... כך הזוגיות נחשבת לזוגיות מוצלחת וטובה יותר עבור האדם. והיתרונות שיש בזוגיות, הם מעודדים את האדם כל הזמן, להתאמץ למען הזוגיות, ולחזק את הקשר הזוגי, ולבנות את הקשר הזוגי, ולהשקיע בקשר הזוגי, ולהיות מוכן להשתנות למען הקשר הזוגי. והם אלו שמניעים את האדם מלכתחילה, לחפש קשר זוגי ... כי האדם רוצה להרגיש טוב מול עצמו. והוא מתאמץ תמיד, להשיג את הטוב שהוא רוצה להרגיש. והאדם רוצה את הזוגיות, ומתאמץ למען הזוגיות, כדי ליהנות מהיתרונות שיש במערכת יחסים זוגית. ובו זמנית, במקביל, יש תמיד גם חסרונות בכל מערכת יחסים זוגית, גם כזו שנחשבת לזוגיות נפלאה ולזוגיות אידיאלית. ... כמטרה, לשמור על הזוגיות ולהפוך את הזוגיות, לזוגיות בריאה, לזוגיות הרמונית, לזוגיות מאושרת. וכדי לגרום לאדם להתאמץ למען הזוגיות הזאת וכדי שהזוגיות שלו, תהיה זוגיות מוצלחת. לשם כך האדם מתמקד, ביתרונות שהוא חושב שהזוגיות תביא לו. והמחשבה של האדם, על חצי הכוס המלאה של הזוגיות, היא ... היא, יש, גם יתרונות וגם חסרונות. ומצד אחד, הזוגיות אמורה להיות כמה שיותר זוגיות מושלמת. והאדם כל הזמן אמור להתאמץ למען הזוגיות, ולרצות שהזוגיות תהיה מאושרת ומוצלחת, עם כמה שפחות חסרונות יחסיים ועם כמה שיותר יתרונות יחסיים. אבל אעפכ, תמיד יהיו גם חסרונות כאלו ואחרים. ומי שלא מוכן ... אלא הוא גם צריך לדעת, איך לעזור לאדם, להתמודד עם זה שתמיד יש חיסרון בזוגיות. ואיך לעזור לאדם להיות מוכן להתאמץ למען הזוגיות, למרות שתמיד יש בה גם חיסרון כלשהו. ואיך לעזור לאדם לחוות שלמות בזוגיות, למרות שהיא לא מושלמת. ובנוסף לכל זה, מטפל זוגי טוב באמת, שיכול להביא את האדם ...

... זאת, קיימת הציפייה לקבל אהבה ללא תנאים ולקבל את האדם כפי שהוא, ללא צורך בשינוי. לכן, כשמבקשים ממך להשתנות או להתאמץ למען הזוגיות, זה עלול להרגיש קשה יותר, מכיוון שהבקשה נתפסת כהוכחה שלא באמת אוהבים אותך כפי שאתה. לדוגמה, אם בן הזוג אומר אני מבקש שתהיי מסודרת יותר, ... לאהבה ללא תנאים מקשה על ההתאמצות, ומצד שני, דווקא בזכות אותה תחושה של אהבה ללא תנאים (בתחומים מסוימים), קל יותר להתאמץ למען הזוגיות. התשובה המדויקת תלויה בזווית ההסתכלות שלך ובאופן שבו אתה תופס את התועלת הרגשית מול המאמץ. האם זוגיות דורשת מאמץ? אהבה ללא תנאים בזוגיות למה ... יותר קשה להתאמץ, למה יותר קשה להתאמץ כי מאמץ בזוגיות הוא גם סוג של הוכחה שלא אוהבים אותך בלי תנאים, כשאומרים לך תתאמץ למען הזוגיות זה כמו להגיד לך לא באמת אוהבים אותך בלי תנאים, אוקי לכן מהיבט מסוים בזוגיות יותר קשה להתאמץ. עכשיו מאיזה היבט. ש: יש גם היפוך לזה שאני חושב ... הזוגיות אז כביכול זה דופק לו את זה אבל מצד שני אם הוא מספיק מקבל תחושה שאוהבים אותו בלי תנאים אז יהיה לו יותר קל להתאמץ למען הזוגיות . עכשיו ומה האמת? ש: לגבי מה? אליעד: עכשיו ככה בא נחזור שנייה רק, אוקי מה האמת האם באמת בסופו של דבר זה עם תנאים או בלי תנאים זאת השאלה, ...

... פרפרים בזוגיות להשיג זוגיות להשיג זוגיות טובה להשקיע בקשר הזוגי להתאהב בזוגיות להתאכזב בזוגיות להתאמץ למען הזוגיות להתאמץ עבור הזוגיות להתגרש כדי להצליח בזוגיות להתחייב לקשר זוגי ...

