבר. הוא מציין את הדעות הרוחניות שמדברות על כך שהרצון הוא דבר שנובע מהתודעה והנפש...
...את אותן השאלות בדיוק, אבל אז בעצם זה האלוהים השקרי שמסתכל אל תוכו פנימה, ורואה את אלוהים האמיתי. כגון לדוגמה שהאדם שואל למה אני קיים? מי אני? מה אני? וכיוב, שאז הוא מגלה שהוא המציאות עצמה. ואחכ האדם שואל את אותן השאלות בדיוק, מנקודת המבט של המציאות עצמה. שהאדם שואל, למה אני קיים כמציאות? מי אני כמציאות? מה אני כמציאות? וכולי. ואז הישות החושבת הראשונה, שהיא זו שחושבת את כל המציאות כולה, אז היא מתבוננת אל תוכה, ורואה את האמת, שהאני הראשון, נמצא באחדות אמיתית, עם כל מה שאני האני עצמו. ואז יש ביטול...
...הזה חשוב מפני שהוא מתקשר לנושא של הבחירה החופשית והרצון החופשי. איך יודעים האם דעה היא מולדת או נרכשת? אליעד מציג דוגמה פשוטה: אדם חושב ששולחן מסוים הוא יפה. האם הוא חשב כך מאז שהוא נולד? כמובן שלא. זאת דוגמה ברורה לדעה נרכשת, כיוון שהוא למד עם הזמן להבחין מה יפה בעיניו ומה לא. לעומת זאת, ישנן דעות שנראות לכאורה מולדות, למשל הדעה כאב זה רע. אליעד מסביר כי אדם אינו רוצה כאב כבר מרגע הלידה. זוהי דוגמה ברורה לדעה מולדת, כיוון שאין צורך ללמד את האדם שכאב הוא דבר שלילי. מהי הדרך לבדוק אם דעה היא מולדת...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם באמת הכל לטובה? מה המשמעות של החיים? האם אפשר לדעת הכל? האם המציאות היא טובה או רעה? אולי אנחנו במטריקס? האם יש אמת מוחלטת? איך נוצר העולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם לדומם יש תודעה? איך להנות בחיים? האם יש או אין אלוהים? האם יש משמעות לחיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך להיות מאושר? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה לא להתאבד? בשביל מה לחיות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? מי ברא את אלוהים? למה יש רע בעולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם הכל אפשרי? איך נוצר העולם? האם יש בחירה חופשית? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה יש רע וסבל בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה העולם קיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לפרישה, מטפל רגשי, מאמן אישי לחיים בנושא להתחבר לאין שכל - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331