...של שלמות מוחלטת, מקום שבו האדם אינו מחפש יותר להרגיש טוב כי הוא כבר נמצא במצב של שלמות. בגיהנום, לעומת זאת, יש שולחנות עמוסים בדברים יפים וטובים, אך האדם תמיד מרגיש חסר סיפוק, כמו כלב שנובח ורוצה עוד ועוד. כדי לבדוק אם האדם באמת רוצה גן עדן, מעמידים בפניו מחסום שלא מאפשר לו להיכנס לגן העדן בקלות. האדם נבחן בכך שהוא מנסה שוב ושוב להיכנס ללא הצלחה. אם האדם מתייאש וחוזר אחורה לגיהנום, סימן שהוא לא באמת רצה מספיק את גן העדן. אבל אם הוא מתעקש להמשיך לנסות...

...להיות מושפע הן מהאמונה שהדעה נכונה (אמת) והן מהאמונה שהדעה הזאת תועיל לו אישית (תועלת). ההחלטה האם לשנות דעה או להחזיק בה, מושפעת מהאיזון בין שני המניעים האלה. אליעד מסביר שבכל דיון או ויכוח, חשוב מאוד לזהות איזה מהמניעים משפיע יותר על האדם שאותו רוצים לשכנע. אם ברור שהאדם מונע בעיקר מתועלת אישית, צריך להתמקד בטיעונים של תועלת. אם הוא מונע יותר מהרצון לדעת את האמת, צריך להתמקד בטיעונים הגיוניים או עובדתיים. למה אסור להשתמש בנוסחה אחידה לשכנוע? אליעד...

...הוא חושב שהפירוש ההגיוני יותר הוא השני - כלומר, השאלה מכוונת להבין מה השתנה באדם אחרי החזרה בתשובה. הוא מנמק זאת בכך שהביטוי חזר בתשובה כבר מסמן שינוי מסוים במציאות, ולכן השאלה מתמקדת בהבהרת השינוי הזה יותר לעומק - האם מדובר בשינוי חיצוני בלבד, או שגם בשינוי פנימי. כיצד בדיוק משתנה המציאות אצל חוזר בתשובה? אליעד כהן מסביר שהמציאות אצל האדם משתנה בכמה מובנים ברורים: האדם מתחיל לקיים בפועל מצוות - הוא שומר שבת, אוכל כשר, מתפלל וכו. הוא מתחיל לחשוב...

...ואמיתי. מה המשמעות של אמונה לפי רבי נחמן? לפי אליעד כהן, רבי נחמן מדבר על אמונה באופן עמוק מאוד, ומסביר שאמונה אמיתית פירושה להבין שכל מה שקורה מגיע מאלוהים, ללא שום צירופי מקרים. זאת דרישה קשה, כי צריך להאמין לחלוטין בדבר שאין בו שום היגיון. כאשר אדם מגיע לאמונה המוחלטת הזאת, הוא למעשה יוצא מהשכל, ומגיע לחוויה של אחדות מוחלטת, שאין בה כל הבדל בין יש לאין. מה הכוונה אין הבדל בין יש לאין לפי אליעד כהן? אליעד מבהיר שכשאומרים אין הבדל בין יש לאין, זה...

...ואני מזכיר, שבפרט אם מדובר במוצר עם המון פרטים שונים, ובפרט אם אתה לא באמת יודע בוודאות שהמוצר של המתחרים שלך יותר טוב בכל היבט שהוא, הרי שאם תתעסק בלפרסם הסברים שיראו במה אתה טוב ואת האיכויות שלך, לא רק ברמת מסרים כללית, אלא גם ברמת עובדות וראיות, הרי שזה יכול לגרום ללקוח להאמין שהמוצר שלך יותר טוב. כאשר אולי זאת גם האמת לפחות באופן חלקי. כי אולי באמת המוצר שלך יותר טוב בכמה פרטים, יותר מאשר של המתחרים שלך. ואוסיף, כמובן שגם המתחרים שלך יתכן שיחליטו...

...מגעילים אותו, ההורה יכול לנסות להראות לו את היתרונות של הירקות - שהם בריאים, שהם טובים לגוף ושיעזרו לו לגדול ולהיות חזק. עם זאת, אם הילד עדיין מסרב, עולה השאלה: מה עושים הלאה? אליעד מבהיר שיש שלוש אפשרויות נפוצות: לכפות או לאיים על הילד שיאכל את הירקות (אתה לא יוצא מהחדר עד שאתה אוכל את זה). לשחד אותו שיאכל (תקבל פרס אם תאכל). לוותר לחלוטין על העניין (טוב, אל תאכל). אולם, ההרצאה מתמקדת בכך שישנה דרך נוספת ועמוקה יותר להתייחס לסוגיה זו. אליעד מסביר...

...רבי נחמן אומר לך ימינה, זה לא מחייב ללכת ימינה. אם אלוהים רוצה שבן אדם יפנה ימינה, שיעשה זאת בעצמו. כלומר, רבי נחמן או כל צדיק אחר לא באמת מחייב את האדם לפעול לפי הוראותיו. אליעד מוסיף חידוד נוסף באומרו כי גם מה שהוא עצמו (אליעד) אומר הוא לא תכלית שכולה תכלת. יתרה מכך, הוא מודה מראש שכל מה שהוא אומר הוא שטות מוחלטת, שכן כל דבר ביקום נכון מהפרספקטיבה ההפוכה שלו. אליעד מדגים זאת בכך שגם למשוגעים בבית המשוגעים יש מקום וצריך להקשיב להם, כי כל מה שקיים...